Клиффорд САЙМАК
ТЕАТР ТЕНЕЙ
"Жизнь", раздраженно нахмурившись, смотрел на сидевшего напротив, по ту
сторону стола, психолога Кента Форестера.
поручусь за последствия, если мы приостановим ее даже на один-два дня.
Ведь это единственное, что нас объединяет, помогает нам сохранить рассудок
и чувство юмора, отвлекает нас от более серьезных проблем.
сомневаюсь, что они поймут.
для нас этот Спектакль. Но нужно учесть и другое: одного из персонажей
создал Генри.
уже давно пытаетесь отождествить каждого из нас с определенным персонажем.
помогла бы мне по-настоящему разобраться в личности каждого члена нашей
группы. Вот представьте, что какой-нибудь персонаж вдруг начинает вести
себя нелогично...
их прелесть.
обусловлена шутовским стилем Спектакля. Но ведь из самого шутовства можно
вывести норму.
в этом ориентируюсь. Когда в знакомой нелогичности появляются отклонения,
их не так уж трудно заметить.
то, как они мысленно расценивают...
это к сфере эмоций?
ответил Лодж. - Это отношение, которое зародилось и созрело под влиянием
нашего образа жизни, сформировалось в результате бесконечных размышлений и
бесконечного самокопания. Такое отношение сугубо эмоционально и граничит
со слепой верой. В нем мало от разума. Мы живем предельно изолированно.
Нас слишком строго охраняют. Нам слишком часто говорят о важности нашей
работы. Каждый из нас постоянно на взводе. Разве мы можем остаться
нормальными людьми в таких сумасшедших условиях?
отравляет им существование.
каждого из них подменить всем человеческим родом. Впрочем, вероятно, даже
при этом условии вопрос останется открытым, поскольку решаемая задача
неразрывно связана с проблемами человека как представителя биологического
вида. Проблемами, которые из общих могут превратиться в личные. Вы только
вообразите - сотворить...
Это я уже слышал неоднократно. "Вы только вообразите - сотворить
человеческое существо в ином, нечеловеческом, облике!"
чем соль, Бэйярд. Не в том, что мы искусственно создадим живые существа, а
в том, что этими живыми существами будут люди в облике чудовищ. Такие
монстры преследуют нас в кошмарных сновидениях, и посреди ночи
просыпаешься с криком ужаса. Чудовище само по себе не страшно, если это не
более чем чудовище. За несколько столетий эры освоения космоса мы привыкли
к необычным формам жизни.
это грозит. Отсутствие одного из персонажей может нарушить гармонию, ритм
Спектакля, привести к путанице и неразберихе. Лучше уж остаться без
Спектакля, чем допустить его полный развал. Почему бы нам не сделать
перерыв на несколько дней, а потом не начать все заново? Поставим новый
Спектакль с новыми персонажами, а?
нас как бы сросся со своим персонажем и все персонажи стали органической
частью своих создателей. Мы живем двойной жизнью, Бэйярд. Личности наши
раздвоены. Так нужно, иначе мы погибнем. Так нужно, ибо никто из нас не в
силах быть только самим собой.
обстоятельствах мы, несомненно, могли бы обойтись без Спектакля. Но у нас
тут обстоятельства особые. Каждый терзается невероятно гипертрофированным
чувством вины. Спектакль же дает выход эмоциям. Он служит темой для
разговоров. Не будь его, мы посвящали бы наши вечера замыванию кровавых
пятен вины. К тому же Спектакль вносит в нашу жизнь какое-то веселье - это
наша дневная доза юмора, радости, искреннего смеха.
он, - и настаиваю на своем определении. Это неумное, извращенное
отношение, которое носит чисто эмоциональный характер. У них нет никаких
оснований для комплекса вины. И тем не менее они его в себе культивируют,
словно это единственное, что связывает их с внешним миром, роднит с
остальной частью человечества. Они приходят ко мне, делятся со мной своими
переживаниями, как будто в моей власти что-либо изменить. Как будто я
всесилен и могу, воздев руки, сказать им: "Что ж, раз так, свернем
работу". Как будто у меня самого нет никаких служебных обязанностей. Они
говорят, что мы посягаем на область священного, что сотворение жизни
невозможно без некоего божественного вмешательства, что человек, который
пытается свершить этот подвиг творения, святотатец и богохульник.
они этой логики не видят, либо просто не желают прислушаться к голосу
разума. Способен ли человек совершить что-либо, относящееся к категории
божественного? Так вот, если в сотворении жизни участвует некая высшая
сила. Человек, как бы он ни старался, не сумеет создать жизнь в своих
лабораториях, не сумеет наладить серийное производство живых существ. Если
же Человек, применив все свои знания, сможет при помощи известных ему
химических соединений создать живую материю, если он благодаря высокому
уровню науки и техники сотворит живую клетку, это докажет, что
возникновение жизни не нуждается в чьем-то вмешательстве свыше. А если мы
получим такое доказательство, если мы будем знать, что в акте сотворения
жизни нет ничего сверхъестественного, разве это доказательство не сорвет с
него ореол святости?
Форестер, пытаясь успокоить Лоджа. - Возможно, кое-кто из них и верит в
это, но остальных просто пугает ответственность - я имею в виду моральную
ответственность. Они начинают прикидывать, каково это - жить под ее
бременем до конца дней. Почти то же самое происходило тысячу лет назад,
когда люди открыли атомную энергию и впервые расщепили атом. Они потеряли
сон. По ночам они пробуждались с криком ужаса. Они понимали значение
своего открытия, понимали, что выпускают на волю страшную силу. А ведь мы
тоже отдаем себе отчет, к каким результатам может привести наша работа.
еще во многом не разобрался.
красного амбара", в котором поразительная нелепость и комизм ситуаций
переступали все мыслимые границы. В этой фантасмагории было что-то от
Волшебной Страны Оз [Волшебная Страна Оз - вымышленная страна из сказки
американского писателя Ф.Баума "Мудрец из Страны Оз"], какой-то
нечеловеческий чужеродный порыв; одна сцена сменяла другую, представлению