и не лидер, и вообще не личность, наделенная выдающимися качествами.
Предположение практиканта просто нелепо!
представительница своего вида, которая не побоялась взглянуть в лицо Демона,
которая отказалась от расовых предрассудков настолько, что решилась
отправиться в Главный Госпиталь Сектора - место, кишащее ужасными, но
добрыми страшилищами, большинство из которых внешне еще страшнее Темного
Духа, правящего памятью гоглесканцев с доисторических времен. У практиканта
не вызывает сомнений наличие у целительницы выдающихся качеств.
дав Коун вмешаться, - и показывает, что одной гоглесканке, которая всегда
боялась приближения даже себе подобных, возможно понять - а с накоплением
опыта и при подключении силы воли - даже подружиться с существами из ночных
кошмаров, обитающими здесь. Если так, то разве так уж невероятно, что
гоглесканка сумеет привить свои взгляды и другим своим сородичам? А те со
временем могли бы распространить ее учение по всей планете. Тогда в конце
концов Темный Дух утратит власть над гоглесканским разумом.
невероятно, что сородичи гоглесканки подумают, что она сошла с ума, что они
побоятся тех колоссальных перемен, какие им нужно будет проделать в
традициях и устоявшемся мышлении? Если Учитель станет упорствовать в
насаждении своего учения, его могут прогнать, нанести ему тяжкие телесные
повреждения, а то и того хуже.
прецеденты, однако учение только тогда хорошо, когда переживает Учителя. А
гоглесканцы в целом мягки и добры. Потенциальной просветительнице не стоит
бояться и отчаиваться.
других больных, которые чувствуют себя гораздо хуже, чем он сам. От этого он
получает пусть небольшое, но все же утешение. То же самое можно сказать и о
несчастных планетах. Следовательно, целительница ошибается, думая, что
только Гоглеск проклят злыми силами.
спокойствие, невзирая на целую бурю страшных воспоминаний, нахлынувших на
него при произнесении этого слова, - которые были осуждены на нескончаемую
болезнь и нескончаемую войну - из-за того, что, только воюя, они временно
излечивались от болезни. Существуют Защитники Нерожденных, которые всю свою
взрослую жизнь сражаются, охотятся и бессмысленно убивают. В сравнении с
ними померк бы Демон Гоглеска. Между тем внутри этих ужасных живых орудий
убийства живут, хотя и недолго, телепаты-Нерожденные, чей разум нежен,
чувствителен и во всех своих проявлениях цивилизован. Диагност Торннастор
разрешил кромзагарскую проблему, в основе которой лежали эндокринные
механизмы, и теперь оставшиеся в живых обитатели Кромзага не будут больше
обречены на бесконечную войну, опостылевшую им самим. Диагност Конвей взял
на себя ответственность за освобождение Защитников Нерожденных из капкана,
поставленного эволюцией, но всем кажет ся, что как раз гоглесканскую
проблему будет разрешить легче, чем...
Коун, и ее свистящий голос по мере разговора стал выше. - Их решения, какими
бы сложными они ни были, касаются медицинских или хирургических состояний,
поддающихся физическому лечению. На Гоглеске все иначе. У нашей проблемы нет
физического решения. Речь идет о важнейшем компоненте наследственности,
позволившем выжить целому виду с доисторических времен. Этот компонент
нельзя ликвидировать. Зло, толкающее расу на разрушение и сознательное
одиночество, было, есть и будет. На Гоглеске никогда не будет Бога, там
будет только Демон.
Практикант в растерянности. Он не понимает, не обижает ли он целительницу
своим полным невежеством в вопросах религиозных верований гоглесканцев...
обижена.
сведения, не так давно полученные им от библиотечного компьютера.
что там, где существует Зло, там непременно есть и Добро, что дьявола без
Бога не бывает. Бога почитают всезнающим, всемогущим, но вместе с тем
милосердным сверхсуществом и создателем всего сущего. Считается, что он
присутствует сразу и везде, но при этом невидим. Если на Гоглеске
проявляется только Демон, это не значит, что там нет Бога: все верования,
независимо от того, какие виды их исповедуют, утверждают - Бога надо искать
в себе.
