схватилась за голову, затем бессильно опустила руки и откинула голову
назад, на подушки.
ты делаешь? Иди хотя бы отдохни и поешь. От тебя, от твоего здоровья
зависит теперь вся наша жизнь. - Лиалла сотрясалась в рыданиях. - Я
чувствую, что нас ждут трудные дни.
поговорить с теми, кто мудрее меня. Вы все идите отдыхать, - обратилась
она к присутствующим. - Все, кроме Цендри. - Она взяла ее за локоть.
Цендри поняла, что Ванайя не отвергает своих дочерей ради незнакомой ей
женщины из чужого мира, а просит их дать им поговорить. "Ванайя хочет
поговорить со мной, - подумала Цендри. - Ей нужен совет ученой дамы с
Университета, представительницы Сообщества". Цендри проследовала за
Ванайей в пустой обеденный зал, где та устало опустилась на подушку,
положила голову на другую и некоторое время молча сидела, уставясь
невидящими глазами куда-то вперед. Пробыв некоторое время в полузабытьи,
она очнулась и посмотрела на Цендри.
Верховного Матриарха. Моя сестра и соперница Махала - прекрасный
администратор, достойная и честная женщина. Да, да, честная, несмотря на
неуклюжую попытку обмануть совет. Ее трагедия в том, что она не видит
ближайшего будущего, поскольку слушает только голос разума. Она не верит и
не хочет верить нам, кто живет не только умом, но и сердцем. Она моложе и
сильнее меня и светские обязанности Верховного Матриарха сможет исполнять
много лучше меня. Но она должна быть еще и жрицей. Я бы с радостью
уступила ей место и провела остаток дней среди своих родных и близких,
если бы была уверена в том, что ей дорога наша духовная жизнь. Но именно
она Махале совершенно безразлична. Я не могу смотреть спокойно, как она
насмехается над нашей верой и тем самым лишает нас духовной жизни, духовно
обкрадывает нас. Она может быть Матриархом, но жрицей - нет. Махала не
сознает, что удовлетворять нужно не только материальные потребности, но и
духовные. - Ванайя замолчала.
посмотрела на нее, и ей показалось, что Ванайя, утомленная борьбой и
бессонными ночами, уснула.
вдруг тихо продолжила Ванайя. - Их заботит только материальная сторона
жизни и не волнуют души людей. Богиня свидетель, я хочу, чтобы все люди ни
в каких материальных благах не испытывали недостатка, но ведь жизнь
состоит не только из удовлетворения материальных потребностей. Я знаю, что
кое-где служители культов используют заботу о душе только в качестве
способа оболванивания своей паствы. Они делают это для того, чтобы
сохранить в руках немногочисленной кучки богачей все материальные
богатства общества. Но паства их состоит из мужчин, женщины чувствуют
фальшь острее и не позволят одурачивать себя, лишать себя души. Одним из
основных законов Матриархата является взаимосвязь нашей духовной и
материальной жизни. Они неразрывны, вот поэтому Верховный Матриарх всегда
была одновременно и Верховной Жрицей. Это напоминало всем женщинам, что
обеспечение только материальных потребностей ведет к бездуховности, а
забота только о душе и отрицание материальных благ - позорное
издевательство над людьми. Я боюсь, что Махала хочет отделить одно от
другого, а это уничтожит всю этическую базу Матриархата. Этого я, пока
жива, не допущу.
Богиня, я испытывала сомнения, такие же, о каких говорила Махала. Может
быть, действительно, когда Редзали оставила свое бренное тело, она забыла
о своих дочерях, оставшихся сиротами в этом мире. - По ее лицу пробежала
тонкая усмешка. - Мне также приходила мысль о том, что вера в заботу
мертвых о судьбах живых - дикий предрассудок и чушь. Может быть, думала я,
наши прародительницы в своей мудрости понимали, что женщина, которая
глядит в рот прорицательнице, легче управляема?
подтверждения пророчеств, высказываемых ясновидящими. Практически никто
больше не сомневался в том, что это возможно, поэтому в словах Ванайи доля
смысла, конечно, была.
кто мудрее меня.
предрассудков. Она говорила, что весь мир смеется над нашей дикостью. Я
хочу, чтобы ты, человек из другого мира, сама убедилась, что не
предрассудки заставляют меня искать помощи тех, кто живет в нашем
священном месте "Нам-указали-путь". Пойдешь ли ты со мной, моя дочь из
другого мира?
Проматриарха тронули ее, и она согласилась.
