Чтение 63–й страницы книги ~Вторая древнейшая~

второй в стране!" "А кто первый?" - неизменно задавался тут же "жгучий"
вопрос, на который Анатолий, после паузы, отвечал с небрежной интонацией в
голосе: "Ну, первых - много..." Но иногда он говорил обо мне щедро и
публично: "Валюшка - это мое второе, исправленное и дополненное, издание!" Я
всег-да надеялся, что в первом случае брат шутит, а во втором говорит
истинную правду, но, кажется, увы, ошибался...

Итак, что значит "увод в сторону"? Положим, идет разговор, блокнот
спрятан, авторучка тоже. Собеседник достаточно откровенен, руки у журналиста
чешутся, но, увы, "вето" на запись наложено. Дело происходит, представим
себе, на ферме, потенциальный герой - председатель колхоза. Дошли в
разговоре и на самом деле до загона, где находится корова-рекордистка. Вот
тут-то и пришло время "уводить в сторону":

Сколько она дает литров? А в прошлом году сколько давала? А сколько даст
в будущем? Как ее зовут? Какова жирность молока? Спокойный у нее характер? -
Короче говоря, уймища фактологических вопросов. И наконец: - Вы не
возражаете, если я запишу?

Собеседник, естественно, "не возражает", какие у него, собственно,
основания противиться записи элементарных сведений, и журналист спокойно
вынимает блокнот. Время от времени подбрасывая все новые вопросы
фактологического характера, он беспрепятственно записывает и то, что
несколько минут назад не смог внести в блокнот из-за решительного протеста
собеседника. Аналогичным образом можно "уводить в сторону" и начальника цеха
("Простите, какой принцип действия этого станка?"), и тренера по гимнастике
("Какова технология сальто назад с доворотом на девяносто градусов?"), и
народного судью ("Объясните, пожалуйста, что такое дееспособность? А
презумпция невиновности?"), и т. д.

Скажу в заключение, что, конечно, сколько журналистов, столько и методов
работы. Однако я убедился: все начинающие и молодые газетчики работают в
основном по-разному, а старые и опытные - одина-ково, с небольшими
отклонениями. Полагаю, это ес-тественно: жизнь диктует самый рациональный
путь, и все мы рано или поздно на него выходим.

Жаль только, если очень поздно.

Бессонница

До сего момента мы вели разговор о методах и приемах сбора материала, но
пришла пора сказать несколько слов еще об одной возможности журнали-ста. Вам
не приходила мысль сесть за письменный стол и послушать одну очень странную
персону: самого себя?

Впрочем, волноваться нет смысла: патологии в таком разговоре нет.

Помню, когда услышал (в далеком прошлом) утверждение: если всех
нормальных людей переселить в Бедлам, а всех сумасшедших вернуть из Бедлама
на Землю, ничего в мире не изменится. Не знаю, не знаю: как говорится, не
пробовал. Человек обычно не знает, что он сам себе - клад.

Могу утверждать только то, что гомо сапиенс очень мало времени думает: за
всю долгую жизнь набирается "чистыми" от часа до двадцати часов на круг.
Суета пожирает почти все наши секунды, минуты, месяцы и годы. Возможно,
процесс мышления на конкретные темы и занимает человека. Пойти - не пойти?
Продать - не продать? Выступить - промолчать? Жениться, учиться, уехать,
умереть? Все эти важные житейские проблемы действительно нас волнуют. На
абстракцию ни времени нет, ни желания, тоже.

Помните, древний анекдот о задумчивом человеке. "О чем вы так мучительно
размышляете?" - "Я думаю о Сарочке: давать ли ей согласие на брак с паном
Потоцким?" - "А он сделал предложение?" - "Нет, еще не сделал". - "Так о чем
вы думаете?!" - "А вдруг сделает?"

Нам для размышлений остается только бессонная ночь. Или камера-одиночка в
ожидании приговора. Предлагаю вашему вниманию одну бессонную ночь, мною
проведенную. Но прежде обратимся к моему постоянному спасителю: Владимиру
Далю. Вот его объяснение слова "монолог": мысли вслух, беседа в одиночку. (К
счастью, даже без намека на шизофрению. Слава Богу!)

Кстати, вы ведете личный дневник? Рискну представить на ваш суд свой
ночной дневничок, опубликованный (кстати, безо всякой командировки и без
сбора материала).

Итак, прошу любить и жаловать мои бессонницы, а можно и не жаловать и не
любить. Это уж как вам заблагорассудится.

ОТ ТРЕХ ДО ПЯТИ... НОЧИ

Бессонница на политические темы

· Дать бы каждой политической партии по "Авроре", да по одному холостому
снаряду: пусть стрельнут и успокоятся.

· Талант лидера как государственного деятеля и политика заключается не
столько в уровне интеллекта, сколько в безошибочном отборе советников, а уж
затем в выборе из предложенного ими.

