Александр Громов
ЗАПРЕТНЫЙ МИР
странно, началась она с попытки написать роман-фэнтези.
социальным ужастикам, но и закономерная: разве не интересно сделать то, чего
еще не делал? И вот несколько лет назад были написаны три главы будущего
романа, выполненные в типично сказочном духе: некий современный накачанный
дурачок (не Иванушка -- тот умный) попадает в мир, где действуют люди и боги, а
от духов и всяческой нежити прямо спасу нет. В таком-то "питательном бульоне" и
должно было бултыхаться, пускать пузыри и вечно попадать впросак мое
мускулистое простейшее -- главный герой-одиночка. Уже было ясно, что роману
суждено принадлежать к жанру трагикомедии или даже трагифарса, ибо фэнтези, по
моему убеждению, вообще не жанр, а своеобразный способ мышления -- есть авторы,
которые доказали, что можно МЫСЛИТЬ и так. То же, кстати, относится и ко всей
фантастике в целом.
проекты были либо уже реализованы, либо еще недостаточно продуманы, я засел за
"Запретный мир", довольно лихо написал несколько глав -- и увял. Нет, сюжетных
идей было пруд пруди, но на ровной асфальтированной дорожке, по которой так
легко было бежать вприпрыжку, щедрой рукой сеятеля рассыпая фэнтезийный
антураж, как будто возник шлагбаум: стоп, дальше нельзя.
удовольствие от фэнтези и даже создать при этом предмет для потребления -- но
сам при этом будет ощущать себя этаким взрослым бородатым дядей, с увлечением
играющим в детской песочнице. И ладно бы дядя сам играл, так ведь нет, он и к
прохожим пристает: посмотрите, мол, какие я славные куличики вылепил! Правда
красивые?
отряхиваться и писать совершенно иной роман -- авантюрный, легкомысленный,
неправдоподобный, но уж никак не фэнтезийный. Получилось то, что перед Вами,
читатель. Надеюсь, что чтение этой книги не покажется Вам убийством
собственного времени в извращенной форме.
нет, что я счел уместным подчеркнуть эпиграфом к книге. Все, что касается мест
обитания, быта и языка древнейших ариев, целиком лежит на совести автора,
благо, описан не наш мир, а с чужими мирами фантаст волен поступать как ему
заблагорассудится, вплоть до приписывания арийским лекарям методов удаления
зубов, принятых в южноафриканском племени бергдамов. И уж совсем ни на чем не
основана гипотеза о последствиях расселения ариев по просторам Евразии.
виде окружающей действительности? Какого первотолчка? Для чего-то ведь научился
человек задавать вопросы, принципиально не имеющие ответов!
вещественный мир или грозные, но бестелесные боги. Даже если бы кто-нибудь знал
это наверняка, вряд ли он стал бы делиться с другими сокровенным знанием.
Сокровенное -- оно потому и сокровенное, что скрыто от чужих глаз, досужих ушей
и праздных незрелых умов. Не следует посвящать в тайну тех, кто не в силах ни
сохранить ее, ни с пользой распорядиться ею. Каждому свое: женщине прялку,
воину оружие, вождю власть, кудеснику-чародею -- знание, мудрость и великое
молчание о тайнах высших сил. Об этом не болтают зря. Разве только совсем
глупый пристанет к колдуну с расспросами -- и, разумеется, не получит ответа.
населили его множеством живых существ, от ничтожной мошки, что всегда норовит
попасть прямо в глаз, до лося, медведя и огромного, подобного утесу клыкастого
зверя с красной шерстью, что ныне уже не встречается. Боги вдохнули жизнь в
скалы, воздух, воду и населили мир несчетными полчищами духов, злых и добрых.
Боги же позволили иным зверям дать начало человеческому роду, ибо богам стал
скучен мир, в котором нет человека, существа слабого поодиночке, но сильного
ордой, превосходящего разумом всех тварей земных. И боги забавлялись, глядя с
высоты на творение рук своих.
В его незыблемости его слабость. Наделив людей способностью производить
потомство, боги просчитались: однажды мир стал тесен, и люди начали уничтожать
людей ради того, чтобы выжить и дать будущее своему роду-племени, а не отродью
врага. Земля перестала родить, зверье, сделавшееся редким и пугливым, ушло в
непролазные чащи, человек сам уподобился зверю, начался великий голод и мор.
