ли?
что Творец избрал народ свой и дал ему землю Израиля в вечное пользование.
Один народ. Одну землю. Творец выбрал сам и не оставил людям альтернатив.
Так?
Господню, но уже понявший, куда клонит посетитель.
все времена осуществлялись обе альтернативы: и та, что выбрали вы, и та,
что вы не выбрали. Значит ли это, что выбор Моше - войти в землю Израиля,
- не единственный? И что в мире реально существует иная возможность -
когда народ не послушался Моше и не вошел в землю Ханаанскую? И даже
возможность, когда сам Моше отказался от своего выбора, нарушив волю
Творца? И больше того: каждый из людей, осуществляя выбор, создает во
Вселенной, как вы утверждаете, альтернативный мир, и в этом мире - свой
Израиль? И в бесконечности альтернативных миров, созданных во Вселенной со
времен Авраама, существует бесконечное число Израилей? Все это просто
нелепо! Ибо создавать миры может только Он, а множество Израилей даже
помыслить нельзя, поскольку Творец дал нам землю эту в единственном числе!
действительно существует. А что он мог делать? Отнекиваться, утверждать,
что не понял аргументацию? Донат был честным человеком и признал: если
прав Ронинсон, то все, что происходит в Институте Штейнберга суть не более
чем галлюцинации, что, кстати, тоже противно воле Творца. Короче говоря -
либо Творец, либо наука, обычное дело.
Даже если вы сами прошвырнетесь по вашим альтернативным реальностям, то,
вернувшись, будете утверждать, что это всего лишь галлюцинации...
можно простить людям, не соблюдающим мицвот, но когда они начинают
тиражировать землю Израиля...
посетителя были ясны и любопытны, к общему знаменателю прийти не удалось,
значит - до встречи в лучшем из миров. Ронинсон встал тоже.
кафетерии. Потом он неоднократно проклинал себя за этот вопрос,
сорвавшийся чисто механически - у него вовсе не было желания продолжать
диалог.
мироздании, каким его задумал Творец, реально осуществляются все возможные
альтернативы. Как совместить это с совершенно очевидным фактом, что земля
Израиля одна, и никакой альтернативы у нее нет?
институтском кафетерии, здесь было прохладно, однако, на странного
посетителя все оборачивались.
отвечал Бродецки. - Поймите, Михаил, вот я вам рисую... Видите, эта линия
- наш мир. Вот в этой точке вы принимаете какое-то решение. Скажем,
заказать или не заказать кофе. Заказать? Хорошо. Гверет, од паамаим кафе,
бэсэдэр? Ну вот, решение принято, и линия раздвоилась. Вот на этой линии
мы с вами и с кофе. А вот на этой - мы с вами, но без кофе. На обеих
линиях мы с вами, и на обеих, естественно, Израиль. Но это уже разные
миры, и развиваться они теперь будут по-разному. Как же в двух разных
мирах может быть один и тот же Израиль? Да, отличия могут оказаться
пренебрежимо малыми, но они есть. Как вы не хотите понять?
имеет значение по сравнению с тем, что Творец дал нам одну землю и один
раз?
очень просто. Допустим, я хочу уничтожить эту землю. Мою землю - Израиль.
Я делаю это. Значит, образуются две линии - по-вашему. На одной Израиль
есть, на другой его нет. Если это так, то правы вы. Но поскольку этого
просто не может быть, то такой опыт безусловно докажет, что весь ваш
Институт - чепуха.
или кто угодно, включая любого арабского диктатора, с землей Израиля
ничего случиться не может. С нами, евреями, да - такой уж мы народ. Не
стали менее жестоковыйными с тех давних времен. Но земля эта дана Творцом
и...
что - хотите взорвать здесь атомную бомбу? Сами сделаете? Я прошу не
забывать - ведь проверить вашу идею мы сможем только в том случае, если вы
лично займетесь уничтожением Израиля. Эль Заид не в счет - это его
альтернативы, а вы сможете побывать лишь в тех мирах, которые создаете
сами.
улыбаться начал, растеряв мгновенно всю свою видимую суровость, и Бродецки
с удивлением обнаружил, что посетитель становится похож на
студента-физика, которому неожиданно пришла в голову блестящая идея нового
эксперимента.
Донат.
церемонным поклоном:
плодотворной. Теперь я знаю, что нужно делать.
уменьшилась, и количество посетителей в Институте, соответственно,
возросло. Донат дежурил теперь по вечерам и занимался обработкой данных,
накопленных за время дневных посещений. Попадались весьма любопытные
случаи. Бригадный генерал из Соединенных Штатов, специально приехавший в
Израиль, чтобы побывать в Институте, решил, например, посетить мир, в
котором не произошло американо-китайского конфликта. Оказывается, именно
он, в сущности, этот конфликт спровоцировал, когда был начальником военной
базы на Филиппинах. И хотел теперь знать, каким бы стал мир, если бы в то
злосчастное утро 2018 года он не поднял по тревоге звено F-16 и не бросил
на перехват китайского МИГа. Запись была четкой, генералу удалось попасть
в желаемую альтернативу с первой попытки, и ничего хорошего для себя лично
он там не обнаружил: снятие с должности, трибунал, добровольный уход в
отставку, тихая ферма в Техасе, старость и воспоминания о неслучившихся
победах. Генерал покинул Институт, уверенный в том, что решение атаковать
было правильным. Зачем ему тихая сельская старость? А зачем тебе, -
подумал Бродецки, - тринадцать тысяч погибших в этом конфликте, вызванном
твоей уставной бдительностью? Для них-то уже нет и не будет никаких
альтернатив, и почему, черт побери, тебе на это плевать?
удовлетворенный тем, что живет в мире, где принял правильное решение.
оба найденных там письма захватил с собой, чтобы прочитать дома. Но,
добравшись до квартиры, он о письмах, спрятанных в дипломат, успел забыть.
Посмотрел "Мабат" (опять на территории государства Палестина "мелкие
волнения", закончившиеся гибелью восьми человек в Шхеме и Хевроне, хорошо
хоть среди еврейских поселенцев пострадавших нет), и лег спать с тяжелой
головой.
который оказался пустым, и лишь вернувшись, подумал о пакетах, лежащих в
дипломате. Первое письмо - от начальника отдела с просьбой представить
месячный отчет. Ерунда, рутина. Второе - с иерусалимским обратным адресом
- было от некоего Ронинсона, которого Донат не знал. Он вскрыл конверт,
обнаружил лист бумаги с русским текстом и только тогда вспомнил странного
посетителя.
которое легко проверить и которое, без сомнения, однозначно докажет не
только и даже не столько мою личную правоту, сколько правоту Торы. Для
того, чтобы вы сами смогли убедиться в истинности моих слов, я прибуду в
Институт в 12 часов 22 августа, и согласен подвергнуться воздействию поля
Штейнберга, хотя это и противоречит моим представлениям о традициях. Но в
данном случае есть более важные мицвот, которые необходимо исполнить, что
подтвердил мой рави, без разрешения которого я не осмелился бы на подобный
опыт.
Во-первых, что значит "удалось осуществить задуманное"? Он несколько раз
Афанасьев Роман
Василенко Иван
Якубенко Николай
Майер Стефани
Суворов Виктор
Круз Андрей