равномерно заполняющим это пространство нейтринным газом.
дискуссионны. На их примере весьма отчетливо видна вся непредсказуемость
развития науки и вся ошибочность мнения, будто мы уже наверняка знаем все
фундаментальные законы, относящиеся к природе Вселенной, и будто
дальнейшие открытия лишь пополнят эту в основных чертах уже верную
картину. Нынешняя ситуация представляется скорее в следующем виде: в ряде
областей технологии мы располагаем подробными и довольно надежными
знаниями, однако это касается прикладных областей технологии, образующих
материальный фундамент земной цивилизации; в то же время о природе микро-
и макрокосмоса, о перспективах возникновения новых технологий, о
космогонии и планетогонии мы знаем теперь, по-видимому, даже меньше, чем
несколько десятков лет назад. Это происходит по той причине, что в
настоящее время в упомянутых областях конкурируют различные зачастую
диаметрально противоположные друг другу гипотезы и теории (например,
гипотезы об увеличении Земли, о роли Сверхновых в создании планет и
элементов, о типах Сверхновых и т.д.).
невежества можно вкладывать двоякий смысл. Эти два понимания довольно
далеки друг от друга. Во-первых, говоря о невежестве, можно подразумевать
не только всю совокупность неизвестных фактов, но еще и то, что о самом
существовании неизвестных фактов нет ни малейшего представления.
(Неандерталец ничего не знал о природе электронов, но вдобавок даже и не
помышлял о возможности их существования.) Это, так сказать, "тотальное"
невежество. Во-вторых, невежество может означать, что наличие проблемы
осознано, однако нет знаний для того, чтобы эту проблему решить.
зато увеличивает неведение второго рода, то есть запас вопросов, на
которые нет ответа. Это последнее утверждение относится не только к сфере
человеческой деятельности, то есть не является оценкой одной лишь
теоретико-познавательной практики человека. Несомненно, оно в какой-то
мере приложимо также и ко Вселенной (ибо рост числа вопросов по мере
возрастания знаний может означать лишь, что Вселенная обладает некоторой
специфической структурой).
Всего Сущего эдакую его "неограниченную продолжимость", эдакий его
"инфинитезимально-лабиринтный" характер. Однако принять это допущение как
эвристический тезис, относящийся к бытию, довольно рискованно. Слишком уж
коротко историческое развитие человека, чтобы подобные тезисы можно было
высказывать в качестве "абсолютных истин". Быть может, познание очень
большого числа фактов и связей между ними приведет к своеобразным "высям
познания", после чего число вопросов, не имеющих ответа, начнет
уменьшаться (в противоположность тому, что до этого момента оно
беспрерывно увеличивалось). Собственно, нет никакой практической разницы
между квинтильоном и бесконечностью для человека, который умеет считать
лишь до ста. Так вот, человек как исследователь Вселенной и является
скорее всего существом, только-только научившимся производить
арифметические действия, но отнюдь не математиком, который свободно играет
с бесконечностью. Добавим еще, что "окончательную" формулу строения
Космоса (если таковая существует) можно познать, дойдя до
"гносеологической кульминации", как мы об этом только что говорили.
решения этой проблемы, ибо может оказаться, что лишь цивилизации,
насчитывающие более чем, скажем, сто миллионов лет непрерывного развития,
достигают "высей познания". И по этой причине всякие допущения на сей
предмет, высказанные в более раннюю эпоху, безосновательны...
в согласии с установившейся ныне модой применять теорию игр (созданную в
ее основах Джоном фон Нейманом) к различным общественным проблемам.
Впрочем, я и сам несколько раз обращался в этой книге к подобным моделям.
в вероятностных схемах. Как я упоминал на стр. 352, там, где имеются
системы с высокой степенью организации, даже весьма малые структурные
изменения могут вызвать значительный эффект. Сюда к тому же присоединяется
вопрос об "усилении". Можно говорить как о "пространственном усилении" (по
образцу, например, рычага, который, "усиливая" малое перемещение, делает
его большим), так и об "усилении во времени", пример которого дает,
скажем, эмбриональное развитие. До сегодняшнего дня не существует ничего
похожего на топологическую социологию, которая изучала бы связь действий
личности с общественной структурой, понимаемой топологически. Некоторые из
этих структур и могут проявлять эффект "усиления", иначе говоря,
благоприятствовать распространению в обществе поступка или мысли отдельной
личности, причем этот процесс может иногда обретать даже характер лавины
(явлениями подобного рода, которые наблюдаются в очень сложных системах,
таких, как общество или мозг, а в случае этого последнего - в виде,
например, эпилепсии, кибернетика лишь начинает интересоваться). Напротив,
в других структурах индивидуальные действия могут "затухать". Я коснулся
этой проблемы в моих "Диалогах".
