У Есугея не оставалось выбора - он принял приглашение и, поев, благополучно
уехал. Но по дороге Есугей почувствовал себя плохо и решил, что его
отравили. На четвертый день, добравшись домой, он умер, завещав родне
отомстить татарам. Трудно сказать, насколько прав был Есугей в своих
подозрениях, но важно другое: он допускал, что татары могли его отравить,
то есть совершить неслыханное дотоле нарушение обычаев степняков.
Сподвижники отца съездили за Тэмуджином и привезли мальчика домой. Как
старший сын, он стал главой рода, и тут выяснилось, что вся сила племени
заключалась в воле и энергии Есугея. Своим авторитетом он заставлял людей
ходить в походы, защищаться от врага, забывать местнические счеты ради
общего дела. Но поскольку Есугей не был ханом, его влияние кончилось с его
смертью. Соплеменники не имели никаких обязательств перед семьей Есугея и
покинули Борджигинов, отогнав весь их скот, по существу обрекая семью
Есугея на голодную смерть: ведь старшему, Тэмуджину, было только 9 лет, а
остальным - и того меньше.
Инициаторами такой жестокости стали тайджиуты - племя, которое было
враждебно настроено по отношению к Есугею. Тогда Оэлун схватила знамя
Есугея, поскакала за отъезжавшими и пристыдила их: "Как вам не стыдно
бросать семью вашего вождя!" Некоторые вернулись, но потом опять ушли, и
все трудности воспитания детей и добычи пищи для семьи легли на плечи двух
женщин: Оэлун и Сочихэл - старшей и младшей жен Есугея. Они ловили сурков,
чтобы получить хоть какое-нибудь мясо, и собирали дикий чеснок - черемшу.
Тэмуджин ходил к реке и пытался подстрелить тайменей. Как все монголы, он
умел стрелять сквозь воду, несмотря на то что вода преломляет свет, искажая
изображение, и попасть в цель очень трудно. Даже летом семья жила
впроголодь, делая запасы на зиму.
Между тем соплеменники, оскорбившие и бросившие семью Есугея, продолжали
следить за ней, так как опасались заслуженной мести. По-видимому, им
удалось сделать соглядатаем старшего сына Сочихэл - Бектера. Бектер,
почувствовав за собой силу, начал вести себя пренебрежительно по отношению
к детям Оэлун. Тэмуджин и Хасар не выдержали издевательств сводного брата и
застрелили его из лука.
К этому времени уже вполне сложились характеры и определились наклонности
детей Есугея. Хасар был храбрый и сильный парень, отличный стрелок. Тэмугэ
стал нежным и послушным сыном, он заботился о матери и мачехе. Хачиун-Беки
не обладал никакими достоинствами. В Тэмуджине же и друзья и враги отмечали
выдержку, волю, упорное стремление к цели. Конечно, все эти качества пугали
врагов Борджигинов, и потому тайджуиты напали на юрту семьи Есугея.
Тэмуджин успел убежать в таежную чащу, где, как гласит монгольский
источник, не было даже тропинок, по которым "сытый змей мог бы проползти".
Через девять дней, мучимый голодом, Тэмуджин был вынужден сдаться. Он вышел
в степь, где его схватили и привели в свое становище. За что же на него
охотились? Да, очевидно, за убийство Бектера, тайджиутского шпиона.
Тайджиуты не убили Тэмуджина. Таргутай-Кирилтух - друг Есугея - смог спасти
юношу от смерти, но не от наказания. На Тэмуджина надели колодку - две
деревянные доски с отверстием для шеи, которые стягивались между собой.
Колодка была мучительным наказанием: человек не имел возможности сам ни
поесть, ни попить, ни даже согнать муху, севшую ему на лицо. К тому же
доски приходилось все время держать руками, чтобы они не сдавливали шею.
Тэмуджин внешне сносил все совершенно безропотно. Но однажды, во время
праздника полнолуния, тайджиуты устроили большую попойку и напились,
оставив пленника под охраной какого-то слабого парня, которому архи
(молочной водки) не дали. Тэмуджин улучил момент, ударил парня колодкой по
голове и убежал, придерживая доски руками. Но так далеко не убежишь -
Тэмуджин добрался до берега Онона и лег в воду. Сторож, придя в себя,
закричал: "Упустил я колодника!" - и вся пьяная толпа тайджиутов бросилась
искать беглеца. Луна ярко светила, все было видно как днем. Вдруг Тэмуджин
понял, что над ним стоит человек и смотрит ему в глаза. Это был Сорган-Шира
из племени сулдус, который жил в становище тайджиутов и занимался своим
ремеслом - делал кумыс. Он сказал Тэмуджину: "Вот за то тебя и не любят,
что ты так сметлив. Лежи, не бойся, я тебя не выдам".
Сорган-Шира вернулся к преследователям и предложил еще раз все обыскать.
Легко понять, что пленник обнаружен не был. Пьяные тайджиуты хотели спать
и, решив, что человек в колодке далеко не уйдет, прекратили поиски. Тогда
Тэмуджин выбрался из воды и пошел к своему спасителю. Сорган-Шира, увидев,
что колодник вползает к нему в юрту, испугался и уже хотел было прогнать
Тэмуджина, но тут запротестовали дети Сорган-Шира: "Нет, что ты, отец.
