груди небольшой пластиковый пакетик и, оторвав уголок, всыпал его
содержимое в воду. Взяв кувшин за горло, он как следует перемешал
жидкость в нем, после чего наполнил кружку Пирула.
осторожно лизнул языком.
сообщил всем присутствующим:
***
по берегам Окраинного моря, жили небольшими селениями, в которых
практически все состояли друг с другом в той или иной степени родства.
Перемены в их жизни начались примерно лет пятнадцать тому назад, когда
некий деятель, по имени - Трапар Кислый, провозгласил себя Верховным
Правителем Волвара. Тут следует заметить, что прежде о государстве,
именуемом Волвар, никто на берегах Окраинного моря и слыхом не слыхивал.
По той простой причине, что его не существовало в природе. Трапар Кислый
сам придумал для себя государство, подданными которого объявил всех
обитателей селений, разбросанных по берегам Окраинного моря. Но, что
самое удивительное, затея Трапара сработала! Никто не стал противиться
объединению. Должно быть, необходимость в переустройстве общества давно
уже назрела, и требовался только человек, способный толкнуть камень,
находящийся на вершине горы, чтобы он сам покатился вниз по склону.
который и по сей день правит теперь уже вполне реальным Волваром, на
самом деле личность незаурядная. При нем на побережье Окраинного моря
буквально на пустом месте всего за несколько лет было построено
несколько больших городов, в том числе и Итор - столица Волвара. После
того как Трапар ввел в обращение медные деньги, начала процветать
торговля. По всему побережью протянулась сеть новых дорог. Пару лет
назад во всех городах приказом Трапара были открыты государственные
школы. Конечно, их очень мало и принимают туда только особо одаренных
детей, но для существующей общественно-экономической формации наличие
школ, находящихся на полном содержании у государственной казны, является
несомненным показателем прогресса.
которую в первые же годы своего правления провел на подвластной ему
территории Трапар Кислый. Не знаю, кто уж здесь выступал в роли
мозгового центра - сам Трапар или собранная им команда советников,
только идея и в самом деле оказалась гениальной. Под руководством
Трапара был создан новый, прежде никогда не существовавший на Самаре тип
религии. И имя ему - монотеизм.
мистиками. Они обожествляли силы природных стихий, но при этом не
персонифицировали их с тем или иным образом. Вера же в загробную жизнь
сводилась к идее о том, что душа человека после смерти сливается с той
или иной природной стихией. При этом, если рыбаки поклонялись
Отцу-Океану, то земледельцы, естественно, отдавали предпочтение
Матери-Земле. К серьезным конфликтам такая разница в объектах поклонения
никогда не приводила, но также она не способствовала и объединению
людей.
некогда сотворил земную твердь, воду и небеса, а чуть позднее, отдохнув
пару дней, создал растения, животных и людей. Таким образом, он является
властелином всех природных стихий и Отцом всех, кто живет на земле,
плавает в океане или летает в небесах.
Отцом и самим Трапаром Кислым: и тот и другой являются как создателем,
так и властелином. А с властью, данной свыше, спорить, как известно, так
же бессмысленно, как и плевать против ветра.
оригинальное, но вполне соответствующее духу времени решение. У
Небесного Отца, само собой, не так много времени для того, чтобы
персонально направлять каждого из детей своих по пути истинному, а потом
еще и следить, чтобы он случайно не свернул в сторону. Но он позаботился
о том, чтобы даровать людям свод Наставлений, в соответствии с которыми
им и предстояло строить свою жизнь. Каменные плиты с выбитыми на них
словами Наставлений были обнаружены в пустыне Дивел экспедицией,
отправленной туда Трапаром Кислым, который во время одного из своих
прозрений узнал, что именно в этом месте Небесный Отец однажды ступал на
землю Самары.
не имеет никакого отношения ни к земной, ни к марсианской Самаре. В
переводе с древнесамаритянского слово "самара" означает "возлюбленная".
А в современном языке оно превратилось в название всех тех земель,
которые известны самаритянам.
предоставляется возможность стать частью тех природных стихий, с
которыми они были близки при жизни. А вот души грешников заключаются в
некий Сосуд Душ, где и дожидаются дня, когда у Небесного Отца появится
свободное время, чтобы пересмотреть их дела. Но, как принято считать,
произойдет это не раньше, чем мир, который мы знаем, перестанет
существовать.
Морин. - Но какое все это имеет отношение к Джи-Си?
Трапаром Кислым религиозное учение, в основе которого лежал культ
почитания Небесного Отца, в целом пришлось по душе его подданным. Tpaпap
даже не стал прикладывать особых усилий, чтобы внедрить его в среду
жителей небольших селений вроде того, гостями которого мы с вами
являемся.
верный путь, обласкает тех, кто исправно следует по нему, и накажет
отступников.
которые в свое время создатели учения о Небесном Отце скорее всего
просто не обратили внимания. По сути, все они сводились к тому, что
человек лишь после смерти может рассчитывать на суд Небесного Отца. В
земной же жизни он не может надеяться ни на прощение, ни на оправдание
совершенных им не праведных поступков. Получалось, что, сделав однажды,
пусть даже по случайности, неосмотрительности или просто из глупости
неверный шаг, человек обречен на бессрочное заключение в проклятом
Сосуде Душ.
Благодаря их усилиям штат сотрудников Небесного Отца пополнился когортой
порученцев, именуемых Посланниками. Это существа, объединяющие в себе
как божественную, так и человеческую природу. В соответствии с народными
верованиями чаще всего Посланниками становятся праведники, при жизни
взятые Небесным Отцом в свое Царство. Посланники периодически
возвращаются на землю, чтобы указать людям, что они сбились с пути
праведного, а заодно частично снять с них ответственность за совершенные
грехи.
Небесном Отце. И все бы ничего, да только к тому времени, когда истории
о Посланниках стали приобретать все большую популярность среди простого
люда, само религиозное учение о Небесном Отце обросло коралловым рифом
официальных служителей и толкователей. Последние разработали целую
систему религиозных обрядов, к неукоснительному исполнению которых
призывали все население Волвара. В городах началось возведение храмов
Небесному Отцу, где проходили пышные богослужения. Обряды местных
церквей отличаются невероятной напыщенностью и глупостью. Основной их
целью является выуживание денег из карманов прихожан под благовидным
предлогом необходимости строительства новых храмов. Ну а неучтенные
потоки денег, естественно, порождают различного рода злоупотребления.
привилегированную касту, присвоившую себе не только право толковать
Наставления Небесного Отца, но даже за некую отнюдь не символическую
плату отпускать людям их грехи. Само собой разумеется, что их совершенно
не устраивало существование института Посланников, которые могли
отпускать людям грехи бесплатно. Вначале официальные представители Храма
объявили истории о Посланниках ересью, подрывающей основы учения о
Небесном Отце, а спустя какое-то время, убедившись, что это их заявление
не возымело никакого действия, храмовики уговорили Трапара издать указ,
направленный против тех, кто распространяет подобные еретические
измышления.
противостояли только массы малообразованных сельских жителей, но Храм
Небесного Отца перестал быть истинно народной религией, превратившись в
одну из ветвей государственной власти. Храмовики поддерживают Трапара
Кислого, объявляя его власть данной от бога, а Верховный Правитель
Волвара предпочитает не трогать служителей Храма Небесного Отца,
опасаясь, по-видимому, потерять в результате конфликта одну из опор, на
которой держится его все еще весьма призрачное государство.
Шилова Юлия
Акунин Борис
Прозоров Александр
Шилова Юлия
Шилова Юлия
Роллинс Джеймс