переводе туда столицы. Фактически город стал столицей
государства с переездом туда двора и дипломатического
корпуса, но этой столице предстояло еще несколько лет
официально пребывать на территории иностранного государства.
"Жалованная грамота столичному городу Санкт-Петербургу",
закреплявшая юридически давно свершившийся факт, была выдана
лишь Екатериной II. Не подлежит сомнению, что не объявляя
официально о создании города, Петр старался скрыть сам факт
его существования от некой враждебной магической сущности,
скрыть до той поры, пока город не обретет достаточно сил.
Разумеется, в данном случае речь идет не о цвергах - эти
обитали в самом горниле перемен, были прекрасно о них
осведомлены и препятствовали им по мере возможностей.
неминуемой гибели Санкт-Петербурга стали появляться почти
сразу после закладки города, во всяком случае, как только в
помощь работавшим первоначально на строительстве солдатам и
пленным шведам стали сгонять крестьян из центральных
областей России.
подхватывавшиеся отнюдь не только последователями
незабвенного князя Мышецкого, предполагали различные формы
"градоуничтожения": перво-наперво, конечно, потоп, но не
исключалирь также пожар и даже землетрясение. Вс", однако,
так или иначе сводилось к фразе "Петербургу быть пусту", а
добиться того, чтобы он опустел, можно было и без стихийных
бедствий. Их вполне могла заменить враждебная городу
политическая воля. Молодой, неокрепший, явно чужеродный
привой на могучем стволе России, Санкт-Петербург некоторое
время стоял перед возможностью отсохнуть и отпасть, да так,
что это мало кто заметит, а уж кто заметит - немало
порадуется.
быть Петербургу пусту, возникли не случайно и отнюдь не на
пустом месте, на то имелись веские причины, подтверждаемые
многократно реалиями жизни. Цверги, как известно, осваиваясь
- суше, выбирали по возможности ареалом обитания зоны с
темной и инфернальной энергетикой, многократно умножая
разрушительные ее свойства. Так в Приневской низменности
возникли гиблые места, чреватые для человека смертью, а в
лучшем случае целым сонмом губительных заболеваний. Во
времена Петра об этом знали и при планировке улиц
пользовались простым и, как это ни удивительно, действенным
методом. На равном расстоянии проводили линии, вбивали в
землю колья и к каждому прикрепляли кусок сырого мяса. Там,
где оно дольше сохранялось свежим, и строили дома. Долгое
время, пока не забылось знание, строящийся Петербург был
городом пустырей, необъятных, необитаемых, поросших мхами и
осокой. Однако не секрет, что инфернальная энергетика,
будучи трансформируема по воле мага, многократно усиливает
его могущество в оккультном плане. Не поэтому ли кое-кто из
"птенцов Петровых" свил гнездо именно там, где быстрее всего
протухало мясо? Так, великолепный Брюс построил дом на
берегу будущей Фонтанной, именно в том месте, где был зарыт
лопарскийЦ нойда Риз, по поверьям знавшийся с дьяволом и
после смерти превратившийся в железнозубого упыря. Что и
говорить, не святая землица. Здесь нелишне было бы
вспомнить, что Брюс происходил из рода древних шотландских
королей, без сомнения владел знаниями друидов и, по смутным
слухам, приходился родственником барону де Гарду, чей
запутанный след в истории не менее значим, чем оставленный
Нострадамусом, Калиостро или Сен-Жерменом... Впрочем, ладно,
пора нам вернуться к нашей теме. Итак, Петербург, стольный
град, Петра творенье...
обеспечить будущее любимому детищу, а потому форсировал
строительство, истощая и без того измотанную войною страну.
Будущее он обеспечил, и блистательное, но и ужасное, ибо
многие грядущие беды города - отдаленные последствия
проклятий десятков тысяч людей, не понимавших, за что на них
такая напасть. Не говоря уж об умерших в годы строительства.
И, паче того, о погребенных без обряда, а потому так и
оставшихся в магическом пространстве города. Добавляя свою
ненависть к ненависти цвергов.
государя. Сначала подспудно, исподволь, а потом все более
открыто Санкт-Петербург стал требовать человеческих
жертвоприношений.
новосоздаваемые целлы. И не цверги: погубить город - это
одно, а губить отдельных людей, от которых ничего не
зависело, для них не имело смысла.
Петербурга.
города, создал ему две равновеликие проекции, которые можно
условно назвать Небесной и Инфернальной. Проекции, весьма
схожие с земным градом, но не идентичные ему, ибо
неискаженные проекции существуют лишь в математике, но
отнюдь не в пространстве, как физическом, так и магическом.
Jаждая из проекций превосходила (и превосходит поныне!)
земной град насыщенностью магических энергий, однако все
равно зависит от него, ибо порождена фактом его физического
существования и существует сама, лишь покуда длится таковое.
стараются оберегать его, но каждая по-своему. Поддержка со
стороны Неба осуществляется через точки открытия (главным
образом, маковки и колокольни храмов), и ее мера всегда
соответствует мере праведности указанной поддержки взыскую-
щих. Поддержка, осуществляемая через каналы ин-ферно,
требует человеческой крови.
принесенные на его алтарь жертвы и возросшие в его стенах
праведники отнюдь не всегда реально влияют на судьбу земного
града, ибо во многих случаях противоположные энергии взаимо-
поглощаются. Во многих, но отнюдь не во всех.
ближе по исполнению к ритуалу. За всю. историю города не
было случая, чтобы кого-либо открыто провозгласили
приносимым в жертву Санкт-Петербургу, для жертвоприношения
всегда находились повод и оправдание, но некоторые казни
Петровской эпохи являются лишь едва закамуфлированными
жертвоприношениями.
безусловно, знал вс" и, скорее всего, знаниями своими
делился с государем. Человеком, способным выдерживать любое
знание.
является, разумеется, дело царевича Алексея. Жуткое и по
сути и по оформлению, оно, по крайней мере, имело
определенный смысл: Алексей Петрович действительно имел и
желание и, что, пожалуй, важнее, реальную возможность
воплотить в жизнь соответствующее пророчество. Петербургу
непременно быть бы пусту, не окажись сын столь же
нетерпеливым, как и отец. Однако, если торопливость Петра
вполне объяснима (о том выше), что мешало Алексею спокойно
дождаться батюшкиной кончины - не вполне понятно. Влияние
цвергов на Алексея бесспорно, но как раз цверги никоим
образом не стали бы подталкивать его к поспешным и
рискованным действиям - уж они-то торопливостью не
отличаются. Подставлять Алексея под удар для них не было
смысла, и подставили его те, для кого это смысл имело. Но то
уже особая история.
Цверги, альдоги и фельдмаршал Брюс. Да еще какой-то
железнозубый Риз. Веселенькая компания. Любопытно... Только
автор - не совсем тот фон Грозен, о котором я тебе
рассказывала. Того звали Эрих. Должно быть, один из его
сыновей. Скорее всего, старший, который был в контрах с
отцом, лишился титула и наследства, а потом за границу деру
дал...
убитого барона досталось почтительному младшему сынку, но в
a%,- $f b., пришел гегемон и - шлеп!