тех самых пор, как у них зародился разум. Порой в этой борьбе они теряли
куда больше, чем приобретали. Очень может быть, что Демон у вас всего один,
но есть много таких, кто, сам того не зная, носит Бога в себе.
понятиями современной медицинской науки и настоятельно советует целительнице
обзавестись опытом в психологических дисциплинах. А практикант-доброжелатель
способен поверить в Бога, или нашего Демона, или в любое иное
сверхъестественное существо?
несмотря на его верования, он готов оказывать целительнице любую помощь и
поддержку.
было его изумление, когда гоглесканка заговорила.
рассказал о своих верованиях.
верованиях, однако эти знания приобретены не так давно. Они далеки от
полноты и точности. Кроме того, в процессе изучения соответствующих
материалов тарланин обнаружил, что подобные убеждения, если их
придерживаться всерьез, - это дело веры, которая не меняется под
воздействием логики. Приверженцы одной веры крайне обидчиво воспринимают
другие верования. Тарланин не желает нанести обиду и не имеет права как-то
влиять на чужие убеждения. По этой причине он бы предпочел, чтобы
гоглесканская целительница первой рассказала о своих верованиях.
понимал, в чем суть проблемы. В этой сфере давать советы он мог лишь наобум.
Демона, обитающего в сознании ее сородичей и непрерывно связывающего их
цепями дикарства. Гоглесканка предпочитает умолчать о нематериалистических
доводах, которые ее сородичи приводят в поддержку своих убеждений, поскольку
гоглесканка, будучи целительницей, сомневается в эффективности
немедикаментозной терапии. Она снова спрашивает, в какого Бога верят
тарлане? Они верят в великого, всеведущего и всемогущего создателя? - Коун
сыпала вопрос за вопросом, не давая Лиорену ответить. - В того, кто
позволяет существовать боли и несправедливости или равнодушен к ним? Или это
Бог, который насылает незаслуженные наказания на некоторые виды, !+
#.a+."+oo при этом большинство других видов миром и счастьем? Есть ли у
этого божества добрые или даже божественные причины позволять случаться
таким ужасным событиям, как те, которые произошли на Кромзаге, расставлять
эволюционные ловушки, сковывающие Защитников Нерожденных, обрекать на
бессмысленную жестокость гоглесканцев? Какой древний грех заслужил такое
наказание? Есть ли у этого Бога разумные и этические причины для такого
вопиюще глупого и аморального поведения, и если есть, то не будет ли
тарланин так добр указать гоглесканке, что это за причины?
потому что он такой же неверующий, как вы". Но инстинктивно Лиорен
догадывался, что не такого ответа ждет от него Коун. Если бы она на самом
деле была неверующей, она бы не обижалась так страстно на Бога, в которого
не верила. Пора было искать нужные ответы.
сообщать сведения, но не будет пытаться влиять на верования собеседницы. У
религий, исповедуемых на большинстве планет Федерации, так же как и у богов,
почитаемых последователями этих религий, много общего. Бог для них -
всеведущий, всемогущий и вездесущий Создатель Всего Сущего, как уже
говорилось ранее. Кроме того, верят, что он справедлив, милосерден, добр,
что он заботится о счастье всех созданных им разумных существ, что он
способен простить им совершенные ими проступки. Повсеместно распространена
вера в то, что там, где существует Бог, существует и дьявол, либо некое Зло
в виде не так хорошо описанного существа, постоянно пытающегося мешать
деяниям Бога, старающегося заставить его создания вести себя, словно ведомые
инстинктами животные. Однако разумные существа понимают, что они - никакие
не животные. В каждом думающем существе происходит постоянная борьба Добра и
Зла, плохого и хорошего. Порой кажется, будто бы дьявол - или, иначе говоря,
склонность к животному поведению, присутствующая в той или иной мере у всех
разумных существ, побеждает и что Богу до этого нет никакого дела. Между тем
даже на Гоглеске Добро стало делать первые, пускай даже самые робкие шаги к
победе над Злом. Будь это не так, гоглесканская целительница не находилась
бы здесь и не следовала бы наставлениям по пользованию искажателями звука.
Ведь говорится, что Бог помогает даже тем, кто в него не верит...