навстречу Ахмату на рубеж Коломны и Серпухова, готовясь отрезать войско
Ахмата от обоза в случае дальнейшего продвижения его к Москве.
Золотоордынский хан, узнав об этом, решил не связываться с касимовцами и
быстро отступил.
Иван III отчетливо понимал недостаточность достигнутых успехов.
Существование сильной литовской партии в Новгороде и союзного Литве
золотоордынского ханства ставило под сомнение выполнение Новгородом своих
обязательств перед Москвой. Поэтому Иван III стремился к окончательному
подчинению Новгорода и низвержению Золотой Орды. Воспользовавшись тем, что
"младшая чадь новгородская" жаловалась ему на пролитовски настроенных бояр,
просила защиты и называла его "государем", Иван III в 1478 г. предъявил
новгородцам новые требования и выступил в новый поход. Программа его была
лаконична: "Вечу не быти, посаднику не быти, а государство все нам
держати". После непродолжительного сопротивления новгородцы подчинились
воле великого князя. Символ старинной новгородской вольности - вечевой
колокол - был снят и отправлен в Москву, а десятки знатнейших семейств
Новгорода были переведены ("испомещены") в области великого княжения как
служилые люди.
Так закончилась история последнего этнического осколка Древней Руси,
включенного в состав нового этноса. Пример Новгорода - это блестящий пример
умирания этнической системы, при котором, как правило, исчезают не сами
люди. Люди-то как раз остаются и входят в состав новых этносов, но
окончательно исчезает определенная система поведения, некогда связывавшая
этих людей воедино, делавшая их "своими". Вместе с независимостью Новгорода
исчезли все стереотипы поведения, характерные для вечевой Руси, а сами люди
сохранили лишь память о своем происхождении.
Безусловно, присоединение Новгорода к Москве явилось вершиной
объединительной политики Ивана III. Однако этим дело не кончилось. В 1484
г. на Москве "известно учинилось", что тверской князь Михаил Борисович
заключил договор с великим князем литовским Казимиром. Такой договор стал
прямым нарушением соглашений Михаила с Иваном III, и великий князь
московский объявил Твери войну. Помощь с Запада, обещанная Казимиром, как
всегда, не пришла, и Михаилу ничего не оставалось, как признать главенство
Ивана III и "взять мир". Меж тем тверские бояре целыми семействами покидали
своего князя и били челом Ивану III, прося принять их на службу. Лишаясь
поддержки своего окружения, Михаил Борисович вновь "уставил ряд" с
Казимиром, и это погубило его окончательно. Объявив Михаила изменником,
Иван III двинул к Твери войска и осадил город. Преданный ближними боярами,
тверской князь бежал в Литву, а на княжение в Тверь был посажен сын Ивана.
Летом 1480 г. золотоордынский хан Ахмат подошел с войском к пограничной
московской реке Угре, северному притоку Оки, и стал там лагерем, ибо ждал
помощи от своего союзника - Казимира. Ожидания его оказались напрасны: как
опытный политик, Иван III предвидел грядущие столкновения с Ахматом, и
направленный против него русско-крымский союз действовал. Потому Казимир
вынужден был бросить свои силы на защиту Литвы от крымского хана
Менгли-Гирея. Московская рать встала на противоположном берегу Угры, но ни
Иван III, ни Ахмат не рискнули начать сражение. Знаменитое "стояние на
Угре" продолжалось до глубокой осени. Исход его решил рейд
русско-татарского отряда под командованием воеводы Ноздреватого и царевича
Нур-Даулет-Гирея в тыл Ахмата, в Поволжье. Узнав об угрозе своим владениям,
Ахмат быстро отступил. А Иван III, почувствовав силы противостоять хану,
изгнал его послов и отказался возобновить выплату дани.
Легко понять, что стояние на Угре было лишь эпизодом в длительной борьбе
двух коалиций: новгородско-литовско-золотоордынской и
московско-касимовско-крымской. И уж тем более нет никаких оснований
считать, будто стояние на Угре ознаменовало собой "свержение ордынского
ига". Как мы видим, с Ордой практически перестал считаться еще отец Ивана
III - Василий Темный, который включал этнические осколки Золотой Орды в
состав своего великого княжества. Да и современники воспринимали войну с
Ахматом не как свержение ига, а как войну за веру с нечестивым прот
ивником, врагом православия. Представляется, что применительно к событиям
1480 г. стоит говорить не о "крушении ига", которого попросту не было, а о
создании системы противостоящих друг другу политических союзов между
государствами, возникшими на развалинах Золотой Орды: Великим княжеством
Московским, Крымским и Казанским ханствами, Ногайской ордой. При этом Ахмат
и Ахматовичи вплоть до формального падения Золотой Орды ориентировались на
Литву, а крымские татары - на Москву.
