примешь его, как положено, попьете чаю, все на столе, а я мигом.
ошибка с клиентом, я уверена, тоже по ее вине, несомненно.
вполне представляя, о чем же я буду разговаривать с этим заморским Эйбом.
несколько смущаясь, поговорила на иврите: "Проходите, пожалуйста".
Тамариной квартиры.
меня называть в Штатах.
остановило меня.
он выглядел точной копией того парня на фотографии, постаревшей копией,
разумеется, но все равно - сходство было очень заметно.
внимание, что кончики его пальцев подрагивают.
эту историю. И чего я сразу не сказала, что я не Тамара? А теперь было уже
поздно. Он бы подумал, что я над ним издеваюсь.
Дежурная вежливость перешла в откровенную ненависть, - вы хотите поговорить
о наследстве моего отца!
Хотелось бы просто познакомиться...
чего вы мне нужны?
он мне нужен был, этот брат? И он без меня прекрасно обходился. А вот когда
отцу совсем плохо стало, тут-то братец и объявился. А почему бы и нет?
Писатель Исаак Брескин умер миллионером.
радость сына, который нашел отца? Пусть ненадолго, но нашел...
какая встреча. Все рады и счастливы!
заметила у него на затылке белую ермолку.
вспотела. Глаза увлажнились и передо мной промелькнули все этапы двойного
убийства: кричащая Тамара возле гостевого домика, рассказ Марка об убийце,
сам Марк, лежащий в зарослях авокадо, отказ Рафаэля признаться в убийстве...
сдержаться.
Я в ужасе прижалась к стене.
вскочила. - Иначе я застрелю тебя на месте.
получать от этого удовольствие. Мне это противно. Но что прикажете делать, -
Брескин обращался как бы не ко мне, а к суду присяжных, - если я, законный
наследник своего отца, единственный его сын, находился около него все время
его болезни, а в последний момент приезжает какой-то алжирец и отбирает у
меня (мне казалось, он скажет: "чечевичную похлебку") моего папу!
Ты глубоко заблуждаешься! Может быть, по американскому праву это верно, но
не по еврейскому. Еще в тринадцатом веке наш великий философ Рамбам сказал:
"Отдайте наследство мамзеру, ибо он и так обойден и несчастен".
практически без интонаций, - насколько я знаю, вы живете в кибуце,
обеспечены всем необходимым. Ваш папа был миллионером, да еще авторские
права. Это же очень большие деньги! Ну отдали бы немного Йоси, что из этого?
Неужели он половину требовал?
них?! Из-за этого мамзера я остался без отца с восьмилетнего возраста! А
когда я снова обрел его, то вновь лишился сразу же!
мне известно, ваш отец был агентом Сохнута и много путешествовал?
последний раз уехал и не вернулся!
успела родить мне братика, пригрозили отцу, что убьют его, и он был вынужден
бежать. А я остался сиротой. Ведь мама умерла еще раньше...
выпускал.
Отец, уже больной и слабый, умоляет: "Дети мои, я так рад, что вы
встретились! Живите и помогайте друг другу!" Он на старости лет вернулся в
лоно религии. Это Исаак Брескин, кибуцник и пламенный сионист! Вот религия и
требовала от него, чтобы мы помирились. Не хочу! Понимаешь ты, не хотел я
тогда ни видеть этот Йоси, ни делить с ним отца, ничего! Но я не мог...
Поэтому пришлось улыбаться и делать вид, что я очень рад.
ментальность выводила меня из себя. "Ах, брат, я так рад, что наконец-то
встретил тебя! Дай, я тебя поцелую!" Как будто не его родственники хотели
убить моего отца. Моего! Ты понимаешь это?
поддакивать.
узнал, что он - мой братец, - Авраам намеренно избегал называть Йоси по
имени. - И я терпел. Долго терпел. Он вернулся назад, в Израиль, а я
оставался с отцом до конца. И до последнего вздоха отец говорил только об
этом мамзере. А когда я похоронил его, решение убить окрепло во мне и я уже
не сомневался. Приехав назад в кибуц, я позвонил Шлушу и пригласил его на
пасхальный седер. Только попросил никому ни о чем не рассказывать, так как я
хочу сделать сюрприз и объявить об этом тогда, когда найдут афикоман...
Песах. Я хорошо представляла себе это. Дети носятся по дому, ищут
запрятанную пластинку мацы, а тот, кто найдет - получает хороший подарок.
Авраам хорошо знал психологию. Йоси никогда бы не сказал никому, кто он и
чей он сын и брат, чтобы не разрушить внезапность и веселье праздника.
Поэтому мы все и не знали об истинной цели поездки в кибуц "Сиртон".
нему в домик, чтобы договориться о деталях. У меня был припасен цианистый
калий. Не стоит говорить, где я его взял - это не имеет никакого значения,
но я предложил ему выпить за успех дела и бросил яд в бумажный стаканчик с
вином.
вдруг увидел, что на полке стоит виагра. Мне пришла удачная мысль - пусть
думают, что преступник положил яд в баночку с лекарством и таким образом
следствие пойдет по другому направлению. Поэтому я потащил его в ванную и
раздел.
так вышло?
сделать, он - свидетель. Я проходил по столовой и слыхал, как за одним
столом говорили о том, что приезжий музыкант видел убийцу. пришлось
выследить его и убить вот из этого пистолета. Конечно, был риск, но вполне
оправданный.
спокойствием мясника рассуждает о том, есть риск в убийстве из пистолета,
или яд лучше... А о заповеди "Не убий!" не думает вообще. Сказать, что он
ненормальный - я не могу, вроде бы все логично. Свидетель - получай пулю. Но
сама посылка, то с чего начались все это логические умозаключения, абсолютно
безнравственна. Что значит: "Убью, так как не хочу, чтобы он был"? Мало ли я
кого не хочу...
непосредственно меня или Тамары, которую я в данном случае заменяла:
кончено. У него осталась жена, дети, и все они - претенденты на наследство,
фамилию и память моего отца. Поэтому я и пришел... - он не сказал: "Убить и