было уже холодно. Ванайя взяла в руку факел и повела Цендри с собой.
сады, приближался к подножию гор. Цендри ничего не видела в полуметре от
себя, но Ванайя уверенно вела ее вперед по знакомой тропинке. Они прошли
вдоль берега и начали подниматься к Руинам. Цендри вспомнила свою первую
ночь в доме Проматриарха, когда из окна своей комнаты увидела процессию,
направляющуюся в горы.
вела Цендри наверх. Вскоре последние клубы тумана остались далеко позади.
Цендри посмотрела вниз и увидела берег, покрытый плотным толстым ковром
колышущейся белой дымки. Впереди, в неярком свете увеличивающихся лун,
стояли Руины - массивные, величественные, таинственные. Идя за Ванайей по
древнему мертвому городу, Цендри зябко поежилась.
над черными шпилями.
Ванайя. - Мне страшно. Я боюсь, что некому будет освящать и благословлять
наши древние ритуалы. - Она повернулась к Цендри и взяла ее за руку.
Ванайя говорила, и пальцы ее становились все холоднее и холоднее. - Ты не
считаешь меня невежественной женщиной, Цендри. Я знаю, и ты знаешь это
тоже, что наши обряды и ритуалы священны, такими их сделали умы и сердца
наших женщин и наших мужчин. Не мне и не Махале нарушать их святость. Дети
зачнутся и родятся, взойдут семена, и воцарится порядок везде и во всем.
Не важно, кто будет выполнять наши ритуалы, и безразлично, будут ли они
выполняться вообще. Нет, Цендри, дитя мое, я не глупая кукла, которой меня
считает Махала, это я пилотировала корабль, на котором мы прилетели сюда с
Персефоны. Тогда я была еще совсем молодой девушкой и даже не думала, что
когда-нибудь мне предстоит стать Проматриархом. Это Махала вечно старалась
быть первой во всем, она всегда хотела быть лидером, иметь власть. Я была
убеждена, что при ее хватке и желании она многого добьется, если будет
твердо знать, что требуется нашему народу. Да, дорогая Цендри, мы с тобой
знаем, что мир не перевернется, даже если никто не освятит наши ритуалы,
но делать это необходимо, освящения ждет сам народ. Всему следует
происходить в строгом соответствии с древними традициями, а народ должен
реагировать на них так, как его учили. После прилета сюда в течение многих
лет мы приспосабливали нашу жизнь к поведению этой планеты. На Персефоне
мы привыкли и приспособились к смене времен года, мы пахали и сеяли,
убирали урожай, мы приспосабливаемся к землетрясениям и цунами, к приливам
и отливам, и происходят они не по слову жрицы. Я не думаю, что даже самый
невежественный народ всерьез верит в то, что жрица управляет природой, но
своим народом управляет она, только она своим словом может либо даровать
ему свободу, либо ограничить ее. Я знаю, что случается с народом, который,
считая, что несет ответственность за поступки только перед самим собой,
живет по своей воле и прихоти. Да если бы хотели, мы бы изменили сознание
нашего народа, сделали так, чтобы он перестал жить по законам Богини и
природы, а жил, как хотим этого мы, женщины. Мы бы выдумали свои законы,
но тогда нашу власть, власть женщин, следовало бы считать тиранией, а наши
законы - антигуманными. Нам лучше жить в мире и покое под ласковой рукой
природы, с именем Богини, чем под игом придуманных нами самими законов,
исполнять которые народ будет под страхом наказания. Мне кажется, Махала
уверена, что одних законов будет достаточно, но я видела, как общества,
живущие по составленным мужчинами законам, достигали такой стадии, что
переставали считать преступление преступлением, если оно не подходило ни
под одну статью их законов.
что проблема преступления и наказания является самой острой на всех мирах
Сообщества. Женщины Матриархата решили ее по-своему и, как ни говори,
довольно успешно. Во всяком случае, они имеют право закончить свой
эксперимент, и Сообщество не должно им в этом мешать.
напротив площадки, перед которой стоял космический корабль, доставивший на
Изиду переселенок. Она села и усадила Цендри рядом с собой.
сказала она. - Тогда я была еще молода, у меня не было детей. По настоянию
дарительницы жизни Редзали я училась и много узнала о вселенной. Поэтому
мне и еще шестерым девушкам доверили вести наш корабль. В те времена
Круз Андрей
Панов Вадим
Афанасьев Роман
Володихин Дмитрий
Зыков Виталий
Каргалов Вадим