еще более грозный и сильный, чем сам падишах. Но до этого султана было
далеко и он почти никогда не вмешивался в дела местных правителей, требуя
лишь лести в свой адрес, полного подчинения своих вассалов и денег на
содержание своей армии. Все это исправно посылалось в Москву, и в сердцах
людей была благодарность и умиление за заботу султана об их процветании.
Султан понимал, что нельзя ломать существующую систему, и милостиво позволял
падишаху и его ханам править по своим законам.
что строят в республиках Средней Азии социализм. На самом деле, шагнув из
феодализма в социализм, там строили свой, уникальный феодальный социализм со
всеми атрибутами восточного правления. С учетом менталитета народа и его
стоического отношения к богатым и грозным правителям.
султан. Это был нервный и жестокий правитель. Он начал проверять, как живут
его подданные в далеких жарких странах, и прислал для этого целую бригаду
следователей, решивших, что они могут изменить менталитет целого народа.
Следователи начали ломать устоявшуюся систему. Люди с ужасом следили за их
действиями. Тысячелетиями здесь знали, что без подарка судье или правителю
никак нельзя. А приехавшие чужие люди стали сажать за это благородное дело в
тюрьму. Они даже объявили, что в республике (хорошо, что они не проверили
другие республики) все поголовно дают и берут такие подарки. При проверках
выяснилось, что действительно дают и берут все. Все без исключения. Да и как
можно было отказать уважаемому человеку, пришедшему с подарком для твоих
детей или близких. Неважно, что вместо подарка проситель приносит пачку
денег. Это все равно "бакшиш" - подарок, и не взять его, значит обидеть
уважаемого человека, нарушить традиции, а это делать никак нельзя. Но чужие
пришельцы начали ломать устоявшиеся тысячелетиями порядки, навязывая свои,
новые. Пришельцы были жестокие и глупые, поэтому стали хватать всех подряд,
не понимая, что таким образом вообще ничего не добьются.
люди, обвиненные непонятно в каких грехах, остались по-прежнему уважаемыми
людьми и вернулись к своим обязанностям.
не понимали, чего недостает этим смутьянам. Живут, как все, соблюдают
законы, есть хлеб, нет войны, что еще нужно? Когда в августе было объявлено
о создании ГКЧП, во многих республиках Средней Азии (и в Закавказье) к этому
отнеслись с полным пониманием и даже одобрением. В некоторых городах люди
поздравляли друг друга с наведением должного порядка. Но смутьяны опять все
спутали. Они прогнали уважаемых людей и вообще закрыли Коммунистическую
партию. Наивные люди, они не понимали, что в Средней Азии почти нет
коммунистов. Это просто чиновники, называемые таким образом, чтобы их как-то
выделять из общей безликой массы трудящихся.
страну просто упразднили. И они могут теперь существовать как хотят,
отдельно, по своим собственным законам и порядкам. Грубо говоря, у них
просто отняли их общий дом, вытолкав в шею на улицу. Теперь нужно было жить
самостоятельно.
над ними не было грозного султана, больше не будет никаких проверок, никаких
отчетов. Теперь они настоящие падишахи, по всем законам восточного мира. И
вот уже проводятся фарсовые выборы, и падишахов объявляют не первыми
секретарями, как их называли раньше, а президентами. И если раньше, раз в
пять лет, проводились показные "курултаи" - съезды, на которых все всегда
знали, кого изберут, и избирали единогласно, то теперь отпала необходимость
и в этом. И вообще не нужны больше никакие выборы. Президенты один за другим
проводят "общенародные референдумы" и под ликующие крики . своих сатрапов и
ханов объявляют себя пожизненными президентами. Все довольны, особенно сами
Падишахи.
Аллаха или Христа. Что никогда не верили в порочную коммунистическую
систему. Сами жрецы и проповедники, наставники и пастыри, они становятся
вдруг ярыми противниками того, о чем еще вчера говорили с трибун. Под
радостный визг президентских придворных принимаются новые законы и навсегда
запрещаются партии коммунистов - партии Антихриста.
Жрецов коммунизма, ныне видят этих же людей в роли Жрецов демократии.
Воистину нет пределов человеческому бесстыдству. Все президенты-Падишахи
объясняют это внезапным прозрением. Какое поразительное историческое
совладение! Лидеры сразу полутора десятков стран вдруг "прозревают". В один
момент. Все сразу. Оказывается, до этого они ничего не знали и не понимали.
