Александр Башкуев

Призванье варяга

---------------------------------------------------------------
© Copyright Александр Башкуев
Email: footuh@netscape.net
Date: 20 Jul 1999
Date: 7 Oct 1999
---------------------------------------------------------------

А.Х. Бенкендорф

1783-1844

(Копия парадного портрета кисти Д.Доу из серии портретов русских
генералов

- участников Войны 1812 года. 1819-1829. Военная галерея 1812 год.

Оригинал уничтожен по Высочайшему повелению Императора Николая I в 1845
году.)

* Часть I *

Моцарт:

Да! Бомарше ведь был тебе приятель;

Ты для него Тарара сочинил,

Вещь славную. Там есть один мотив...

Я все твержу его, когда я счастлив...

Ла ла ла ла... Ах, правда ли, Сальери,

Что Бомарше кого-то отравил?

Сальери:

Не думаю: он слишком был смешон

Для ремесла такого.

Моцарт:

Он же гений.

Как ты, да я. А гений и злодейство -

Две вещи несовместные. Не правда ль?

Сальери:

Ты думаешь?

(бросает яд в бокал Моцарта)

Ну, пей же...

Замысел этой книги родился у меня много лет назад, на одном из вечеров
в зиму 1831-1832 годов. Это было волшебное время: мы только что покончили с
Польским Восстанием, балы следовали один за другим, - общество ликовало.

Мне тоже сыскали повод для торжества. Государь наградил меня Виртутом
Милитари -- Высшим Орденом Царства Польского. В шайках -- всех мажут кровью.

Не хочу выглядеть чистоплюем и об(r)яснюсь, - на мой вкус лютеранская
Латвия так же отлична от православной России, как и чертова Польша. И если
поляки жаждут Свободы от русских, того ж требуют и мои латыши. Поэтому я
отказался поднять егерей на эту пирушку и вступил в бой лишь когда польская
мразь стала жечь церкви, да вешать русских попов.

Война -- войной, Свобода -- Свободой, но слуги Божии (какой бы Веры они
ни были) -- безоружны и не вступиться за них -- страшный грех. Когда мои
лютеране прибыли, наконец, на войну, Государь был столь счастлив, что сразу
хотел наградить, но я -- отказался. Теперь, после общего омовения в польской
крови, отказ выглядел бы Бесчестным и я принял награду.

Бал, данный мной по этому случаю, отличался особой пышностью и
весельем. (Не потому, что я получил эту висюльку, иль истребил еще кучу
католиков, но -- в ознаменование новых льгот, вырванных нами у русских.)

Была вся столица - положительно вся: Августейшая Чета впервые "вывела
на свет" Наследника и столичные барышни падали в обморок от одного взгляда
юного принца. Из министров и сенаторов были все. Все пришли
свидетельствовать мне почтение. (А может не мне, но -- моим егерям, без коих
русские так и не справлялись с поляками.)

Успех был совершенный. Гости раз(r)езжались под утро, и на прощание
Государь, будучи в легком подпитии и потому - хорошем расположении духа,
изволил предложить продолженье банкета в другой день в узком кругу.

Левашов сел писать список "узкого круга", а мы с Орловым и Государем
стали выдвигать кандидатов. Набралось человек тридцать (без дам),- все либо
"немцы", иль из сильно сочувствующих. Разумеется, такая пьянка не могла
обойтись без слабого пола и мы пригласили всех жен и... наших подруг. С их
благоверными. Мы ж -- не китайцы и знаем кое что о приличии.

Список уже закрывался, когда я приметил, что Государь жаждет видеть еще
одну даму, но не решается просить нас об этом. Я толкнул в бок графа Орлова.
Он отрицательно покачал головой, ибо крепче других заботился о Чести, но
Левашов, приметивший наши все перемигиванья сразу спросил:

- "Кого еще, братцы?!"

Я отвечал:

- "Может быть, Пушкин? Должен же быть и шут за столом..."

Государь сразу обрадовался, Левашов же нахмурился хуже Орлова и сухо
сказал:

- "Это твое награждение, кого хочешь и -- приглашай. Но я б не
советовал -- общество не поймет. Вам, немцам, оно ни к чему, а русские не
поймут".

Здесь я раскрою известную тайну. Да, Государь больше немец, чем
русский, ибо воспитывался в нашей среде и просто не знал русских понятий. О
Долге, Чести и Крови.

