размышлял над тем, как различаются обычаи Гора и Земли. В моем старом мире
спасенная женщина может подарить спасителю благодарный поцелуй и в лучшем
случае серьезнее отнестись к нему как претенденту на брак. Если бы такая
девушка была спасена на Горе, ее, вероятно, ошеломили бы последствия.
После благодарного поцелуя, который может затянуться надолго, она
обнаружит себя на коленях, в рабском ошейнике, а потом, на рабской
привязи, со связанными руками ее поведут с поля, где ее спаситель
продемонстрировал свое мужество. Да, несомненно, земные девушки нашли бы
это удивительным. С другой стороны, горяне считают, что женщина была бы
мертва, если бы не ее спаситель, и таким образов он завоевал право на ее
жизнь и может распоряжаться ею; обычно это означает превращение в рабыню,
потому что статус вольной спутницы получить очень нелегко. К тому же сама
девушка может отказаться стать вольной спутницей, и мужчина, не рискуя
потерять то, что с таким риском завоевал, вынужден превратить ее в рабыню.
Горянские мужчины всегда с готовностью спасают женщин, но они справедливо
считают, что в награду за риск должны получить нечто большее, чем
благодарный поцелуй, и потому заковывают спасенную в цепи, претендуя и на
нее, и на ее тело.
тебя, потому что хотим научиться быть людьми.
Мул-Ал-Ка.
намерения Сарма.
помещения для разделки.
надеялся, было крайнее разочарование.
поступают.
отправляться в помещения для разделки.
меня. Казалось, они пришли к какому-то решению.
сводчатое помещение, не освещенное лампами. Стены помещения были покрыты
веществом, похожим на цемент; в него вделаны многочисленные разного
размера камни.
его над головой, он осветил часть помещения.
цепочку переводчика, который с помощью мулов захватил на пути сюда. Я не
был уверен, что Миску позволили сохранить его переводчик, и хотел иметь
возможность разговаривать с ним.
Мула-Ба-Та.
цари-жрецы, но с чудовищно раздутыми животами. Они не шевелились.
переводчик уловил бы его ответ.
прутья, которые можно использовать как лестницу. Взяв факел в зубы, я
приготовился к подъему.
пело множество людей; мы слушали минуту-две; звуки пения приближались.
велел им спрятаться за упавшими со стен камнями. Сунув факел меж камней, я
тоже присел за ними, и мы стали ждать.
погребальный напев.
сейчас этим языком не пользуется никто, кроме касты посвященных, которые
его используют в своих многочисленных сложных ритуалах. Насколько я мог
судить, эта песня, хоть и печальная, гимн царям-жрецам, в ней упоминались
праздник Толы и гур. В припеве, который все время повторялся, говорилось
примерно следующее: "Мы пришли за гуром, во время праздника Толы мы пришли
за гуром, мы радуемся, потому что во время праздника Толы мы пришли за
гуром".
Вдруг дверь распахнулись, и появились два ряда странных людей, они шли
парами, у каждого в одной руке факел мула, в другой - нечто напоминающее
пустой винных мех из золотистой шкуры.
могли и нет. Выбритые, одетые в пластик, как все мулы роя, но туловища у
них маленькие, а ноги и руки необыкновенно длинные для туловища такого
размера, ладони и ступни необыкновенно широкие. На ногах нет пальцев,
ступни скорее напоминают диски, это своеобразные мясистые подушки, на
которых они молча движутся вперед; и на руках у них не обычные ладони, а
тоже нечто вроде мясистого диска, который поблескивает в свете факелов.
Самой странной особенностью этих существ была форма и ширина глаз: глаза
большие, не менее трех дюймов в ширину, круглые, темные и блестящие, как
глаза ночного животного.
предупредил своих спутников, чтобы они не шевелились.
вцепившись в потолок, по сравнению с огромными вздувшимися животами грудь
и голова казались маленькими.
прутья у двери, начали подниматься по почти вертикальным стенам к
царям-жрецам, потом - поразительно - двинулись вниз головой по потолку.
Там, где они ступали, оставалось слизистое пятно: несомненно, след
выделений дисков, служивших им ногами. Те, что оставались на полу,
продолжали торжественно петь; те же, что добрались до царей-жрецов, начали
из их ртов наполнять свои меха. Их факелы отбрасывали странные тени. Много
раз заполнялись меха, цари-жрецы отдавали мулам то, что запасли в своих
животах.
меньше ста. Мулы непрерывно поднимались вверх, спускались, возвращались с
пустыми мехами, а те, что оставались на полу, не прекращали петь. Так
продолжалось больше часа.