ее существа.
могло и не менялось с начала времен. Что-то происходило - не с идеями,
которые были сутью каждого живущего, но с представлениями о Вселенной.
представлением о покидаемом мире.
означает присутствие духа - а это благо.
Это закон.
мертворожденной идеи.
мысль Вдохновенной-Любви-Управляющей-Вселенной, - и расскажу, что такое
мрак. Нет пустых оболочек. Есть оболочки, которые были пусты, но которые
теперь наполнятся содержанием. Духовным и материальным. Я - Любовь".
поднявшийся на гору Синай и услышавший из огненного куста: "Я - Бог твой".
Раскрывались неведомые прежде понятия, а пустые оболочки идей наполнялись
содержанием.
без мрака, отрицание невозможно без утверждения.
необходимость каждой заповеди, но делать это ей не пришлось. Не то чтобы все
разумные сущности мира немедленно восприняли новые идеи, но и спорить никто
не решился. Каждая из заповодей обрела сознание и возможность распространять
себя. И имя, конечно. Новые имена были странны, они содержали столько слов,
сколько было необходимо носителям разума. Почитатель-Идей-Вещающий-Истинное.
Отрицатель-Убийства. Воспринимающий-Чуждое. Указатель-Противоречий. И
сущность, имя которой состояло вовсе из одного слова - Создатель.
кто слушал Вещающего-Истинное, понимали, что не спорить нужно, а принимать
новое в той форме, в которой оно явилось в мир. Так где-то и когда-то евреи
безропотно склонились перед сошедшим с горы Синай Моисеем, что, впрочем, не
помешало им впоследствии грешить, нарушать, каяться, веровать, стремиться к
Творцу и бежать от Него - в общем, жить.
призвала Создателя сделать то, что составляло смысл его имени.
Глава одиннадцатая
безмолвие не угнетали его, как это было при прежнем рождении, - напротив,
мрак помогал понимать духовную суть мира, а безмолвие помогало общаться.
узнал о том, как был спасен. Он заговорил с Создателем и узнал о своем
предназначении в мире. Только Миньян мог изменять законы природы, поскольку
только в нем действовали природные законы всех трех миров, возникших после
Большого взрыва.
состоявшее из материи и духа. Будучи по природе своей существом бесконечно
разумным, Мироздание ощутило восторг, сменившийся вскоре чувством ужаса.
Создатель, ни, тем более, Миньян. Они понимали только, что когда закончилась
взрывная стадия расширения, Мироздание распалось на три составляющие: три
Вселенных начали независимое существование - бессмысленное, безнадежное и
заранее обреченное.
был низведен до функции движения атомов и полей. В результате с
неизбежностью получилось, что больше двенадцати миллиардов лет в
материальной Вселенной не существовало никаких проявлений разума.
индивидуальностей. В конце концов человек создал понятие об идеальном, о
духе, о Боге - разумная материя пыталась хотя бы на уровне воспоминаний
воссоздать истинную свою сущность.
лишь разобщило людей. Когда духовное является функцией деятельности
материального мозга, а мозг, в свою очередь, возникает в результате эволюции
вещества и поля, то и рождение Вселенной по-разному представляется ученому,
исследующему движение галактик, и богослову, верящему в разумный акт
творения. Единое действие расщепилось, и о сути его человек, как бы гениален
он ни был, догадаться не мог. Впрочем, он не мог догадаться и о том, что не
способен догадаться, в чем на самом деле состояла истина.
глубинных материальных инстинктов) востановить нарушенное единство
Мироздания, но создать истинный дух он не мог, поскольку имел дело с
материей и только с ней. Совесть, честь, идеал, мечта, вера - придавая этим
понятиям духовный, внематериальный смысл, человек все равно не выходил в
осознании этих сущностей за рамки своего вещественно-полевого мира. Совесть
не жила самостоятельной жизнью, но была порождением человеческих поступков и
вне их становилась абстрактной бессмыслицей. Идеал был всего лишь рожденным
в мозгу человека представлением - движением атомов и полей, а не
самостоятельной и самодостаточной мировой сущностью.
идеальному места не нашлось, поскольку идеал не существовал вне человеческих
о нем представлений. Была ли честь самостоятельной сущностью - вне
человеческого общества и созданной им морали? Была ли самостоятельной
сущностью любовь - вне сугубо материальных особенностей человеческого
организма, необходимых для продолжения рода?
материального мира. Здесь равно и раздельно существовали материя и дух.
Материальное могло обращаться в духовное, а дух - в материю. Сначала это
происходило самопроизвольно, а когда и во Второй Вселенной возникла разумная
жизнь, человек научился пользоваться законами взаимопревращения материи и
духа, создавая из идеи жилища его материальную конструкцию, а из
вещественной структуры дерева или земли - конструкцию духовную, не
способную, впрочем, к саморазвитию. Духовная составляющая мира разумной так
и не стала.
развивающихся идей, абсолютно, однако, чуждых всякой материи.
что ни одна из них не была настолько совершенной, чтобы существовать вечно.
однако законы природы были здесь бездуховны, и потому истинного совершенства
в этом мире существовать не могло. Первая Вселенная была обречена.
вещество из мысли и обращать вещество в мысль, но духовная составляющая, не
будучи самостоятельно разумной, такой способностью не обладала. И потому
Вторая Вселенная была обречена тоже.
своем мире, поскольку полагали материю не только противоположной духу, но
принципиально ему враждебной сущностью. Мысли, идеи обладали разумом,
материя же представлялась им косной и безмысленной - следовательно,
подлежащей уничтожению. Потому на гибель была обречена и Третья Вселенная.
став единым целым, каким была Тривселенная в момент Большого взрыва.
Глава двенадцатая
над домиком, отсвечивали багровым и казались круглыми щитами, о которые
разбивались крупные капли рассвета.
прошедшей ночи. Создатель хотел знать все, и Даэна говорила с ним каждой
своей клеткой, ею же и созданной не далее как вчера вечером: она хотела,
чтобы ночь была счастливой, и собрала себя такой, какой видела в собственном
воображении. Ночью она была с Ариманом, и они любили друг друга, их было
двое в одном существе, и голова от этого шла кругом, ей не было так хорошо
даже тогда, когда она была земной женщиной по имени Алена.
Создатель лучше понимал без слов) и немного прибралась по дому. Постель
стала мыслью о постели, Создатель подхватил ее, как принимает опытный
теннисист направленный ему мяч, и родилась идея, способная к самостоятельной
жизни - Постель-Принимающая-Тело. Даэна уже привыкла к тому, что, создав
материю из пустых оболочек идей, она могла возвращать созданное в состояние
Сертаков Виталий
Орлов Алекс
Маркелов Олег
Мичурин Артем
Каменистый Артем
Орлов Алекс