своих собственных целей: этим способом они заставляли своих учеников
достичь того сосредоточения, которое необходимо для изучения техники
колдовства.
привести своих учеников к убеждению, что в человеке есть
нереализованные возможности.
в их объяснении тайны сознания. Они сконденсировали это в некоторые
концепции и действия, которым обучаются ученики, когда находятся в
состоянии повышенного сознания. Он сказал, что ценностью метода
обучения новых видящих является то, что в нем используется одно
преимущество: никто не может вспомнить ничего из того, что случилось с
ним в состоянии повышенного сознания. Эта неспособность вспомнить
создает почти непреодолимый барьер для воинов, которые должны вспомнить
все это обучение, если они хотят продолжать этот путь. Только после
многих лет борьбы и дисциплины воины могут вспомнить свое обучение.
Благодаря этому усваиваются те понятия и процедуры, которым их обучали,
и они приобретают ту силу, которую намеревались вложить в это новые
видящие.
Глава 2. Мелочные тираны.
пока не прошло несколько месяцев. В то время мы находились в доме, где
жила партия нагваля.
руку. - Или, еще лучше, пойдем к городской площади, где много народа,
сядем и поговорим.
дня, а он не сказал мне ничего, кроме "здравствуй".
и потребовала, чтобы мы взяли ее с собой. Казалось, она решилась не
слушать возражений. Дон Хуан очень сурово сказал ей, что ему нужно
обсудить со мной кое-что наедине.
жесты выдавали подозрение и досаду.
взглянув. Я последовал за ним, и мы шли в молчании до городской
площади. Когда мы сели, я спросил, что же такое мы можем обсуждать в
отношении ла Горды. Я все еще чувствовал смятение от ее угрожающего
взгляда, который она бросила, когда мы выходили из дома.
было еще, - сказал он. - Я сказал ей это просто для того, чтобы
возбудить ее ненормальное чувство собственной важности. И это
сработало - она рассердилась на нас. Насколько я ее знаю, она будет
достаточно долго убеждать себя, подогревая свою уверенность и
"справедливое" негодование за отказ и свое дурацкое положение. Я не
удивлюсь, если она набросится на нас здесь же, на парковой скамейке.
обсуждать? - Спросил я.
ответил он. - Для того, чтобы понять объяснение относительно управления
сознанием, от тебя потребуется предельное усилие и желание перемещаться
туда и сюда по уровням сознания. Пока мы заняты этим объяснением, я
потребую от тебя полного сосредоточения и терпения.
неудобное положение отказываясь говорить со мной в прошедшие два дня.
Он посмотрел на меня и поднял брови. На его губах заиграла и исчезла
улыбка. Я осознал, что он дал мне понять, что я не лучше ла Горды.
Чувство собственной важности - наш злейший враг. Подумай об этом: нас
ослабляет чувство оскорбления со стороны наших людей-собратьев. Чувство
собственной важности заставляет нас большую часть нашей жизни быть
обиженными кем-то.
искоренения чувства собственной важности из жизни воина. Я следовал
этим рекомендациям, и большинство из моих затей с тобой было направлено
на то, чтобы показать, что без этого чувства мы неуязвимы.
подумал про себя, что он, по-видимому, на краю того, чтобы разразиться
смехом, а к этому вроде бы не было причины, когда неожиданно был
поражен болезненной пощечиной по правой щеке. Я вскочил - позади стояла
ла Горда и ее рука была все еще поднята. Ее лицо пылало гневом.
более справедливо, - закричала она. - Если все же у тебя есть, что
сказать, скажи мне это в лицо!
и зарыдала. Дон Хуан светился чистым весельем, а я замер в безумном
гневе. Ла Горда взглянула на меня, а затем, обратившись к дону Хуану,
мягко сказала, что у нас нет права критиковать ее. Дон Хуан рассмеялся
так сильно, что почти перегнулся пополам. Он не мог даже говорить. Два
или три раза он пытался что-то мне сказать, а затем встал и ушел, его
тело подергивалось от спазм смеха.
казалась мне презренной, как вдруг нечто необычайное произошло со мной:
я понял, что таким смешным показалось дону Хуану. Ла Горда и я были
ужасно похожи друг на друга: наше чувство собственной важности было
монументальным. Мое удивление и яростный гнев за пощечину были совсем
такими же, как чувство гнева и подозрения у ла Горды. Дон Хуан был
прав: наши чувства собственной важности - большое препятствие. Я
побежал за ним, окрыленный, в то время, как слезы текли по моим щекам.
Я догнал и рассказал, что я понял. Его глаза светились восторженно и
проказливо.
надо перенести обратно в дом - либо в большую комнату с удобными
креслами, либо на задний дворик, вокруг которого есть крытый коридор.
Он сказал, что когда он ведет свои объяснения в доме, эти две площади
остаются никем незанятыми.
Горда. Град насмешек, с каким все видящие встретили ее, сделал ее
положение очень неудобным.
Хуан, когда я выразил свое беспокойство относительно ла Горды. Затем
он попросил всех выйти из комнаты. Мы сели, и дон Хуан начал свои
объяснения.
две категории. К первой относятся те, кто согласен на самоограничение и
может направить свою деятельность на практические цели, чтобы принести
пользу другим видящим и всему человечеству. К другой категории
относятся те, кто не заботится ни о самоограничении, ни о практических
целях. И видящие пришли в этом вопросе к согласию с тем, что эти
последние не смогли разрешить проблему чувства собственной значимости.
и наивное, - объяснил он. - С одной стороны, как чувство собственного
достоинства, это ядро всего доброго в нас, а с другой стороны - это
источник гнили. Чтобы освободиться от гнилой части чувства собственной
важности, требуется мастерская стратегия. Во все века видящие высоко
ценили тех, кто разрабатывал такую стратегию.
хотя временам временами очень мне нравится, остается, говоря по-правде,
непонятной. Я сказал ему, что нахожу его указания о том, как
освободиться от этого чувства, настолько неопределенными, что не могу
им следовать.
следовать путем знания, нужно быть очень изобретательным. Видишь ли,
на пути знания нет ничего настолько ясного, как нам бы хотелось.
его предостережения относительно чувства собственной важности
напоминают мне христианские заповеди, а целая жизнь, полная разговоров
о зле греха, набила у меня оскомину.
стратегии, а не принцип, - ответил он. - Твоя ошибка в том, что ты
пытаешься понять то, о чем я говорю, через призму морали.