том, что на нас со всех концов России посыпались голодающие тетки. Одна
приехала из Витебска, другая бежала из Самары. Самарская и витебская тетки
были сестрами, обе носили пенсне на черном шнурке и очень походили друг на
друга, только одна вместо "л" говорила почти "р", а другая, наоборот, "р"
произносила совсем как "л". Папа шутя прозвал их "учледиркой", а мы - тетей
Сэрой и тетей Нэсой.
спорили о политике, и если некоторые их сведения опровергал
энциклопедический словарь, они говорили, что там опечатка.
без пяти минут большевичка.
голову к стенным часам.
она больше уже не говорила "без пяти минут". Она теперь уверяла, что "во
многом она почти коммунистка".
Упродком. В свободное время они рассказывали "случаи из жизни", спорили и
воспитывали нас. Тетки настояли, чтобы нас взяли из школы, ибо, по их
мнению, советская школа только калечила интеллигентную особь и ее
восприимчивую личность (кажется, они так выражались). Они сами взялись
обучать нас. Тетки считали себя знатоками детской психологии. Мы изнемогали
от их наставлений. Они лезли в наши дела и игры. Разнюхав о Швамбрании,
тетки пришли в восторг. Они заявили, что это необыкновенно-необыкновенно
интересно и чудесно. Они просили посвятить их в тайны мира и обещали помочь
нам. Швамбрании грозило т"точное иго.
швамбранской территории, а там в порядке посвящения мы раскрасили теток
акварелью, заставили их ползать в пыли под кроватями, замуровали в пещеру с
дикими зверями, то есть заперли в чулан с дикими крысами, и велели десять
раз спеть гимн.
темноте усталые и раскрашенные тетки. - Ура... Ой, что-то мне лезет на
юбку!.. У-ра, у-ра! - и упали... Туба-риба-се!..
велели им бороться на ковре без срока, отдыха, перерыва, решительно, до
результата, несчастные тетки возмутились. Они назвали Швамбранию грубой
игрой, глупой страной, недостойной воспитанных мальчиков. За это известный
швамбранский поэт (не без влияния Лермонтова) написал в альбом тете Нэсе
такое стихотворение:
Атлантида. - В общем, тоже на нашей платформе. Сам, видать, ты в доску
сочувствующий. Тетка эта тоже немного разбирается. Но те две у вас сильно
отсталые.
после двухчасовой дискуссии о личности и обществе. "Учледирка" выражалась
так учено, что даже питерская тетка то и дело бегала тихонько смотреть в
энциклопедическом словаре непонятные "измы" и "субстанции"... Вообще
по-теткиному выходило так: посередке - умная и свободная личность, а все
остальные - вокруг нее. Как этой личности кажется, то есть, значит, как она
воображает, так все для нее и есть. И на остальное ей чихать!.. Степка же,
обратно, утверждал, что семеро одного не ждут, главное - это компания, то
есть когда люди сообща. А личность можно и за манишку взять, если она будет
очень из себя воображать. На это тетки сказали, что мы со Степкой грубые
реалисты.
реального училища. Реалисты - это те, кто думает, будто на свете есть только
то, что все видят и щупают. Они называются еще материалистами и считают, что
мир безусловно существует и распоряжается идеями и личностями. Тетки
сказали, что это неверно. Они закричали, что мир не имеет права командовать
свободными идеями и личностью, потому что, сказали они, возможно, что без
идеи и мира-то никогда не было бы... Да, безусловно, существует только сама
думающая личность, а все остальное ей, может быть, только представляется,
как во сне...
для Швамбрании.
революция - все это нам только снится? Мы даже задохнулись от такого
предположения.
Лусью.
пол стулья и вообще гремели что есть силы. Тетки попросили быть тише. Они
сказали, что это неуважение к личности.
маминому существованию. Мама заплакала и пожаловалась папе.
тоже представлю себе, что вы на старости лет оба сели в угол.
мы с Оськой такие свободомыслящие личности, то нам ничего не стоит
представить себе, что мы уже сыты, и сам папа будто бы уже видел во сне, как
мы обедали и даже сказали "спасибо". Словом, нам пришлось допустить, что суп
- это не идея, а действительность и что, кроме нашей личности, существуют
еще миллионы других, без которых не обойтись.
событий захватил нас в школе и на улице. Но центробежные силы ничего не
могли поделать с нашим домом. Он непоколебимо оставался падежной осью всей
жизни. Все остальное, казалось нам, вертится вокруг него большой опасной
каруселью. Так продолжалось до того дня, когда во время приема в переднюю
пришел коренастый человек. Он был обут в черные чесанки, вправленные в
резиновые боты. При нем был портфель и кобура. И Аннушка сразу определила в
нем комиссара.
пациентам, - но меня пропустите без очереди. Я по делу.
вперед соваться!
застегивая ворот рубашки. Комиссар прошел в кабинет без очереди.
По революционному долгу, товарищ доктор... Я, извиняюсь, к вам как комендант
города...
хорошо знакомого сапожника, что прежде обувал всю нашу семью и часто
захаживал к нам за книжками, которые он брал читать у папы. - Что скажете
хорошенького, товарищ Усышко?
фактически съезжать с квартиры. Тратрчок расширяется. Недостаток местов.
Извините за беспокойство, но придется в двухдневном порядке...
красный крестик на кармане:
выкидывать меня бесцеремонно, как какого-нибудь буржуа. Мне кажется, что
трудовая интеллигенция имеет право требовать к себе более чуткого внимания
со стороны власти, с которой она работает в полном контакте...
контакта и не успоряю. И со своей стороны вам обстоятельную квартиру
обнаружил... на Кобзаревой... бывшего Андрея Евграфовича дом, Пустодумова...
Ничего квартирка... И перевозка, конечно, наша.
берем... А шестого, значит, пришлю подводы... Ну, засим пока!..
говорил, это только сперва, а потом разносится.
это у вас выходило удачнее, чем так сказать...
Штиблеты-то вы заказывали, а теперь кое-что, извиняюсь, не по вашей мерке
делается. Может, где и жмет.
увидели, что центр мира сместился. Историю заказывали не в нашей квартире,