структуре от места, которое в ней занимает индивидуум (у монарха больше
степеней свободы, чем у раба. Это различие, пожалуй, тривиально, ибо оно
не вносит ничего нового в анализ динамики данного строя; напротив,
р_а_з_л_и_ч_н_ы_е структуры в различной мере поддерживают или гасят
индивидуальные начинания (например, исследовательскую мысль). Эта задача
лежит, собственно, на стыке социологии, психосоциологии, теории информации
и кибернетики. Существенные успехи в этой области пока еще впереди.
Вероятностная модель, которую предлагает Леви-Штраус, ошибочна, если ее
трактовать буквально. Ее ценность состоит в том, что она постулирует
введение объективных методов в историю науки и технологии. Раньше в этих
областях имел хождение скорее "гуманитарный" способ трактовки тех или иных
проблем, выдержанный в таком стиле: в процессе истории человеческий дух,
одерживая победы и терпя поражения, научился наконец читать в великой
Книге Природы и т.п.
"информационной гибридизации", то есть межкультурного обмена духовными
благами. Уединенная культура - это одиночный игрок, склонный обращаться к
определенной стратегии.
возникновении коалиции, объединяющей различные культуры. Это значительно
увеличивает шансы на "технологический выигрыш". Процитирую Леви-Штрауса:
"Шансы на то, что культура соберет в единое целое сложный ансамбль
различных изобретений, называемый нами цивилизацией, зависят от числа и
разнообразия культур, с которыми чаще всего невольно рассматриваемая
культура сотрудничает в разработке общей стратегии.
возможно. И не всегда культура "замкнута", то есть изолирована вследствие
географического положения (как это было, скажем, в случае островной Японии
или Индии за стеной Гималаев). Культура может структурно "замкнуться",
заблокировав себе полностью и бессознательно какие бы то ни было пути к
техническому прогрессу. Конечно, географическое положение играет очень
важную роль; особенно важной эта роль была в Европе, где бок о бок
возникали культуры разных народов. Они интенсивно влияли друг на друга,
как это видно хотя бы из истории войн...
объяснением. Согласно всеобщему методологическому правилу, статистические
закономерности надлежит сводить к детерминированным, если только это
возможно; возобновление попыток после первоначальных поражений не является
пустой тратой времени (напомню хотя бы тщетные попытки Эйнштейна и его
сотрудников "детерминировать" квантовую механику). Ведь м_о_ж_е_т
оказаться (хотя это отнюдь не обязательно), что статистическая
закономерность является лишь туманным изображением, размытым приближением,
а не точным эквивалентом реального явления. Статистика позволяет
п_р_е_д_с_к_а_з_ы_в_а_т_ь число автомобильных аварий в зависимости от
погоды, дня недели и т.п. Однако индивидуальный подход позволяет лучше
избегать аварий (потому что каждую отдельно взятую аварию вызывают
д_е_т_е_р_м_и_н_и_р_о_в_а_н_н_ы_е причины: плохая видимость, скверные
тормоза, чрезмерная скорость и т.п.).
"тельцами-автомобилями" по земным автострадам, с легкостью могло бы счесть
это явление чисто статистическим. Тот случай, когда мистер Смит, который
ежедневно ездит в автомобиле на работу, однажды повернул назад с
полдороги, это существо сочло бы за "индетерминированный" феномен. На
самом деле он возвратился, потому что забыл дома портфель. Это был
"скрытый параметр" явления. Кто-то другой не доехал до цели, поскольку
вспомнил о важной встрече или заметил, что двигатель перегревается.
сумме давать картину некоего усредненного поведения огромной массы
элементарных объектов, однородной лишь внешне. Существо с Марса могло бы
посоветовать земным инженерам расширить дороги, что облегчило бы
"циркуляцию" "автомобильной жидкости" и уменьшило бы число аварий.
полезные предложения. Однако лишь учет "скрытых параметров" принес бы
радикальное улучшение. Нужно посоветовать Смиту всегда оставлять портфель
в машине, второму водителю - записывать важные встречи в блокнот, третьему
- проходить вовремя технический осмотр и т.п. Тайна устойчивого процента
автомобилей, не доезжающих до цели, исчезнет, если выявить скрытые
параметры. Точно так же таинственность изменчивых культуротворческих
стратегий человечества может рассеяться при подробном топологическом или
Пехов Алексей
Маккефри Энн
Акунин Борис
Конюшевский Владислав
Василенко Иван
Пехов Алексей