А теперь все знают к понимают. Все вместе, все разом Словно небесная
благодать осенила всех сразу - скопом. И тогда начинаешь думать - что есть
совесть человеческая?
к городу. Он знал эту сторону жизни. Знал и презирал людей, отказавшихся от
своих идеалов, легко предавших и перечеркнувших всю свою жизнь, зачастую
предававших своих отцов и дедов во имя получения сиюминутной выгоды, не
понимая, что сами будут преданы своими собственными детьми, усвоившими, что
главный итог жизни может быть уроком предательства. Измены собственной
судьбы.
Падишаха, или его не было в нужный момент, в нужном месте. И тогда наступал
хаос гражданской войны. В Таджикистане погибло сто тысяч человек, пока
наконец новый Падишах не навел порядок. В Грузии страна раскололась на ряд
враждебных лагерей, и великая нация героев и князей, любовников и хвастунов
оказалась вдруг вынужденной убивать друг друга, пока наконец не прилетел
старый новый Царь Грузии и не начал наводить порядок на многострадальной
земле своей. И снова, и снова задавал себе вопрос Дронго - что лучше?
Сильный Падишах, при котором демократия задирает свою юбку и отдается
первому встречному, разумеется, насилующему е" с согласия главного сутенера
- самого Падишаха, или хаос неустроенного общества, трагедия гражданской
войны, боль и кровь сотен тысяч людей? И он не знал ответа на этот вопрос.
Ибо любой из ответов был порочен по своей сути, а третьего варианта просто
не существовало.
В этом доме жил Юсуф Юсубов, бывший полковник КГБ, работавший в Первом
отделе узбекского Комитета и в свое время тесно сотрудничавший с Родионовым
во время афганской войны. Последние три года Юсубов был на пенсии. И именно
к нему послал Родионов, считая его самым надежным для помощи Дронго.
залаяла собака, послышались детские голоса. Дверь открыла миловидная девушка
лет пятнадцати.
понял е".
я его сейчас позову.
несколько ковров, играли двое маленьких детей. Большая черномордая овчарка
настороженно следила за перемещением незнакомца, но пока не подавала
признаков враждебности. Недалеко от дверей был расстелен еще один ковер. На
нем стояли несколько небольших пиал и чайник. Очевидно, это было место
хозяина дома. В традиционном узбекском халате показался высокий мужчина лет
шестидесяти. Рукопожатие было крепким. Только седые усы выдавали возраст
Юсуфа-ака. Глаза были молодые и очень внимательные.
хозяин дома.
Поэтому я могу тебя на "ты" называть. Когда ты приехал?
у нас гость в доме, - крикнул он, повернув голову.
среди которых была и знакомая Дронго, открывшая дверь, несли новый чайник и
пиалы с сахаром.
подушечки-тюфяки хозяин дома, - сейчас нам кушать принесут. Я еще тоже не
обедал. Словно тебя ждал.
кормили до одурения, предлагая попробовать различные блюда, появлявшиеся,
словно по волшебству. И лишь когда обед закончился и снова принесли чай, они
приступили наконец к деловой беседе. Дронго рассказал о цели своего визита.
Ему важно было встретиться с Будаговым и уточнить, почему Чешихин прилетал
так срочно в Узбекистан, Конечно, если Будагов захочет разговаривать с ним.
Камалове, который начал безжалостно наводить порядок, искореняя наркомафию,
особенно сильную в этом городе. Вчера на Алайском рынке был убит начальник
одного из районных отделов внутренних дел, известный хапуга и вымогатель -
Рахимов. Камалов приказал провести в городе облаву, чтобы найти преступников
во что бы то ни стало. Правда, злые языки уже говорили, что смерть Рахимова
на руку Камалову, ибо Рахимов был человеком Министра внутренних дел, а тот,
в свою очередь, недолюбливал Камалова. Министр и Рахимов были земляками из
Бухары и не любили столичных щеголей, к которым, безусловно, мог быть
отнесен очень представительный и импозантный прокурор города.
уважаемым человеком в городе. Человек, сумевший протолкнуть на должность
прокурора столицы своего юрисконсульта, был, по местным масштабам, фигурой
очень значимой. Юсубов понимал, что так просто идти к Будагову нельзя. И он
Конюшевский Владислав
Корнев Павел
Андреев Николай
Витковский Евгений
Каменистый Артем
Марко Джон