когда отдаешь кому-то свое тело, мало ли какие обстоятельства случаются в
жизни; изменяешь, если вместе с телом отдаешь себя, а себя она Владу больше
не отдавала. Аркаша - теперь она это знала - страдал и тихо ненавидел Влада,
но он ведь всегда таким был, ее Аркадий: способным только на тихую
ненависть, а так, чтобы ударить обидчика... Нет, это он позволял себе только
на работе, да там ведь и обидчиков не было, сплошь заказчики и цели.
и найдя себя в другом мире, она поняла, что готова ради Аркаши на все...
погаснуть, и Миньян сосредоточил внимание. Создатель явился для беседы - на
солнце прорисовались глаза и грива волос-протуберанцев, и улыбчивый рот.
Миньян оставил попытки понять, было ли это действительно реальным природным
феноменом или порождением его собственного сознания.
заповедей. Они не могли быть созданы людьми. Это были идеи, пришедшие в
материальный мир из мира духовного. Отсюда. Значит, между мирами есть
связь".
Вселенной появилась заповедь "Не убий!", эта идея должна была погибнуть
здесь, в Третьем мире".
шипением испарилась под лучами недавно взошедшего солнца и вернулась в
небытие, оставив в сознании Миньяна кивок, подобный улыбке Чеширского кота.
убийство? Вы начали убивать друг друга?"
перестали рождаться бесконтрольно. Мир приобрел упорядоченность, ту, которая
пока еще существует".
Вечный-Запрещающий-Убивать погиб очень давно, вскоре после Большого взрыва".
противоречие?"
времени. Но материи нет и здесь, в Третьей Вселенной. Между тем"...
понимать под временем последовательность возникновения материальных тел. И
это не пространство, в котором могут существовать твердь и воздух, и солнце.
Все это создал ты и все это существует только для тебя"...
возникнуть в Первом или во Втором мире независимо от собственной внутренней
логики? Душа, покинувшая Первую Вселенную, может оказаться во Второй гораздо
раньше - если измерять время от Большого взрыва, - чем человек, которому эта
душа принадлежала, появился на свет".
глаза, так думалось лучше, так Влад не мешал Абраму, а Генрих - Чухновскому,
не возникало внутренних противоречий, а согласие ускоряло процесс мысли.
должно было оказаться случайным во времени. Он мог разойтись с Той, Кто
Ждет, на миллионы лет".
оказался бы разбросан во времени этого мира. Почему этого не произошло?"
флуктуацию или управление этим процессом, - думал он. - Флуктуация
маловероятна - впрочем, я не могу правильно оценить ее реальную возможность,
не зная природы этого явления. Я появился в Третьем мире, когда этой
Вселенной начала грозить гибель. Еще одно маловероятное событие. Две
пренебрежимо малые вероятности, умножаясь, создают невозможность. Мое
появление в Третьей Вселенной не могло быть результатом случайного
процесса"...
понимавший, что конец трех Вселенных близок, создал меня для того, чтобы"...
не лгут Создатель и Вдохновенная-Любовь-Управляющая-Вселенной. Они не могут
лгать. Лгать могла бы идея, имя которой, к примеру, Слово-Искажающее-Суть.
Но идей с подобными именами здесь нет. Или я неправ?"
думаешь. Я не знаю таких имен".
очевидностью - не могли помочь ничтожные духовные возможности земной
цивилизации, то остается предположить, что появлением своим я обязан законам
природы Второй Вселенной, - думал Миньян. - Законам или людям, исполняющим
законы?"
встретивший его Учитель. Тот, в свою очередь, считал себя одним из лучших
учеников самого Криспана, человека в то время уже старого и почти выжившего
из ума. Во времена, о которых никто и не помнил, Криспан был Ученым, но
почему-то отошел от исследования мироздания, занялся досужими рассуждениями,
а учеников брал себе из числа самых нерадивых горожан. Странным образом
Криспан готовил из них настоящих Учителей, не чета себе - то ли он умел
лучше других извлекать знание из нематериальной сути предмета, то ли
распознавал таланты там, где никто, кроме него, не мог углядеть ничего
путного и достойного развития.
вытащив его из болота, было умение понимать законы природы. Природа едина,
познаваема, и законы ее не просто логичны - они связаны между собой так
жестко, что достаточно понять единственную неоспоримую суть, и тогда можно,
не утруждая себя наблюдениями или экспериментом, разобраться во всех
хитросплетениях. Правда, умение, которым обладал сам Коринт и которому он
научил Ормузда, было умением понимания каждого закона, а вовсе не умением
распознавания их в общей системе.
написанное на ее косынке, наброшенной на плечи. Ормузд построил себе жилище
рядом с домом Учителя, но не прошло и трех дней, как мальчишке стало скучно
- он получил от наставника все, что тот мог дать, и если бы не ушел
немедленно и без раздумий, то знал бы еще больше и, следовательно, стал бы
неучем, ибо новое знание неминуемо уничтожило бы то, что уже осело в его
памяти.
вновь обращать постройку в идею, а потом восстанавливать на новом месте.
Что-то он мог забыть и получил бы жилище, хотя и похожее по форме, но
отличное по духу, как отличаются торты, приготовленные по одному рецепту
одним поваром в одной печи. Вроде бы совсем одинаковые, но такие разные!
именно в таком, а не в ином обличье. Почему он должен был об этом думать?
Есть закон Леумира-Дотта, выведенный, насколько знал Ормузд, много веков
назад, когда Ученые были еще Колдунами и воображали, что не познавать
природу нужно, а создавать ее из собственного воображения. И законы
мироздания создавать, соответственно, тоже. Что из этого получилось, можно
было увидеть на восточной оконечности материка Канбы, где оставлено было
пепелище и в нем - тысячи обгорелых человеческих скелетов: их давно нужно
было уничтожить, но приличных мыслей из этого крошева не получилось бы, а
засорять духовную суть мира не хотел никто. Да и Ученые - каста как раз
тогда усилилась настолько, что к мнению Ученых стали прислушиваться больше,
чем к мнению самого мудрого и деятельного из Колдунов - настаивали на том,
чтобы сохранить пепелище для будущего: пусть все видят, к чему приводит
бездумное отношение к собственным возможностям.
соответствующей его ментальной сути, поскольку форма и содержание - две
стороны одного целого. Ормузд жил и ждал, потому что предназначение свое
понял сразу, как только явился в мир - ему предстояло стать Учителем, причем
научить он должен был единственного ученика. Того, кто родится, когда он,
Ормузд, поймет, что настало время.
расположенном в трех горизонтах к северу от поля Гракха: здесь в мир
являлись, в основном, женщины, назначения которых Ормузд долго не понимал,
потому что не было, как ему одно время казалось, закона природы, с
необходимостью требовавшего разделения человечества на два пола.
понял, что имя это означало: Та, Которая Ждет. В неуемной страсти,
совершенно для него непонятной, но оттого не менее сжигавшей, Ормузд
вообразил, что ждала Даэна именно его. Впервые увидев ее на краю поля Гракха
выходившей из пены, соскальзывавшей с ее белой упругой кожи, Ормузд едва не
потерял сознание от неожиданно острого, как луч солнца, ощущения счастья.
которого он не знал, называлось ревностью. Почему? Каким законом было
определено, что вести Даэну по тропам мира должен этот нелепый мужчина,
слишком для этой женщины толстый, с двойным подбородком и усталым
равнодушным взглядом? Не осознавая того, что делает, Ормузд преступил
уходившей паре дорогу и протянул Даэне руки - ему не нужно было ничего
говорить, мысль его и желания перелились из ладони в ладонь, женщина