II. Латинская надпись. Старик с двумя ключами и фонарем перед запертой
дверью.." Но никто до сей поры не положил рядом и не сравнил два из трех
известных ныне экземпляров. Сделать это было нелегко, да и не очень нужно.
Старик с двумя ключами. И довольно.
замутненное его дыханием стекло на улицу. Значит, Варо Борха был все-таки
прав. Аристид Торкья, надо думать, здорово потешался там, на костре,
устроенном на Кампо деи Фьори, пока огонь не отучил его смеяться - уже
навсегда. Да, он придумал просто гениальную шутку. И оставил нам.
происхождения, вел международную торговлю оружием; жил в России, Англии, на
Ближнем Востоке; в 1913 г. обосновался во Франции; известный меценат.
принесли новеллы 20-х годов (в том числе - "Черная магия", 1928).
Валери Ларбо (1881-1957) опубликовал ряд произведений: "Поэмы для богатого
любителя" (1908), "А. О. Барнабус. Его полное собрание сочинений, иначе
говоря: повесть, стихи и дневник" (1913).
Богемии".
историк искусств, автор сочинения "Жизнеописания наиболее знаменитых
живописцев, ваятелей и зодчих" (1550). Беренгарио да Капри (1470-1530) -
профессор из Болоньи, одним из первых использовал в своих трудах по
анатомии иллюстрации с комментариями.
фельдмаршал; во время Второй мировой войны командовал 8-й армией в Северной
Африке, которая в боях под Эль-Аламейном-нанесла поражение итало-немецким
войскам.
"Деяний апостолов", впоследствии дополненный и исправленный. При папе
Клименте VIII (1592) был издан окончательный вариант Вульгаты, принятый
католической церковью в качестве официального текста Библии.
(1440-1514), выпущенная в Нюрнберге в типографии немецкого издателя, одного
из крупнейших деятелей раннего периода книгопечатания Антона Кобергера (ок.
1445-1513).
произведений; по примеру Альда выпускал дешевые книги небольшого формата.
"Способы расследования преступлений" (лат.), книга Жана Миля Сувиньи,
напечатанная Симоном Колинским в 1541 г.
о святых "Золотая легенда". Николас Кеслер - швейцарский типограф.
(1780-1844) "Библиоман" (1831).
христианское воспитание, став императором, объявил себя сторонником
языческой религии, издал эдикты против христиан. В сражении при Маранте
получил тяжелые раны и скончался, якобы произнеся цитируемые здесь слова.
"Галилеянами" называли христиан, так как именно галилеянам принадлежала
важная роль в распространении христианства.
аббатом Коленом Лионским в XIX в.
горном деле и металлургии" (1550, изд. 1556) впервые обобщил опыт
горно-металлургического производства. Иоганн Фробен (ок. 1460-1527) -
базельский типограф-издатель.
раскинулся вширь, обведенный тройною стеною. // Огненный бурный поток вкруг
твердыни Тартара мчится. (Вергилий. "Энеида". Книга шестая. Перев. С.
Ошерова, под ред. Ф. Петровского.)
рисунками (ит.).
н. э.), потерпел поражение от Александра Македонского при Иссе и Гавгамелах.
"Рассуждения о явлении духов и бесов" (ит.), "О происхождении, зловредности
Сатаны" (лат.).
истории, демонологии и магии.
итальянский врач и алхимик.
Мартина.
(1601-1680) - ненецкий ученый, философ, математик, теолог. Создатель
знаменитого "Museum Kircherianum" - первого в Риме публичного музея.
Занимался также астрологией и герметическими науками.
ремесле следует считать самым слабым: библиографии составляют ученые,
которые своими глазами описываемые книги никогда не видали; они пользуются
данными, полученными из вторых рук, и полностью доверяют слову
предшественников. В результате любая ошибка или неточность может
передаваться из поколения в поколение, и никто не обратит на них внимания,
пока оплошность не обнаружится по чистой случайности. Как раз это и
произошло с "Девятью вратами". Книга фигурировала во всех без исключения
канонических библиографиях, но даже в самых подробных о девяти гравюрах
лишь упоминалось. О второй гравюре в наиболее известных трудах говорилось,
что там изображен старик - мудрец или отшельник, - который стоит перед
запертой дверью и держит в руке два ключа; но никто ни разу не уточнил, в
какой именно руке он держит эти самые ключи. Теперь у Корсо был ответ: на
гравюре из Первого экземпляра - в левой, на гравюре из Второго - в правой.
этот вопрос ответить было пока невозможно. Корсо просидел на вилле
"Уединение" до темноты. Он работал при свечах, без передышки, буквально не
поднимая головы, часто что-то записывал, снова и снова сверял оба
экземпляра. И скрупулезно изучал гравюры - одну за другой, - пока не
убедился в справедливости своей гипотезы. Нашлись новые доказательства.
Наконец он пробежал глазами записи, которые сделал на сложенном пополам
листе бумаги, a также схемы и диаграммы, связанные между собой самым
причудливым образом, - итог всей этой кропотливой работы. Пять гравюр из
Первого и Второго экземпляра имели различия. На гравюре номер II старики
держали ключи в разных руках. На гравюре номер III в первом случае лабиринт
имел выход, во втором - нет. На гравюре номер V смерть показывала песочные
часы, но в одной книге песок уже успел пересыпаться вниз, а во второй он
еще находился в верхней части часов. Что касается шахматной доски на
гравюре номер VII, то в экземпляре Варо Борхи все клетки были белыми, а в
экземпляре Фаргаша - черными. На гравюре под номером VIII в одном
экземпляре палач, приготовившийся обезглавить девушку, вдруг превращался -
благодаря солнечным лучам вокруг головы - в архангела-мстителя.
сюрпризы. Марки гравера, хитроумно спрятанные на ксилографиях, давали еще
один тонкий след: и в том и в другом экземпляре на картинке со стариком "А.
Т." - то есть Аристид Торкья - фигурировал лишь как "sculptor", и только во
Втором экземпляре - разом и как "sculptor", и как "inventor". На Первом же
стояла другая подпись - "L. F.", о чем братья Сениса и предупреждали
охотника за книгами. То же самое он разглядел еще на четырех гравюрах. Из
чего следовало: все гравюры были вырезаны на дереве самим печатником, но
вот рисунки, которые он копировал, принадлежали другому лицу. Иными
словами, речь шла не о подделке, выполненной в ту же эпоху, и не об
апокрифе. Это сам печатник Торкья, "с привилегией и с позволения
вышестоящих", внес изменения в собственное творение, следуя определенному
плану - своим именем он подписывал те иллюстрации, что сам же и изменил,
чтобы отличить от тех, чьим автором был "L. F.". Остался только один
экземпляр, признался он палачам. На самом деле сохранилось три; правда,
существовал еще и некий ключ, с помощью которого их, по всей видимости,
можно было превратить в один. Но тайну, как это сделать, печатник унес с
собой на костер.
сравнительные таблицы - на манер тех, что использовал Умберто Эко в работе
о Ханау{1}. Получилась следующая схема обнаруженных различий:
Торкья) и "L. F." (неизвестный? Люцифер?), обозначающих гравера и