read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



Потому что я бачив Овчаренко, когда он уходил - можно сказать, человека в
могилу загоняем: Овчаренко, сами знаете, без воровского хисту (таланта).
Обыграли его Бурун с Раисой. Я считаю: нехай идут и шукают, и пусть не
приходят, пока не найдут.
Бурун горячо согласился:
- Только на биса мне Раиса? Я и сам найду.
Хлопцы заговорили все сразу. Всем было по сердцу найденное соглашение.
Бурун собственноручно конфисковал все карты и бросил в ведро. Калина
Иванович весело отбирал сахар:
- Вот спасибо! Экономию сделали!
Из спальни меня проводил Митягин:
- Мне уйти из колонии?
Я ему грустно ответил:
- Нет, чего ж, поживи еще.
- Все равно красть буду.
- Ну и черт с тобой, кради. Не мне пропадать, а тебе.
Он испуганно отстал.
На другое утро Бурун отправился в город искать Овчаренко. Хлопцы тащили
за ним Раису. Карабанов ржал на всю колонию и хлопал Буруна по плечам:
- Эх, есть еще лыцари на Украине!
Задоров выглядывал из кузницы и скалил зубы. Он обратился ко мне, как
всегда, по-приятельски:
- Сволочной народ, а жить с ними можно.
- А ты кто? - спросил его свирепо Карабанов.
- Бывший потомственный скокарь#26, а теперь кузнец трудовой колонии
имени Максима Горького, Александа Задоров, - вытянулся он.
- Вольно! - грассируя, сказал Карабанов и гоголем прошелся мимо
кузницы.
К вечеру Бурун привел Овчаренко, счастливого и голодного.

10. "Подвижники соцвоса"

Таковых, считая в том числе и меня, было пятеро. Называли нас в то
время "подвижниками соцвоса"#27.

ПРИМЕЧАНИЕ 27 с.500. Использовано выражение Григория Ф"доровича
Гринько 1890-1938, народного комиссара просвещения УССР в
1919-22. В июле 1922 Макаренко писал: "В бытность в Полтаве
Наркомпроса т. Гринько я в присутствии коллегии губнаробраза
докладывал о состоянии ремонта. Тогда т. Гринько сказал, что
колония будет иметь всеукраинское значение" (ЦГАОР УССР, ф.166,
оп.2, д.1687, л.3).

