read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



Систему и хотя бы отчасти сливающиеся с ней. Последнее нам пока не светит -
скорее дуба дадим.
Бодисатва из нас...
Но, с другой стороны, проклятущий вирус, из-за которого вся эта
неразбериха началась - он ведь небось тоже жив-здоров! И Система никак на
него не реагирует, не пытается его отловить и уничтожить, а если и пытается,
то не может.
Значит, еще один вариант - стать подобным "вирусом". Лихо, спору нет - да
только как это сделать?
Может, оно и к лучшему, что не знаю, как - я бы им тут в Системе нарулил!
Не то что мертвецы и шизофреники - слоны бы по небу полетели!..
Просветленные.
Что ж, попробуем с другого конца.
Вопрос: где не действует Закон Кармы?
Ответ: а я откуда знаю?
Но строить предположения с достаточной долей вероятности вполне могу.
На всяком диске есть загрузочный "бутовый" сектор. Вот там-то Закон
Кармы, тестирующий обычные файлы-души, и не должен действовать - иначе он бы
этот "бут-сектор" запорол в момент! Опять же, не исключено, что именно там и
сидит наш разлюбезный приятель-вирус - иначе почему эта "тест-программа" его
до сих пор не вычислила?!
Так, это уже интереснее.
Теперь - где этот самый загрузочный сектор местного винчестера может
располагаться? Географически и, так сказать, ментально?
Варианты "на том свете", "в раю", "в аду", "в Нирване" и "у черта на
куличках" не рассматриваем.
Стоп!
Те, кто "ловит У", то бишь просветление, и входит в Систему - через что
они в нее входят?
Да через этот самый загрузочный сектор и входят!
Вопрос: где людей готовят к просветлению, помогают идти вперед по Пути и
где они это треклятое просветление в конце концов обретают?
Ответ: в монастырях!
В монастырях!!!
И чем известнее и "святее" монастырь, тем скорее он может претендовать на
роль бут-сектора (или его части)!
Да, все сходится.
И тут память услужливо подсунула мне последний недостающий фрагмент: ведь
сколько раз слышал я разговоры, что в монастыре у горы Сун, знаменитом
Шаолине, и слыхом не слыхивали о "Безумии Будды", бесах, призраках и прочих
непотребствах!
"Святое место! Святые люди!" - с благоговением и завистью шептались
крестьяне и лавочники.
Может, и святое. А может, именно там и окопался таинственный "вирус",
заблокировавший вокруг себя все тест-программы, создавший собственную
защитную оболочку, сквозь которую не могут пробиться ни тесты, ни вторичные
эффекты его же разрушительной деятельности.
Очень похоже было, что Система "глючила" по всей Поднебесной за
исключением монастыря у горы Сун. И я понял, что нам надо туда.

