нашлись и любовь, и верность, и благодарность, и другие человеческие
качества, которых иной раз не хватает кое-кому из европейцев.
для обозначения хорошего человека вообще. Так, спустя много лет они называли
"Макраем" даже одного английского губернатора, а потом еще немецкого только
за то, что они не слишком угнетали население.
"Макрай", но нам следовало бы знать, потому что слово это говорит не только
о русском человеке Николае Николаевиче Миклухо-Маклае, но и о человечности
вообще.
После того как ее поймали и как она потеряла вслед за мужем еще и сына, она
не хотела уже никуда убегать, привыкла и жила тут не хуже, чем дома.
Он совсем не был похож ни на того двенадцатилетнего мальчика, каким она его
помнила, ни на этих юношей, его ровесников. Все в нем, особенно одежда, было
чужое, от белых.
рад, что мы встретились!" - как у нее сразу отлегло на душе и слезы блеснули
в глазах.
заросшей волосами, что нельзя было различить, где кончается шевелюра и
начинается борода. Прическа его была украшена перьями какаду и райской
птицы, горящими, как жар, а на груди, кроме собачьих и кабаньих зубов,
висели еще и человеческие. На обоих плечах виднелись широкие шрамы - тоже
своеобразное украшение: мальчикам разрезают кожу и некоторое время не дают
затянуться. На теле навсегда остаются эти почетные, широкие и глубокие
рубцы.
недоверчиво осматривает его костюм.
велит, чтобы люди любили друг друга.
чувством произнес Саку, возводя глаза к небу.
мысль, уж не сумасшедший ли перед ним. А может быть, белые нарочно подослали
его, чтобы он тут уговаривал всех не сопротивляться, быть покорными и любить
врага даже тогда, когда он бьет тебя?
спросил вождь.
сердца.
нас?
об этом, - сказал миссионер.
помолится, как его там научили, - и враг смягчится, подобреет.
спросил он снова.
сделать что захочет, будь это белые или черные.
Мукку станут мягкими и покорными, а он тогда - цап! - и приберет их к рукам.
Это будет даже почище "грома".
это всем известно. Но никто не знает, как они достигли этого. И вот, к
счастью, явился человек, который прошел всю науку белых, который знает, как
говорить с их богом, - разве может кому-нибудь еще повезти так, как роду
Какаду?
привлечь на свою сторону этого необычного человека, который владел
могуществом белых и в то же время был свой.
свиней и еще больше собак, которые считаются тут лучшим лакомством.
Папуасские собаки небольшие, с короткой гладкой шерстью и торчащими ушами.
Они тихие, несмелые, никогда не лают, а только воют. Питаются они главным
образом вегетарианской пищей, причем предпочитают кокосовые орехи. Должно
быть, поэтому и мясо у них немного вкуснее, чем у наших собак.
которые пекутся на горячий камнях.
на десятилетнюю разлуку, говорить им было не о чем. Мать ничего не могла
сказать, кроме того, что она живет у Мапу, а как ей живется - она и сама
толком не знала, потому что судьба папуасской женщины всюду одинакова.
он учился, а главное, о христианской вере, но скоро заметил, что мать ничего
не понимает и даже не слушает его. Да и вообще она смотрела на него с
каким-то страхом.
придется долго, постепенно исцелять ее.
можно.
старой болячки. Эти пятна - такое же украшение, как рубцы у мужчин.
Мать взяла маленький горящий уголек и положила его дочери на голое плечо.
Девочка застонала, сжала зубы, чтобы не закричать от боли, но стояла на
месте. Она должна была терпеть до тех пор, пока уголек не превратится в
золу. А чтобы он не потух, мать дула на него...
Девочка тоже была недовольна.
не имели права участвовать в празднике. Все торжества совершаются без них.
Как мужчины, так и сами женщины с детьми совершенно уверены, что стоит им не
то чтобы явиться на праздник, даже только взглянуть на торжество издали, - и
тогда непременно быть беде.
не должны были видеть музыкальных инструментов. Если им на глаза попадалась
какая-нибудь дудка или барабан, - они сами пускались наутек, потому что всей
душой верили, что это сулит им несчастье.
два бревна, между ними поставили целый ряд горшков. Принесенных свиней
закололи пиками. Собак просто брали за задние ноги и разбивали им головы о
деревья.
потом сунули туда по куску мяса. В некоторые попали и более "вкусные" вещи:
ящерицы и змеи, разрезанные вдоль. В качестве приправы добавили жуков,
огромных пауков и жирных червей. Эти черви (гусеницы), даже сырые, считаются
у папуасов самым изысканным лакомством.
добывают из деревьев, долго проплававших в море и пропитавшихся солью. Такие
соленые деревья Какаду выменивали у соседей, живших ближе к морю. Конечно,
случалось это не часто. Куски дерева жгли на особом костре и золу
использовали вместо соли.
жилетка, и он чувствовал себя в ней не хуже, чем царь в своем коронационном
убранстве. Видно было, что все его подданные испытывали то же самое чувство.
Только Саку, взглянув на эту комичную фигуру, опустил голову и усмехнулся.
Когда мясо было готово, Мапу взял пальцами внушительный кусок и дал Саку
первому. Это было знаком особой милости. Пока мужчины управлялись с мясом,
началась подготовка к самому главному. Гвоздем программы было так называемое
"кэу" - напиток, для приготовления которого используется одно растение из
числа близких родичей перца.
жевать его и сплевывать в горшок. Работа шла медленно: пришлось часть
отнести детям, чтобы и они помогали. Когда все было пережевано, в жвачку
добавили воды, процедили через траву и дали напитку немного постоять.
из бамбука и снова в первую очередь поднес Саку.
велит.
закон.
обладал зверской силой: у многих глаза полезли на лоб. Но зато сразу стало
заметно его воздействие: некоторые уже нетвердо стояли на ногах.