Когда хищник загонит пташку в чащу, то ведь и чаща ее спасает. Мы не можем
его выгнать, раз он гость". Они сняли с Тэмуджина колодку, изрубили ее и
бросили в огонь. У Сорган-Ширы оставался только один выход - спасти
Тэмуджина, и потому он дал ему лошадь, лук, две стрелы, но не дал кремня и
огнива. Ведь лошади паслись в степи, лук хранился на верхнем карнизе двери
юрты, и их легко было украсть, а кремень и огниво каждый степняк носил с
собой. Если бы Тэмуджина схватили и нашли у него огниво или кремень
Сорган-Ширы, семье спасителя и ему самому пришлось бы плохо.
Тэмуджин ускакал и через некоторое время нашел свою семью. Борджигины сразу
же перекочевали на другое место, и тайджиуты больше не смогли их
обнаружить. Вот это обстоятельство и показывает, что Бектер действительно
был доносчиком: после его смерти некому стало сообщать врагам о местах
кочевий Борджигинов. Затем Тэмуджин женился на своей нареченной Бортэ. Ее
отец сдержал свое слово - свадьба состоялась. Приданым Бортэ стала
роскошная соболья шуба. Тэмуджин привез Бортэ домой... и драгоценную шубу у
нее немедленно "изъял". Он понимал, что без поддержки ему не устоять против
многочисленных врагов, и потому вскоре направился к самому могущественному
из тогдашних степных вождей - Ван-хану из племени кераитов. Ван-хан был
когда-то другом отца Тэмуджина, и ему удалось заручиться поддержкой
Ван-хана, напомнив об этой дружбе и поднеся роскошный подарок - соболью
шубу Бортэ.
Но не успел счастливый от достигнутого успеха Тэмуджин вернуться домой, как
становище Борджигинов подверглось новому нападению. На этот раз напали
меркиты, вынудившие семью скрыться на горе Бурхан-халдун. При этом не
обошлось без потерь: в плен была захвачена Бортэ и вторая жена Есугея -
Сочихэл. Тэмуджин, потеряв любимую жену, был в отчаянии, но не в
растерянности. Гонцы Борджигинов поскакали к его побратиму Джамухе-Сэчену
из племени джаджират и кераитскому Ван-хану. Объединенное войско возглавил
Джамуха, бывший талантливым полководцем.
Поздней осенью 1180 г., когда уже выпал первый снежок, воины Джамухи и
Тэмуджина внезапно обрушились на кочевье меркитов, находившееся к востоку
от Байкала. Враги, захваченные врасплох, бежали. Тэмуджин же хотел найти
свою Бортэ и звал ее по имени. Бортэ услышала и, выбежав из толпы женщин,
ухватилась за стремя мужниного коня. А Сочихэл ушла с похитителями. Похоже,
она стала выполнять ту же шпионскую обязанность, что и ее сын Бектер: ведь
кроме нее некому было сообщить меркитам, где находится кочевье Борджигинов
и как можно организовать нападение. Сочихэл не вернулась, и напрасно ее сын
- добродушный Бельгутей, который очень любил свою мать, требовал от
меркитов, чтобы ему ее возвратили.
Надо сказать, что, хотя Бельгутей был сыном предательницы и братом
предателя, Тэмуджин, зная, что сам Бельгутей человек чистосердечный, ценил
его, любил и всегда видел в нем своего ближайшего родственника. Это,
конечно, совсем не плохо характеризует человека, из которого историки
пытались сделать чудовище! Читая написанное современниками о Тэмуджине,
необходимо помнить, что писали о нем люди, крайне дурно к нему настроенные.
А ведь даже Дьявол (Иблис) в мусульманской поэзии говорит: "Меня рисуют в
банях таким безобразным, потому что кисть - в ладони моего врага".
Поход на меркитов сильно повысил авторитет и известность Тэмуджина, но не
среди всех обитателей степи, а среди их пассионарной части - "людей длинной
воли". Одинокие богатыри увидели, что имеет смысл поддержать инициативного
сына Есугея, даже рискуя жизнью. И начался процесс, который, сами того не
подозревая, спровоцировали кераитский хан и джаджиратский вождь: вокруг
Тэмуджина стали собираться степные удальцы. Они-то в 1182 г. и избрали его
ханом с титулом "Чингис".
Само слово "Чингис" непонятно. Д.Банзаров, бурятский исследователь,
считает, что это имя одного из шаманских духов. Другие полагают, что титул
произошел от слова "чингиху" - "обнимать", следовательно, "Чингис" - титул
человека, имевшего всю полноту власти. Как бы там ни было, у монголов
установилась новая система правления. Назвать ее принцип монархическим
довольно трудно, потому что хан был отнюдь не самодержавен, а, напротив, не
мог не считаться с нойонами - главами примкнувших к нему племен - и со
своими богатырями. Таким образом войско надежно ограничивало волю хана.
Государственным устройством не предусматривалось и право наследования, хотя
впоследствии каждый новый хан избирался только из потомков Чингиса. Но это
было не законом, а выражением воли самих монголов. Уважая Чингисхана, его
заслуги перед народом, они не видели оснований отказывать в наследовании
престола его потомкам. Кроме того, монголы верили во врожденный характер
человеческих достоинств и недостатков. Так, склонность к предательству
Глуховский Дмитрий
Посняков Андрей
Максимов Альберт
Круз Андрей
Плотников Александр
Посняков Андрей