***
До сих пор не понимаю, как нам удалось добраться до Хэнаня и подойти к
подножию горы Сун.
Но мы, я и мой мальчик, это сделали.
Где я и выяснил, что это только так говорится: "обитель близ горы Сун". А
на самом деле это целая гористая цепь на юге Хэнаня, в уезде Дэнфэн, и
именно цепь носит название Сун-шань, а сам монастырь расположен ближе к
вершине одной из гор, прозывающейся Шаоши. Впрочем, вся эта совершенно
никчемушная информация лишь подтвердила общее правило: люди склонны
упрощать, а потом забывать, что правда совсем иная, нежели та, к которой все
привыкли.
Короче, пришли и пришли.
Представляю недоумение монахов-стражников, когда к внешним воротам
приблизился оборванный дурачок-десятилеток, скрестив ноги, уселся прямо под
цветущей ивой - пух осыпал нас щекочущей нос пеной - и принялся играть на
свирели.
Цин, оставшийся после слепца-гадателя, пришлось продать по дороге.
Свирель звучала почти до заката.
Наконец один из монахов-стражников подошел ко мне и моему мальчику,
остановился в двух шагах и насмешливо прищурился.
- Оборвыш! - сказал этот монах, ужасно напоминавший покойника-Десантуру.
- Сидя здесь и дудя в эту дудку, ты надеешься выклянчить немножко еды?
Было видно, что, получив утвердительный ответ, монах расщедрится на
лепешку.
- Лысый осел! - ответили я и мой мальчик. - Стоя здесь и подпирая эти
ворота, ты надеешься достичь Нирваны?
После чего мы встали и ушли не оглядываясь.
Хотя лично мне очень хотелось оглянуться и полюбоваться выражением лица
стража.
Назавтра мы снова сидели под ивой и играли на свирели.
Монахи молча слушали, приоткрыв воротные створки.
К вечеру они вынесли плошку с похлебкой, полторы лепешки и пучок зелени;
поставили это рядом и опять же молча удалились.
Так продолжалось около недели.
И всю эту неделю я не испытывал никаких проблем ни со здоровьем, ни с
душевным равновесием, что еще раз подтверждало мои догадки: в монастыре
Шаолинь кроется загрузочный сектор здешнего кармо-компа или гнездится
поразивший его вирус (впрочем, одно другому не мешает). Если только местные
святоши и впрямь не сумели достичь такого уровня недеяния и
заархивироваться, что в результате ими теперь не интересуется ни одна из
кармических тест-программ вселенского макро-компа!
Когда мы, я и мой мальчик, в очередной раз расположились под ивой, из
ворот вышли двое и направились к нам.
Высокий худой старик, похожий на журавля; и огромный детина самого
свирепого вида - оба в шафрановых рясах.
- Отрок! - ласково поинтересовался старик. - Позволишь ли ты бедному
монаху задать тебе один вопрос?!
Я и мой мальчик были далеки от того, чтобы обмануться этой ласковостью.
От старика через минуту вполне можно было ожидать приказа стражам спустить
нас с лестницы. И приказ начинался бы: "Бедный монах стократно сожалеет
о..."
- Чем сходны отроки и старики? - бросил я, равнодушно глядя перед собой.
- Одним: и те, и другие спрашивают словами.
Похожий на журавля старик ласково смотрел на меня и моего мальчика.
И я пока не мог истолковать смысл его молчания - но приказ спустить нас с
лестницы, похоже, откладывался.
- О чем ты будешь спрашивать? - добавил я после того, как мой мальчик
исполнил на свирели сложнейший пассаж из "Напевов хладной осени". - Если
кто-то спросит меня о том, где и как искать Будду, в ответ я предстану перед
ним в состоянии чистоты. Если кто-то спросит о бодисатве, в ответ я появлюсь
в состоянии сострадания. Если меня спросят о просветлении, я отвечу
состоянием чистого таинства. Если меня спросят о Нирване, я отвечу
состоянием умиротворенного спокойствия. Но...
Я выдержал длинную паузу.
- Но боюсь, что все это тоже слова; также боюсь, что спрашивающий
бессмысленно вытаращится на меня, раскрыв рот. Тогда я отвечу ему, что осел
не может выдержать пинка слона-дракона, и позволю ему уйти с воплями: "Я
познал Чань, я познал Путь!" Так о чем же ты хочешь спросить меня, человек,
похожий на журавля?
Старик смотрел на нас, меня и моего мальчика, все с той же ласковостью -
но теперь в ней что-то неуловимо изменилось.
А я понимал, что невозможно рискую - почти дословно цитируя "Записи бесед
чаньского наставника Линьцзи Хуэйчжао из Чжэньчжоу".
Я случайно читал их однажды - и навсегда; потому что я ничего не забываю.
Я ничего не забывал.
Именно в этот день я понял, что нахожусь в чужой Поднебесной. Потому что
здесь никогда не жил сумасбродный наставник Линьцзи, ни в девятом веке, ни в
каком другом, и никогда он не называл Будду куском засохшего дерьма, Нирвану
и просветление - невольничьими колодками и не говорил, что для истинного
прозрения надо совершить пять смертных грехов.
Потому что слова есть слова, и слово "Будда" не отличается от себе
подобных.
Но мне повезло, как никогда раньше.
- Позволь, отец-вероучитель, - вмешался огромный детина и шагнул к нам,
ко мне и моему мальчику, с такой плавной быстротой, что я ощутил колотье под
ложечкой, - я спущу этого бродягу с лестницы!
"Дождались", - мелькнуло в голове у меня и моего мальчика.
В глубине души я предполагал, что этим дело и закончится.
- И это тоже слова, наставник Лю. - От сказанного седым журавлем у детины
отвисла челюсть. - Вели лучше стражам пропустить сего отрока в обитель.
- Этого... этого маленького нахала?! - Удивлению громадного наставника Лю
не было предела.
- Нахала? - пожал вздернутыми плечами журавль. - Маленького нахала?.. Он
подумал и весело добавил:
- Или маленького архата? Как вы полагаете, наставник Лю?
К вечеру нам, мне и моему мальчику, обрили голову.
А кличка Маленький Архат, с легкой руки патриарха Шаолиня, приклеилась к
нам намертво.
И прошло чуть больше года, прежде чем в обитель близ горы Сун приполз



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 [ 32 ] 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.