Ему нравилась юная Пушкина и он не мог взять себе в толк, почему нельзя
пригласить ее (с мужем, конечно) к себе на обед. Верней, почему русская
знать так ярится при одном слове "Пушкин".

Дело же в том, что у русских понятие "Честь" более родовое, чем у всех
европейцев. Именно Родовая Честь требовала у многих из нас держать "гиблую
высоту" на Войне. Ценой собственной жизни, но и Чести -- сыновьям, внукам и
правнукам. Верен и обратный пример.

Пушкины навсегда запятнались тем, что дед Александра Сергеевича был
зачинщиком и участником всех бироновских безобразий. И если к Бирону,
Остерману и Левенвольду отношение в русской среде было больше брезгливым --
"мол, что взять с этих немцев", то к русским их блюдолизам... Согласитесь,
что когда бьет, да вешает иноземец -- ему можно простить, но когда вроде бы
свой...

Дети Изменника на Руси страдают всецело, внуков же избегает чаша сия,
если дед с другой стороны своей Честью покроет Бесчестие свата. Увы, с
Ганнибалами судьба обошлась даже гаже... И дело не в крови, - те же Кутузовы
ведут род от мамлюкского султана Коттуза, а в том -- каким местом арапчонок
Абрам стал генералом. И если с сыном Изменника на Руси не здороваются,
потомков "ночного горшка" в казарме ждет худшая участь.

Прежний Государь знал эти вещи и не привечал "сию порчу", Nicola же
настолько далек от русского языка и Культуры, что просто не знал про такого
поэта.

Я же, будучи гроссмейстером "Amis Reunis", обязан Уставом и "Целью
Бытия" нашей Ложи содействовать развитию Русской Культуры. И вот, по
согласованью с "Великим Востоком" моего кузена Сперанского ("Amis" не имеют
права на деятельность вне Прибалтики и в России обязаны просить обо всем
"Великий Восток"), я однажды "подвел" моего протеже к Государю. Царственному
кузену было плевать -- кто получит права на Имперский "станок" и он с
радостью свалил на меня этот груз.

Вот и пришлось мне потеть, приглашая поэта, развлечь толпу то туда, то
-- сюда. Это -- нелегкое дело, ибо по русским понятиям сие покровительство
"порчакам" пятнает Честь самого благодетеля. Именно сия запятая принудила
нас в свое время всерьез обсуждать -- кому из русских поэтов мы даем
покровительство.

Было три претендента: Пушкин, Катенин и Кюхельбекер. Катенин уже тогда
сильно пил, Пушкин "был порчен" в глазах русского общества, а начать русскую
словесность с человека по имени Кюхельбекер у моих Братьев не подымалась
рука. В конце концов, согласились на том, что пьющего лишь могила исправит,
Кюхельбекера никогда не признают своим среди русских, а Пушкина должен
вывести в свет человек -- будто не знающий русских порядков.

Вот так и вышло, что хоть "Культурой" у "Amis" и занимались Грибоедов,
да Чаадаев, "выводить Пушкина" пришлось именно мне -- "глупому немцу".
Поэтому я и шел против русских понятий и правил:

- "Мой брат хочет видеть конкретную даму и я приглашу ее с мужем на мое
торжество. Прошу понять меня и не устроить скандала".

Второй бал выдался лучше первого. Так всегда бывает, когда встречаются
только друзья. Многие жены, зная нас и что предстоит, сослались на
нездоровье, да усталость от первого бала. Супруги наших подруг не рискнули
докучать своим видом так что, - число дам было равно числу кавалеров.
(Плюс-минус моя жена, Государыня, пронырливый Нессельрод, ухаживавший за
обеими, пока я имел тур мазурки с "Прекрасной Элен" -- графинею Нессельрод,
да... Пушкин.)

В первый день было сложно расслабиться, -"австрийцы" любят злословить,
да и глядеть на постных масонов - удовольствие ниже среднего. Но "положенье
обязывало", как говорят лягушатники, и мне, скрепив сердце, пришлось звать
эту шваль.

А в отсутствие сих уродов мы отвели душу. Дамы раскраснелись и
разыгрались вовсю, особенно когда Государю выпало водить в жмурки. Мазурки