эксплуатации", - говорит он Привалову, веря в то, что пример Привалова
увлечет других заводовладельцев. Однако Лоскутов, учитывая сложность дела,
предупреждает Привалова, что он неизбежно окажется лицом к лицу с
организованной силой эксплуататоров и пассивным сопротивлением масс, ради
которой собирается потрудиться. Лоскутов же говорит о необходимости обратить
особое внимание на укрепление общественной нравственности, без которой дело
Привалова не может быть осуществлено.
что в романе "Без названия", опубликованном через одиннадцать лет после
"Приваловских миллионов", а именно в 1894 году, писатель развивает и
углубляет опять-таки идеи Привалова о совершенном социальном будущем,
основанном на разумных трудовых отношениях, так как они, эти идеи, дороги
самому Мамину. Герой романа Окоемов, выходец из старинного дворянского рода,
сколотивший солидное состояние в Америке, вернувшись в Россию намеревается с
пользой употребить свои капиталы. Вкладывая деньги в приисковое дело на
Урале, в развитие современного сельского хозяйства, рыбоводство, он
привлекает интеллигенцию, лишенную возможности приложить знания, силы к
общественно полезному труду. По мысли Окоемова все, кто принимает участие в
осуществлении его планов, в том числе рабочие, должны стать равноправными
пайщиками общего дела. Ему представляется возможным широко использовать все
природные богатства Урала и Сибири на пользу человека. В этом он видит залог
изменения социальных условия.
Лоскутова. "Вот я и верю в этот подъем общественной совести, - говорит
Окоемов, - верю в то, что совестливых людей Сотни тысяч и что их будет все
больше и больше. Золотой век, конечно, мечта, но это не мешает нам идти к
нему". В этом убежден и сам автор, не однажды подчеркивавший на своих
страницах веру в светлое будущее.
взглядами, мироощущением врывается в старинную раскольничью семью
золотопромышленника Василия Бахарева. Глава дома - фигура для Урала
примечательная. Он из породы тех талантливых русских самородков из низов,
которые осваивали природные богатства, поднимали уральскую и сибирскую
промышленность. Конечно, уж без всякой жалости и пощады к тем, кто вкладывал
свой труд, потом и кровью создавая богатства хозяевам. Бахарев чутьем
понимает новизну времени, могучую силу образования, которое он дает своим
детям. Однако, втянувшись в новую среду, встречаясь с новыми людьми, он все
же не может понять старшего сына Константина, в котором хотел бы видеть
продолжателя своего дела. Константин Бахарев считает для себя позорным
встать в ряды золотопромышленников. В то же время он целиком отдается
совершенствованию заводского дела, видя в крупной промышленности ту силу,
которая может помочь решить многие социальные проблемы.
Мамин-Сибиряк, будучи прекрасными, благородными людьми, наивно верили в то,
что им удастся, рано или поздно, пробудить совесть у буржуазии, повернуть ее
с пути безудержной наживы на путь бескорыстного служения народу, России.
Привалову: "Мы живем паразитами, и от нашего богатства пахнет кровью тысяч
бедняков... Согласитесь, что одно сознание такой истины в состоянии отравить
жизнь..." Под влиянием брата она вникает в заводское дело, знакомится с
людьми, связанными с ним, проникается чувством уважения к рабочим. "Что-то
такое хорошее, новое, сильное чувствуется всякий раз, когда смотришь на
заводское производство, - делится она с Приваловым. - Ведь это новая сила в
полном смысле слова..."
ставят образ Надежды Бахаревой в ряд с именами таких героинь русских
романов, как Татьяна у Пушкина, Елена у Тургенева, Наташа у Толстого К ним
можно добавить героинь поэмы Некрасова "Русские женщины". Нас пленяет
чистота и ясность этих женщин, их верность долгу, готовность к
самопожертвованию, ярко выраженный национальный характер, коренная,
глубинная принадлежность к своему народу, нерасторжимая духовная связь с
ним. В образе Надежды Бахаревой Мамин-Сибиряк нашел свои отличительные
краски и оттенки. Она та русская женщина, которая уже осознала всю тяжесть
положения своего народа, готовая даже малыми своими силами прийти к нему на
помощь. Не бесплодное сострадание, не сентиментальность руководят ею, а
трезвое осознание необходимости отдачи обездоленным своего труда. Только
тогда у нее утихнет гнетущее ощущение паразитизма жизни за счет других. Это
также отличительная черта русской интеллигенции - неприемлемость,
паразитизма. Характер Надежды выделяется самоцветным сиянием драгоценных
камней, особенно в сравнении с ложным блеском ее сверстниц, спекулирующих
молодостью и женственностью.
