Царства по канатной дороге можно только весной. В ближайшие семь месяцев
Тай-Шань будет отрезан от остального мира.
досады, что его опекают. Когда же он заговорил, в голосе прорезались
командные нотки. Я был знаком с очень немногими подростками, зато
повидал достаточно военных, и если доверять моему опыту, из него
вырастет незаурядный человек и хороший командир.
дорог. Об этом известно всем. Но мне также известно, что каждую зиму
несколько неустрашимых летунов совершают полет с Сянь-Шаня на Великий
пик. Иначе как же мы могли бы донести наши государственные указы до
наших верноподданных на Тай-Шане? А ведь некоторые дельтапланы могут
поднять не только самого летуна, но и пассажиров, верно?
лбом об пол. Голос его задрожал.
известно, мой повелитель, Ваше Святейшество. Я только имел... Я только
имел в виду...
виду. Ваше Святейшество, что хотя наиболее отчаянные летуны и совершают
этот полет, но большинство из них гибнут. Мы не можем подвергать наших
досточтимых гостей такой опасности.
взрослая, хитрая, почти насмешливая.
кардиналу. - Ведь ради этого-то вы и прибыли - чтобы продемонстрировать
нам чудо христианского воскресения, не так ли?
кардинал. - Прежде всего мы прибыли поделиться благой вестью о Христе с
теми, кто пожелает слушать, а также наладить торговые отношения с вашей
прекрасной планетой. - Кардинал улыбнулся. - И хотя Господь даровал нам
крест и таинство воскресения, Ваше Святейшество, остается удручающая
необходимость получить для совершения таинства частицу тела или
крестоформа. Насколько я понял, из вашего моря туч не возвращается
никто?
посещением Храма-Парящего-в-Воздухе и прочих доступных мест.
вот-вот отпустят, и гадая, как нам подадут знак и будет ли нас
сопровождать министр двора, а по спине у меня бежали мурашки от
устремленного на Энею голодного взгляда чудовищной твари. Внезапно
молчание нарушил архиепископ Брек.
сообщил он, будто прося рассудить спор, - как удивительно сходны наше
чудо воскресения и вековечная вера буддистов в перевоплощение.
разговор наконец-то затронул интересную тему, - вот только не все
буддисты верят в перевоплощение. Даже до переселения на Тянь-Шань и
великих перемен в мировоззрении, не все буддистские секты принимали
концепцию переселения душ. Нам доподлинно известно, что Будда
отказывался обсуждать с учениками возможность жизни после смерти.
"Подобные вопросы, - говорил он, - не имеют отношения к Пути и не могут
получить ответа в тесных пределах человеческого существования". Видите
ли, господа, в буддизме почти все можно исследовать, постигнуть и
использовать для достижения просветления, не опускаясь до
сверхъестественного.
вступил в разговор:
одной из ваших священных книг. Ваше Святейшество, и поправьте меня
тотчас же, если я заблуждаюсь: "Есть нерожденное, невозникшее,
несотворенное и несложенное; не будь их, не было бы спасения от мира
рожденного, возникшего сотворенного и сложенного".
хорошо. Но разве не существует в нашей физической Вселенной элементов -
пока что не постигнутых до конца, - подчиняющихся законам физики и
подпадающих под определение нерожденного, невозникшего, несотворенного и
несложенного?
любезно отозвался кардинал Мустафа. - Но я не ученый. Я всего лишь
бедный священник.
намеревался и дальше развивать эту тему.
планете развивался, и теперь несколько иной, чем был на момент нашей
высадки здесь. Теперь преобладает дух дзэн-буддизма. А один из великих
мастеров дзэн-буддизма Старой Земли, поэт Уильям Блейк, некогда сказал:
"Вечность влюблена в порождения времени".
его непонимания.
серьезно-доброжелательным.
конца ничего не стоит, кардинал Мустафа? Что любое существо, свободное
от смерти - даже Бог, - могло бы позавидовать детям быстротечного
времени?
несчастным смертным. Господь не способен завидовать.
она, оно наверняка должен обладать и этой способностью - способностью
завидовать.
знаток логической апологетики или метафизики. Но как князь Церкви
Христовой я знаю из катехизиса и чувствую душой, что Бог не способен
завидовать... особенно своим несовершенным творениям.
греху, - снисходительно улыбнулся кардинал Мустафа. - Господь наш не
способен завидовать способности грешить.
стихотворение:
поинтересовался:
прошлое, настоящее, будущее.
смотрел на парнишку с чем-то вроде сдержанного отвращения. - Но мы,
христиане, считаем, что грех, или последствия греха, или воздаяние за
грех, если уж на то пошло, не кончаются с жизнью, Ваше Святейшество.
любопытно, ради чего вы так растягиваете жизнь с помощью этого своего
крестоформа. Мы верим, что смерть смывает все, что написано на
грифельной доске. Вы же верите, что за смертью следует Страшный Суд. Так
к чему оттягивать его?
нашим Иисусом Христом, - терпеливо разъяснил кардинал Мустафа. - Этот
суд впервые был отсрочен Спасителем нашим, взошедшим ради нас на крест.
Господом, добровольно принявшим на себя все грехи мира и тем даровавшим
нам возможность жизни вечной на небесах, если таковым будет наш
свободный выбор. Крестоформ - еще один дар Спасителя нашего, дающий нам
время привести в порядок дома свои перед последним Судом.
что грешников просто нет. Что нет греха. Что "наша" жизнь принадлежит не
нам...
спеша похвалить ученика-тугодума. Я заметил, что регент, министр двора и
остальные приближенные поморщились от этой бестактности. - Наша жизнь
принадлежит не нам, но Господу нашему и Спасителю... служению Ему и
Святой Матери Церкви.
что наши деяния - хорошие и дурные - также есть лишь свойство Вселенной.
- но, пожалуй, слишком абстрактная. Без Бога Вселенная может быть только
машиной - бездумной, бессердечной, бесчувственной.
бесчувственной без вашего определения Бога? - негромко сказал он и
Херберт Фрэнк
Березин Федор
Курылев Олег
Перумов Ник
Шилова Юлия
Влодавец Леонид