Именно в союзе с крымским ханом решал Иван III и казанскую проблему. Когда
одна из вдов казанского царя Ибрагима вышла замуж за Менгли-Гирея, сын
Ибрагима, Махмет-Ахминь предъявил свои права на Казань и обратился за
помощью к Ивану III. Иван III поддержал претендента, дав ему рать во главе
с победителем при Шелони князем Даниилом Холмским. Силы союзников осадили
Казань и установили там власть своего ставленника.
В 1491 г. Иван III точно так же оказал поддержку Менгли-Гирею в борьбе с
детьми Ахмата. Это было началом окончательного крушения Золотой Орды. В
1502 г. крымский хан достиг полной победы над последним царем Золотой Орды
- Шихматом.
В тот же период произошли другие изменения в рамках антимосковской
коалиции. В 1492 г. умер великий князь литовский и король польский Казимир.
Его сын Александр был избран, подобно отцу, великим князем литовским, а на
трон короля польского сел другой сын Казимира - Ян-Альбрехт. Таким образом,
личная уния Литвы и Польши оказалась разрушенной. Иван III воспользовался
моментом общей неразберихи в польско-литовском государстве и неожиданно
вторгся в литовские пределы.
Литовцы и поляки оказались совершенно не готовы к войне, и увенчавший ее
мир закрепил за московским государем титул "великого князя всея Руси", ибо
к Москве отошли ранее захваченные Литвой земли в верховьях Оки, которые
некогда принадлежали местным удельным князьям, перешедшим на московскую
службу. И хотя итоги войны были закреплены династическим браком между
дочерью Ивана III Еленой и великим князем литовским Александром, вскоре
война за северские земли вспыхнула с новой силой. Решающая победа в ней
была одержана московскими войсками в битве при Ведроше (1500), что в
значительной мере явилось следствием кавалерийских рейдов казанского царя
Махмет-Ахминя, отвлекшего на себя крупные силы врага.
Итак, к началу XVI столетия у Ивана III имелись все основания называть себя
Великим князем всея Руси. Действительно, вся территория Древней Руси, за
исключением части, захваченной Польшей, вошла в состав нового Русского
государства, которому предстояло теперь шагнуть в совершенно иное
историческое время.
[є1] Держава Сельджукидов - государство, созданное туркменами-сельджуками в
XI в. на территории Хорасана, Персии, Курдистана, Армении, Малой Азии.
[є2] Мавераннахр - арабское название междуречья Амударьи и Сырдарьи. -
Прим. ред.
[є3] Сунниты - приверженцы суннизма (одного из двух основных направлений
ислама) - признают, кроме Корана, и Сунну - книгу преданий о жизни пророка
Мухаммеда. Сунниты считают законной династию Омейядов в Дамаске.
[є4] Бон - древняя тибетская религия, ответвление митраизма.
[є5] Необходимость зашифровки вполне понятна. Неодобрительно писать про
Москву и московскую митрополию даже в те времена было слишком опасно, и
поэтому вместо Москвы книжники называли татар. В.Л. Комарович нашел и
рукопись, в которой действительно говорится о Москве, но это, скорее,
исключение из общего правила.
[є6] Европа перестала пополнять силы Ордена, ибо после христианизации Литвы
само существование Ордена, ориентированного на борьбу с язычниками,
потеряло смысл.
Часть третья. ЦАРСТВО МОСКОВСКОЕ
1. Неистовые люди
РУБЕЖ
Изучая историю России XVI столетия, исследователь сталкивается с обилием
информации. Если для анализа истории Древней Руси у нас часто не хватало
сведений и мы вынуждены были выдвигать известное количество версий, то в
истории новой России нас встречает "избыток" фактического материала. Его
становится невозможно включить в систему исследования целиком, так как
тогда получится то, что в кибернетике называется "шумы". Представим себе
следующее: в комнате сидят несколько человек, и вдруг все одновременно
начинают говорить о своих семейных делах. В итоге мы ничего не услышим и
Шилова Юлия
Мурич Виктор
Прозоров Александр
Шилова Юлия
Василенко Иван