Она последовательна в своих поступках и действиях. Решительно порывает с
семьей, хотя в ней и сильно чувство дочерней любви к родителям. Труд
учительницы не только дает ей самостоятельность, но и отвечает потребности
принести хоть малую пользу народу. Больше того, отважно и открыто
соединяется она в гражданском браке с любимым человеком. В этом поступке она
видит один из элементов раскрепощения женщины. Не страшит ее и то, что у нее
будет незаконнорожденный по понятию близкой ей косной среды ребенок.
"козырных тузов". Жалкой игрушкой в руках этих дельцов становится Сергей
Привалов.
созданию убедительных и страшных картин мира буржуазии. Великолепно написаны
сцены знаменитой Ирбитской ярмарки Во весь размах действуют тут
представители купеческого, промышленного и банковского капиталов "Глядя на
эти довольные лица, - пишет Мамин-Сибиряк, - которые служили характерной
вывеской крепко сколоченных и хорошо прилаженных к выгодному делу капиталов,
кажется, ни на мгновение нельзя было сомневаться в том, "...кому живется
весело, вольготно на Руси..." Эта страшная сила клокотала и бурлила здесь,
как вода в паровом котле: вот-вот она вырвется струей горячего пара и начнет
ворочать миллионами колес, валов, шестерен и тысячами тысяч мудреных
приводов".
этих воротил, твердо убежденных, что сумеют легко и просто обвести вокруг
пальца прекраснодушного Привалова. В этом они мастера. Мысли Ляховского и
Половодова, опекунов Шатровских заводов, сосредоточены на умножении своих
доходов. Характеры этих компаньонов резко отличны. Крупный промышленник
Ляховский смешон и жалок, соединяя в себе скопидомство с мотовством в угоду
дочери. Половодов, земский деятель, выбившийся из низов в директоры банка,
разыгрывает из себя в быту этакого любителя русской старины - славянофила, а
в большом обществе - барина английской складки. Эти две маски скрывают лицо
жестокого хищника, готового ради достижения корыстных целей и сластолюбия на
любую подлость. Совместные действия Ляховского и Половодова - сила страшная
и непреклонная. Они не стесняют себя в выборе средств.
тягаться с такими матерыми хищниками! Ему бы прежде всего вооружиться
знанием их приемов, а он доверчив.
гнушается подсунуть Привалову в любовницы свою собственную жену. Опутанный
этими сетями, несчастный в супружестве, душевно опустошенный, Привалов
вовлекается в порочный круг жизни узловского общества и полностью
сламывается, проводит вечера за карточным столом, в пьянстве, теряет свое
наследство и вместе с ним надежды на уплату исторического долга. Все его
благие намерения идут прахом.
уральской истории.
удовольствием и увлечением читает этот старый роман. Дело в том, что, как и
все истинное в искусстве, роман затрагивает высоконравственные, духовные
проблемы, волнующие и нынешнюю молодежь. Произведения искусства долговечны
потому, что каждое последующее поколение обнаруживает в нем глубокую и
жизненную правду, умеет извлекать для себя уроки, как бы поворачивая к себе
произведение все новыми и новыми гранями. История Привалова поучительна.
Собираясь делать добрые дела, он столкнулся с хищниками и оказался
беспомощным. Значит ли это, что делать добрые дела бесполезно, а хищники
всесильны? Конечно же, нет! Высокое человеческое бескорыстие было и остается
двигателем прогресса. Были и остаются хищники, рядящиеся нередко под деловых
людей Нужно учиться различать их повадки, угадывать за словами, иногда
красивыми, истинные цели. Уметь судить по делам, по поступкам. Роман
"Приваловские миллионы" - одна из ступенек школы, вооружающей знанием
психологии хищников. А такая школа необходима и полезна.
романов Мамина-Сибиряка. Возрастало мастерство писателя, обострялось его
социальное видение. За "Приваловскими миллионами" последовали еще более
интересные романы - "Горное гнездо" (1884), "Три конца" (1890), "Братья
Гордеевы" (1891), "Золото" (1892), "Хлеб" (1895) и другие.
повестях, рассказах впервые в русской литературе (что и выдвинуло его в ряд
крупнейших писателей XIX века) отражены во всей его неприглядности "его
препохабие" капитализм и слуги его капиталисты-заводчики. Особенным
хищничеством отличались заводчики Урала, в связи с отдаленностью от суда
людского. Мамин-Сибиряк знал это, и боль народа была его болью. Он никогда
не сомневался в том, что народ России умный, трудолюбивый, талантливый, но
задавленный нищетой и невежеством, рано или поздно сбросит цепи, став
истинным хозяином жизни.
писал Мамин-Сибиряк. В своих произведениях, изображая резкими красками
"жизнь во мгле" заводского рабочего и его лютых утеснителен, исподволь, но