Сами мы не только так никогда себя не
называли, но никогда и не думали, что мы совершаем подвиг. Не думали так в
начале существования колонии, не думали и тогда, когда колония
праздновала свою восьмую годовщину.
Говоря о подвижничестве, имели в виду не только работников колонии
имени Горького, поэтому в глубине души мы считали эти слова крылатой
фразой, необходимой для поддержания духа работников детских домов и
колоний.
В то время много было подвига в советской жизни, в революционной
борьбе, а наша работа слишком была скромна и в своих выражениях и в
своей удаче.
Люди мы были самые обычные, и у нас находилось пропасть разнообразных
недостатков. И дела своего мы, собственно говоря, не знали: наш рабочий
день полон был ошибок, неуверенных движений, путанной мысли. А впереди
стоял бесконечный туман, в котором с большим трудом мы различали обрывки
контуров будущей педагогической жизни.
О каждом нашем шаге можно было сказать что угодно, настолько наши шаги
были случайны. Ничего не было бесспорного в нашей работе. А когда мы
начинали спорить, получалось еще хуже: в наших спорах почему-то не
рождалась истина.
Были у нас только две вещи, которые не вызывали сомнений: наша твердая
решимость не бросать дела, довести его до какого-то конца, пусть даже и
печального. И было еще вот это самое "бытие" - у нас в колонии и вокруг
нас.
Когда в колонию приехали Осиповы, они очень брезгливо отнеслись к
колонистам. По нашим правилам, воспитатель обязан был обедать вместе с
колонистами. И Иван Иванович и его жена решительно мне заявили, что они
обедать с колонистами за одним столом не будут, потому что не могут
пересилить своей брезгливости.
Я им сказал:
- Там будет видно.
В спальне во время вечернего дежурства Иван Иванович никогда не садился
на кровать воспитанника, а ничего другого здесь не было. Так он и проводил
свое вечернее дежурство на ногах. Иван Иванович и его жена говорили мне:
- Как вы можете сидеть на этой постели! Она же вшивая.
Я им говорил:
- Это ничего, как-нибудь образуется: вши выведутся или еще
как-нибудь...
Через три месяца Иван Иванович не только уплетал за одним столом с
колонистами, но даже потерял привычку приносить с собой собственную ложку,
а брал обыкновенную деревянную из общей кучи на столе и проводил по ней
для успокоения пальцами.
А вечером в спальне в задорном кружке хлопцев Иван Иванович сидел на
кровати и играл в "вора и доносчика". Игра состояла в том, что всем
играющим раздавались билетики с надписями "вор", "доносчик",
"следователь", "судья", "кат"#28 и так далее. Доносчик обьявлял о выпавшем
на его долю счастье, брал в руки жгут и старался угадать, кто вор. Все
протягивали к нему руки, и из них нужно было ударом жгута отметить
воровскую руку. Обычно он попадал на судью или следователя, и эти
обмженные его подозрением честные граждане колотили доносчика по вытянутой
руке согласно установленному тарифу за оскорбление. Если за следующим
разом доносчик все-таки угадывал вора, его страдания прекращались, и
начинались страдания вора. Судья приговаривал: пять горячих, десять
горячих, пять холодных. Кат брал в руки жгут, и совершалась казнь.
Так как роли играющих все время менялись и вор в следующем туре
превращался в судью или ката, так как вся игра имела главную прелесть в
чередовании страдания и мести. Свирепый судья или безжалостный кат,
делаясь доносчиком или вором, получал сторицею и от действующего судьи, и
от действующего ката, которые теперь вспоминали ему все приговоры и все
казни.
Екатерина Григорьевна и Лидия Петровна тоже играли в эту игру с
хлопцами, но хлопцы относились к ним по-рыцарски: назначали в случае
воровства три-четыре холодных, кат делал во время казни самые нежные рожи
и только поглаживал жгутом нежную женскую ладонь.
Играя со мной, ребята в особенности интересовались моей выдержкой,
поэтому мне ничего другого не оставалось, как бравировать. В качестве
судьи я назначал ворам такие нормы, что даже каты приходили в ужас, а
когда мне приходилось приводить в исполнение приговоры, я заставлял жертву
терять чувство собственного достоинства и кричать:
- Антон Семенович, нельзя же так!
Но зато и мне доставалось: я всегда уходил домой с опухшей левой рукой;
менять руки считалось неприличным, а правая рука нужна была мне для
писания.
Иван Иванович малодушно демонстрировал женскую линию тактики, и ребята
к нему относились сначала деликатно. Я сказал как-то Ивану Ивановичу, что
такая политика неверна: наши хлопцы должны расти выносливыми и смелыми.
Они не должны бояться опасностей, тем более физического страдания. Иван
Иванович со мной не согласился. Когда в один из вечеров я оказался в одном
круге с ним, я в роли судьи приговорил его к двенадцати горячим, а в
следующем туре, будучи катом, безжалостно дробил его руку свистящим
жгутом. Он обозлился и отомстил мне. Кто-то из моих "корешков" не мог
оставить такое поведение Ивана Ивановича без возмездия и довел его до
перемены руки.
Иван Иванович в следующий вечер пытался увильнуть от участия в "этой
варварской игре", но общая ирония колонистов пристыдила его, и в
дальнейшем Иван Иванович с честью выдерживал испытание, не подлизывался,
когда бывал судьей, и не падал духом в роли доносчика или вора.
Часто Осиповы жаловались, что много вшей приносят домой. Я сказал им:
- Со вшами нужно бороться не дома, а в спальнях...
Мы и боролись. С большими усилиями мы добились двух смен белья, двух
костюмов. Костюмы эти составляли "латку на латке", как говорят украинцы,
но все же они выпаривались, и насекомых оставалось в них минимальное
количество. Вывести их совершенно нам удалось не так скоро благодаря
постоянному прибытию новеньких, общению с селянами и другим причинам.
Официальным образом работа воспитателей делилась на главное дежурство,
рабочее дежурство и вечернее дежурство. Кроме того, по утрам воспитатели
занимались в школе.
Главное дежурство представляло собой каторгу от пяти часов утра до
звонка "спать". Главный дежурный руководил всем днем, контролировал
выдачу пищи, следил за выполнением работы, разбирал всякие конфликты,
мирил драчунов, уговаривал протестантов, выписывал продукты и проверял
кладовую Калины Ивановича, следил за сменой белья и одежды. Работы



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 [ 16 ] 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.