сами поумнее бы организовали свое бытие.
на земном шаре.
"СТРАННЫЕ" СОВПАДЕНИЯ.
народонаселения. В повседневной научной и идеологической работе все мы
значительно чаще касаемся внутренних дел человечества, будь то политическая
борьба, проблема социальной организации, экономика, мораль или быт, наконец.
Но все-таки важнейшим, основополагающим, так сказать, фактом остается самое
существование такого "организма", такого явления природы - человечества.
бурно расти, к изумлению... к изумлению самого человечества.
увеличение в массе (физической) человечества как явления природного. Но,
акцентируя внимание на самом факте роста, мы вполне можем проследить и
"возрастные изменения", происходящие в бурно растущем "организме". И тогда,
между прочим, обнаруживаются странные, на первый взгляд, совпадения.
возникает научный коммунизм. А едва началась вспышка роста, как тотчас
практически появился социальный строй, при котором коренным образом возможно
изменить способ распределения материальных благ и в конечном итоге
осуществить принцип "каждому по потребностям".
анархию производства плановым хозяйством. Планируя свою экономику, мы сейчас
планируем изъятие сырья у природы и его переработку. Но при развитом
коммунизме планирование приобретет всесторонний характер: будет
планироваться не только добыча и переработка сырья, но и непременно будут
планироваться, учитываться последствия воздействия на природу, а также
ответное влияние природы на человека. При быстром росте населения все это
уже сейчас становится чрезвычайно важным.
окрепшей, вдруг вооружившейся знанием микробиологии, антибиотиков и т. п.
(Замечу в скобках, что обычно в статьях о населении путается причина со
следствием; медицина, снижение с ее помощью детской смертности в частности,
способствует бурному росту населения, но не определяет его: ведь в тех
слаборазвитых странах, где население растет особенно быстро, с медициной
пока худо обстоит дело.)
шара, создается его точная карта и заканчивается предварительное
ознакомление с природой земного шара. Тогда же наука утверждается в
понимании того, что окружающая человека природа - это нечто цельное, это
биогеносфера, подчиненная единым законам развития (о значении этого открытия
мне еще придется говорить). И в двадцатом столетии разные племена и народы
вдруг осознают себя единым человечеством.
производство заменяется автоматизированным, мы вступаем в век автоматики.
Техническая революция охватывает средства связи - появляются телеграф,
радио, телевидение. И охватывает средства транспорта - человек становится
крылатым, человек погружается в океан, создает быстроходные океанские и
воздушные лайнеры. Глобальные трассы опоясывают весь земной шар.
создания оружия массового уничтожения. Складывается невероятная ситуация:
человечество может само себя уничтожить. В Хиросиме, на памятнике жертвам
атомной бомбардировки, написано: "Спите спокойно, ошибка не повторится".
Чтобы та и многие другие ошибки не повторялись, всечеловеческий характер
приобретает борьба за мир, борьба против оружия массового уничтожения.
электрической энергией, как уже получила атомную, а теперь напряженно
трудится над овладением термоядерной энергией, получение которой, кстати,
возможно не только на Земле, а запасы сырья практически неограниченны.
работников физического и умственного труда, складывается интеллигенция как
особая социальная прослойка (у нас самое это слово введено в обиход в
шестидесятых годах прошлого века писателем П. Боборыкиным).
фашизм; по сути своей, с его претензией на исключительность одной нации и
одного человека, с его стремлением уничтожать, убивать, с его идеологическим
террором, - он стал предельно полным выражением всего прошлого, уходящего,
низменного. Взрывной процесс развития человечества породил фашизм как свое
противоречие, и он же его сводит с исторической арены.
можно насчитать людей, стремившихся к власти, стремившихся так или иначе
объединять себе подобных. Но никогда ранее одному властителю или одной
партии не подчинялись такие колоссальные людские массы, как в двадцатом
веке, никогда раньше не было столь могучих "объединителей" и столь обширных
объединений. Обширные объединения остаются, но двадцатый век - век
распространения демократии, которая пока сосуществует, однако, с устойчивыми
диктатурами. Общая тенденция ведет все-таки к устранению всякого
диктаторства, самодержавия внутри человеческих объединений, которые - путем
разных организационных форм - ширятся и практически уже охватывают весь мир.
значения, имеет и такое; ведет к раскрепощению ума, энергии, инициативы
многих, повышению умственного, энергетического потенциала человечества.
расизмом, с национальными предрассудками принимает всечеловеческий размах;
это уже не только понимание единства землян, но и выражение практического
стремления к единству.
городские поселения и даже сверхгигантские - мегаполисы, в которых
концентрируются десятки миллионов людей.
физическое отдаление привело к внутреннему сближению, к эмоциональному
открытию природы. Известно, например, что всемирному распространению
городской культуры (особенно после эпохи Возрождения) сопутствовало
возникновение и всемирное распространение пейзажного жанра в живописи как
самостоятельного вида искусства, сопутствовало открытие и признание красоты
в природе; пейзажная живопись определенно становится все более тонкой,
глубокой, эмоционально насыщенной (импрессионисты, Левитан, марины
Айвазовского), что и свидетельствует об изменениях во внутреннем мире
человека. Последнее подтверждается и поэзией. Вот типичный образец пейзажной
лирики восемнадцатого столетия: "Быстрые текут меж тем речки, сладко птички
по лесам поют; трубят звонко пастухи в рожечки, с гор ключи струю гремящу
льют" (В. К. Тредиаковский). В русской литературе первооткрывателем
пейзажной лирики (в точном смысле слова) стал Державин, а что в дальнейшем,
как и пейзаж, она обрела эмоциональную и философскую глубину - доказывать не
приходится.
эмоциональном развитии человечества, который продолжается и поныне.
создается спорт как таковой *. (* В сочинении одного нашего историка,
посетившего Олимп в Греции, я прочел негодующие строки о том, что там
поставлен памятник "какому-то барону де Кубертэну", а кому-то другому не
поставлен. Но с именем барона де Кубертэна связано возникновение
современного спорта, олимпийского движения, а отрицать великое значение
массового спорта едва ли кто-нибудь сейчас найдет убедительные основания. И
не случайно, конечно, он возник в канун века автоматики и транспортной
революции, освобождающих человека от многих ранее необходимых физических
усилий.)
размеров человеческого тела, роста прежде всего. Из зоологии известно, что в
более суровых условиях обитают более крупные особи одного и того же вида -
так экономнее расходуется внутренняя энергия. Создается впечатление, что по
каким-то причинам среди людей сработал атавистический биологический закон,
словно заранее готовящий людей к переходу к более суровым условиям в
природной среде.
Свержин Владимир
Андреев Николай
Смоленский Вадим
Муркок Майкл
Шилова Юлия
Круз Андрей