школьного урока, в первую очередь с урока литературы. Если учитель умеет
раскрыть перед ребятами захватывающую красоту, которая живет в великих
творениях классической литературы,- это уже будет серьезным шагом в
формировании эстетического чувства.
прекрасного. Ребята остро чувствуют современность, у них велика тяга к
искусству сегодняшнего дня, и воспитатель не может уклоняться от бесед и
споров об искусстве наших дней.
искусства и литературы. Они обычно в курсе тех споров и событий, которыми
живут наша музыка и литература, наш театр или кинематограф. Да и сами
школьники не прочь поспорить на все эти темы. Но, к сожалению, споры эти
уходят куда-то в школьные коридоры во время перемен между уроками или
ведутся случайно по пути домой после занятий. А как важно было бы горячо, в
открытую повести такой разговор на комсомольском собрании, на большом
литературном вечере в школе, куда были бы приглашены и представители
литературы, искусства и просто взрослые любители прекрасного.
проявляют тут известную робость: как бы чего не вышло, найдутся еще такие,
что наговорят несусветное, а потом попробуй переспорь их... Разумеется,
воспитание верного художественного вкуса во всех областях жизни и искусства,
развитие правильного эстетического чувства-это дело серьезное. Полагаться
здесь на "авось", на случайную удачу нельзя. Не следует бояться споров, но
готовиться к ним надо серьезно. И тогда самому горластому и развязному
"загибале" не удастся склонить на свою сторону школьную аудиторию, которая
может быть падкой и на острое словцо, но в общем-го всегда хорошо чувствует,
где истинная правда, а где дешевая болтовня.
систематически воспитывать в подрастающем поколении неистребимую потребность
в общении с миром прекрасного.
ОДНА ИЗ ШКОЛ
клубы, дома и дворцы культуры. Но не всегда, к сожалению, они оправдывают
это свое назначение.
мозоль, но начну я тут с самого обидного...
о воспитании хорошего вкуса. Едва я кончил, на эстраду посыпались со всех
концов зала записки.
любовь к серьезной музыке, как научиться понимать ее? В чем проявляется
мещанский вкус?
время лекции, отвечать на все записки.
плохой вкус и к чему он ведет. Но не совестно ли вам самому говорить о
борьбе за хороший вкус в этом зале? Вы хотя бы огляделись сначала! Можете
попросить включить свет, чтобы рассмотреть всю "красоту".
записку вслух. И какой хохот, какие веселые аплодисменты были откликом
зала!..
действительно огляделся вокруг. Бог ты мой!
но дешевым великолепием были оформлены и эстрада, на которой я только что
читал свою лекцию о хорошем вкусе, и зал!.. Какие-то жирные и витиеватые
разводы были намалеваны на стенах и потолке зрительного зала. Совершенно не
вязавшиеся с этой пестрой росписью тяжелые портьеры из тисненого бархата и
толстенные ламбрекены, имевшие уже другой, самостоятельный цвет, одинаково
враждовавший как со стенами, так и с портьерами, теснили своими складками
входы в зал.
хозяйственников, странным образом сочетала целые гроздья обнаженных
электролампочек, напоминавших виноградную кисть, с какими-то
подстаканниками, из которых торчали лампочки-миньон, очевидно,
предназначенные для электрических свечей. А в простенках между входными
дверьми были укреплены вместо бра странные лампионы, которым, может быть, и
нашлось бы подходящее место на перроне большого вокзала, но никак не в
зрительном зале небольшого рабочего клуба. Ко всему еще, когда я, вняв
совету автора записки, попросил включить свет в зале, обнаружились в желтых,
очевидно, пытавшихся выглядеть золочеными, толстых, как туловище удава,
рамах, с позволения сказать, картины - разухабистые копии васнецовских
"Богатырей" и шишкинских "Сосен". Эти шедевры ремесленнической, равнодушной
подделки были развешаны на расписных стенах зала.
во всем добрый вкус выглядел, должно быть, очень смешным и нелепым на фоне
всего этого базарно-мещанского великолепия. Я видел, что за моей спиной, за
столом президиума, где сидели руководители клуба, началось что-то
напоминавшее панику в бане, где начался пожар... Но настроение у меня было
не такое, чтобы спасать тех, кто насаждал это "великолепие". Напротив, мне,
признаться, очень хотелось пригвоздить их к "позорному столбу", да покрепче.
нетерпима. Говорят: "не красна изба углами, а красна пирогами". Но самая
прекрасная духовная пища придется не по вкусу, если там, где ею угощают, что
ни угол, то безобразие.
оформление, изящную мебель, приятные для глаз драпри, добротные картины,
чтобы оформить клубные помещения, и не всегда достаточно для этого средств.
Что же, прикажете вообще ничем не обставлять клуб?"
возникает "от бедности". От какой бедности, достопочтенные
товарищи-украшатели?! Чаще всего - от бедности ума, от скудности культурной,
от нищеты эстетических представлений. Конечно, посетителю хочется увидеть
клуб, в который он пришел, уютным, располагающим к тому, чтобы удобно и
приятно провести в нем время. Но, честное же слово, уверяю вас, никто не
будет особенно гневаться, если хорошую кинокартину, интересную лекцию,
толково организованный концерт он будет воспринимать в помещении, не
претендующем на салонный шик, однако умно оборудованном, оставляющем общее
впечатление чистоты, разумной простоты и строгого, непритязательного
изящества.
периода культа личности. Они считали, что клубы, дома культуры должны прежде
всего поражать посетителей своим внешним "великолепием", убеждать его в том,
что мы живем очень богато и красиво.
излишества.
утверждавшего, что театр начинается с вешалки.
культурно-эстетическое воздействие зритель должен ощущать уже с того
момента, как он переступил порог театрального здания. Чистота, радушный уют,
внимательное обслуживание, вежливость в гардеробе, заботливая отзывчивость
всего персонала, начиная от билетерши, предлагающей вам программку, и кончая
официанткой в буфете,- все это должно создавать особую атмосферу, напоминать
о подлинном внутреннем духе учреждения, куда люди приходят, чтобы
встретиться с прекрасным в искусстве.
дворца до маленького красного уголка при ЖЭКе, воспитание начинается с
порога. И, значит, огромную роль играет здесь сама обстановка, убранство в
помещении, предметное оформление его. Надо гнаться не за пустопорожней и
фальшивой роскошью, а за культурным уютом, пусть скромным, но подлинным
удобством, за красотой, не бьющей в глаза, за всем, что действительно радует
глаз, а не насилует внимание давно всем примелькавшимся и надоевшим
шаблоном, дурным стандартом, говорящим, как правило, о равнодушии
устроителей, об отсутствии у них живой заинтересованности в деле.
Ларссон Стиг
Посняков Андрей
Корнев Павел
Ильин Андрей
Посняков Андрей
Самойлова Елена