Джейн ЙОЛИН
КАРТЫ ПЕЧАЛИ
время нашего столетнего изучения планеты Хендерсон-4, известной в
просторечии как Эль-Лаллор, Планета Плакальщиц.
выполнялись ТН [ТН - Тайные наблюдения (Рабочий термин Гильдии
Антропологов)], включающие картографирование планеты, геологические пробы,
изучение флоры и фауны, ночное фотографирование в инфракрасных лучах.
Поскольку на планете был обнаружен разум, были также имплантированы
магнитофоны, для длительной записи проявления языка и культуры.
лингвистов, историков, но всегда РВР [РВР - на "расстоянии вытянутой руки"
(Рабочий Термин Гильдии Антропологов)]. Мы всего лишь наблюдатели. Мы
стараемся не оказывать влияния на историю планеты, не разрушать
существующую там культуру. Однако, как в случае контакта с жителями
Хендерсона-4, случаются ошибки.
космической лаборатории соответствует десяти планетарным годам - благодаря
использованию РПХ [РПХ - Ротационное Приспособление Хьюлан-Лока]. Поэтому
на данное столетнее исследование ушло десять лет субъективного, или
лабораторного времени.
хронологическом порядке, а так, чтобы слушатель мог понять полнее природу
распада культуры.
антрополог первого класса Аарон Спенсер, доктор наук, звездное
удостоверение 9876433680К. Протокол Военного Трибунала прилагается.
Вынесенный приговор - пять лет заточения на космической лаборатории без
права спуска на планету.
в науку и, поскольку, в дальнейшем он фактически стал аборигеном
Хендерсона-4, его отчеты включены в данный обзор наравне с иными
лабораторными наблюдениями.
главный континентальный массив..
различающихся вида, два ярко выраженных пола.
обособленных семей, представляющих общие трудовые группы, которые
управляются седьмой открытой и практически бесплодной семьей. Принцип
управления - матриархальное наследование. Технология - приметно на уровне
Бронзового века. Высокий уровень развития искусств.
покрывшего поверхность материка не ранее последнего тысячелетия. Выводы
подкрепляются умными преданиями - в исполнении певцов и поэтов аборигенов.
Незалитыми оставались лишь высочайшие вершины материка [Исследование
"Раковины в аллювиальных отложениях", раздел 4 Геологического отчета].
закопченные залы. Пол их покрыт окаменевшими остатками дерева и иными
признаками домашних очагов. В окружающих долинах найдены кости гуманоидов,
разбросанные в беспорядке, можно предполагать, что тела просто оставлялись
под солнцем, а не захоронены - таким образом в первобытные времена
избавлялись от мертвых. Современные эль-лаллорцы, с их способностью видеть
в темноте, с культом пещер, как мест для умирания, но не захоронения,
являются логическим развитием традиции жизни в пещерах, как в физическом,
так и в культурном смысле.
детской смертностью - женщины, дающие жизнь, ценятся высоко. Со времени
последнего потопа у моря отвоевана (или отдана морем) лишь небольшая часть
суши. Незначительного прироста населения как раз хватило, чтобы в меру
заселить центральный континент. Рождения происходят в основном от
родственных браков, вследствие чего развитие культуры однородно.
Единственное, что позволяет избежать вырождения, это многомужество и
обычай отсылать чистокровных принцев, достигших половой зрелости, в
дальние путешествия - под предлогом расширения кругозора. В
действительности это способствует смешению генов в ограниченном генофонде,
в результате в обособленных семьях иногда рождаются дети с признаками
открытой - королевской семьи. Они почти всегда оказываются наиболее
талантливыми и развитыми в своих семьях и без туда завоевывают лидерство.
культом смерти, который мы встречаем у жителей Атропоса и Мейтеки, или на
Земле в древнем Египте. Эль-лаллорцы скорее почитают жизнь и не боятся
смерти, хотя и живут как в сером тумане - без смеха, без страстей. При
этом у них нет и войн, крупных расовых конфликтов, практически нет
убийств, кроме совершаемых по приказу правительниц, нет убийств
новорожденных, нет даже воровства.
пожилых эль-лаллорцев, как избавление от изнурительных неизлечимых
болезней. Она превращена в ритуал и совершается быстро и безболезненно.
При такой смерти огромное значение приобретает исповедь, и исповедника,
как правило, тщательно выбирают.
эль-лаллорским способом хранить память об умерших, художественным
выражением непрерывности жизни, поскольку аборигены не верят в жизнь после
смерти, не обнаружено также каких-либо признаков веры в перевоплощение
душ. В отличие от нашего поэта XVII века Томаса Керью, который писал:
"Печаль - грязная лужа, ясного отраженья не жди...", для эль-лаллорцев
оплакивание является четким отражением их социальных потребностей,
способом сохранения памяти о своей предисторической жизни в пещерах. И,
хотя, на первый взгляд, эта традиция может показаться не более, чем
пародией на обычаи Земли, такие, как украшение надгробий [Н.Б.Фалькориц.
Очерки об убранстве итальянских могил. Журнал фольклорного общества, 1997,
т.2] или торговые выставки [Н.Морисси-Уайт. Исследование рекламного
бизнеса. Серия монографий Гарвард-Пресс, 2037, т.5], эта планета заселена
не затронутыми другой культурой гуманоидами. Мы первыми вступили с ними в
контакт и все обычаи - их собственные.