· Лично для меня лидер государства имеет политическую перспективу, если
"проходит" тест на Сталина: если можно воскликнуть без запинки, как
когда-то: "За Родину, за Сталина!" - "За Родину, за Ельцина!", "За
Горбачева!", тогда есть шанс выжить, и то не всегда. Но вот "За Родину, за
Слюнькова!", "За Зюганова!", "За Тюлькина!", "За Зайкова!" обречены, тут
выговорить трудно, и противно, и весь рот в слюнях. Или, к примеру: "Я себя
под Анпиловым чищу!", да еще все они "Ильичами" не пройдут, ведь никак не
скажешь, как прежде: "Лампочка Ильича", - "лампочка Вольфовича"... Неужели
не понимают?! Их именами ни завода не назовешь, ни заставы, ни улицы, а по
именам-отчествам выше фермеровского собственного хозяйства не подняться.

Эй вы - на Олимпе! - как вы все надоели и нам, и самим себе!

Странная роль в нашем обществе досталась социологам: они не столько
выявляют общественное мнение, сколько формируют или корректируют его перед
голосованием, поскольку совершенно не учитывают социально-психологический
феномен народа. Пример: если мы узнаем, что рейтинг имярек подтягивается к
рейтингу Ельцина, мы срочно идаемся при голосовании не на помощь Ельцину, а
ПРОТИВ сопер-ника. В итоге не столько побеждает один лидер, сколько
проигрывает другой.

· Иногда мне кажется, что корень национальных противоречий не между
народами, а между суффиксами и окончаниями. В самом деле, может, проблема
между "дзе", "ович", "швили", "лиев", "аян", "чук", "ов", "ава" и есть
главная?

Парадоксальная идея: враждующие народы обмениваются лидерами, которые со
своими детьми и семьями и самыми уважаемыми сторонниками и их семьями живут
в чужих столицах по году-полтора. Уверен: пока они будут там жить и
возглавлять враждующие страны, им не грозит нападение своих, ни один волос с
их голов не упадет, и народы помирятся. Попробуем?

· Мудрый Монтень рассказал такую историю: "Афинянам надлежало сделать
выбор между двумя строителями, предлагавшими свои услуги для какого-то
крупного сооружения. Один, более остроумный, выступил с великолепной,
заранее обдуманной речью о том, каким следует быть этому сооружению, и почти
склонил народ на свою сторону..." Здесь я прерву цитату из Монтеня, чтобы
дать возможность читателю насладиться этой историей до конца. Какими
доводами - спрашиваю вас - привлек на свою сторону народ второй кандидат? -
попытайтесь себе представить. Насладились вариантами? Теперь продолжаю
Монтеня: "...Первый почти склонил народ на свою сторону. Другой кандидат
ограничился такими словами: "Мужи афиняне, что он сказал, то я и сделаю!"
Вот и я обращаюсь к вам, мои дорогие сограждане-"афиняне", уже совсем
офигевшие от множества сладких слов, обещаний и проектов, не пора ли сказать
спасибо тем, кто начал хоть что-то реальное делать и намерен делать дальше?

· Древние мореплаватели резонно говорили: для корабля, который не знает,
в какой порт он идет, никакой ветер не будет попутным. А мы - знаем? Ветры
дуют со всех сторон, а нам только бы паруса распустить, как павлиньи хвосты,
и весь пафос практически всех известных по именам лидеров фракций и Ко - в
свисток.

· Вечный двигатель (перпетуум-мобиле) социальной несправедливости: люди
используют власть, чтобы увеличить свое богатство, после чего используют
богатство, чтобы получить еще большую власть, с помощью которой еще больше
увеличить богатство...

· У нас почему-то принято не там ставить точки, говоря: инициатива
наказуема. Точка. Рано? Ведь есть разумный конец у этой мысли: инициатива
НАКАЗУЕМА ИСПОЛНЕНИЕМ. Вот теперь - точка. Тогда уж давайте договоримся о
процедуре: критикуя - предлагай. Предлагая, дай пример исполнения. А то
рассвистались без всякой меры...

Бессонница на экономические темы

· Ваучеринка все же лучше тайной ваучери.

· Смысл приватизации заключается в реализации принципа: главное не
победа, а участие в дележе наград.

· Теневик - не обязательно жулик, чаще всего он - предприниматель,
который ждет "в тени" стабильности политической жизни общества.

· Для рассеянного уха (равнодушного, благополучного, популистски
настроенного или просто глупого) всякий рынок звучит базаром. Не правильнее
ли было бы именовать "рыночные отношения" иначе: "свободными отношениями"?
Путаемся в терминологии и переносим путаницу в практику нашей реальной
жизни.

Прейскуранты пробили двенадцать, а рынка все нет.

· К вопросу о налоговой политике государства: стричь фермеров и
предпринимателей - стригите, но, как в парикмахерской: не снимайте скальп,
иначе клиентов с прическами больше не будет, а без них и налогов тоже.

· Закон рынка: прибыль должна идти главным образом на расширение
производства, иначе рынок превращается в элементарный общепит с неважным
качеством продуктов.

· Учиться на собственных ошибках всегда поздно и невозможно. Но и учиться
на чужих ошибках тоже невозможно. Какой же выход? Избегать ошибок можно с
помощью предвидения, а вот предвидеть возможно и с помощью чужого опыта.

· Свет в конце туннеля можно увидеть, лишь войдя в туннель и пройдя
сначала в темноте.

· Смуту в обществе сеют противники: левые или правые, белые или красные,
умные или глупые, псевдопатриоты или истинные патриоты, но закономерность
обычно такая: смуту они, конечно, посеют, а урожай от всходов почему-то