Выжил бы в конце концов кто-нибудь, нет ли -- неизвестно. И тогда боги,
непостижимые и, в отличие от духов, издревле равнодушные к приносимым жертвам,
решили подарить людям не один, а множество миров, ибо людям был нужен простор,
а боги еще не устали смеяться, глядя с высоты на копошение двуногих созданий.
ли кто из богов снизошел до того, чтобы объяснить людям происходящее. Но, так
или иначе, человек получил то, чего страстно желал: простор, пищу и
безопасность.
опять размножатся до того, что миры станут им тесны. А может быть, и подумал
кто-то, но не стал менять раз и навсегда заведенный порядок вещей. У богов не
спросишь, им нет дела до конечной судьбы двуногого племени, они лишь зрители,
со снисходительным любопытством взирающие на земную суетню.
множество миров было сотворено изначально и снисходительность богов тут ни при
чем. Но баламутам и врунам мало веры.
сходятся на том, что это было очень, очень давно. Так давно, что Великое
Свершение, или же Дивное Прозрение, навсегда отошло в область сказок, охотно
рассказываемых стариками, любителями почесать языки у вечерних костров. Многие
верят, что первыми, кто заглянул в соседний мир, были великий колдун Нокка,
постигший суть вещей и смысл жизни, и жена его Шори, но уже никто не может
уверенно сказать, из какого рода-племени вышел небывалый кудесник. То есть
может, но много ли стоят шаткие доказательства, когда твой противник в споре
приводит в ответ очень похожие доводы, из которых прямо следует, что Нокка и
Шори якобы произошли именно из его, спорщика, племени. Шепчут даже, что на
самом деле колдуна звали Шори, а его жену -- Нокка. Люди племени Земли не
согласны с этим, зато добавляют, что мудрый Нокка узнал о том, как открыть
Дверь, подслушав немой разговор духов камня. Трудно сказать, кто прав.
Проверить невозможно, как невозможно повернуть вспять текучее время.
доступна любому зверю. В этих словах есть резон: почему в одно лето зверья
полным-полно и охота обильна, а в другое его не найдешь днем с огнем? Говорят
еще, что первым человеком, прошедшим Дверью, был Хукка, величайший охотник,
равных которому не рождалось от начала веков. В образе белого волка Хукка
неутомимо гнался из мира в мир за злым духом Шайгун-Ууром, превращавшимся то в
лисицу, то в змею, то в ястреба, и в конце концов убил его. Победив же
зловредного духа, Хукка якобы дал начало нынешнему племени сыновей Волка. Люди
из других племен не спорят о корнях соседей, но не верят в первенство Хукки.
Сколько племен, столько легенд, и каждая стоит других. Есть и такие люди, кто
не верит ни в Нокку, ни в Хукку, ни в какого бы то ни было первопроходца из
мира в мир, а считает, что способность открывать Дверь была дана немногим людям
изначально как знак особого расположения к ним богов. Люди вообще очень разные,
встречаются среди них и совершеннейшие невежды, утверждающие, что в первый раз
Дверь якобы открылась сама собой. Но вряд ли стоит слушать россказни
самонадеянных глупцов.
не преграда. Давным-давно люди нашли способ проникать из мира в мир. Но и
прежде и теперь лишь немногие из них могут отыскать и открыть Дверь.
Хорошо вооруженные отряды под водительством опытного кудесника совершали
стремительный, как выпад мечом, набег в соседний мир и столь же стремительно
исчезали, похватав что можно и, как правило, не понеся чувствительных потерь.
Сколько поколений прошло, прежде чем жителями разных миров был заключен
Договор, запрещающий взаимный разбой и оговаривающий помощь соседям, -- не
знает никто. Короткая человеческая память не сохранила и ответа на вопрос: прах
скольких поколений людей лег в могильные курганы после заключения Договора? Для
большинства людей какие-нибудь десять поколений уже сродни вечности. Важно
другое: пока племя соблюдает Договор, оно по-прежнему будет страдать от
грабительских набегов соседей из своего собственного мира и само вправе
совершать набеги, но может не опасаться поголовного истребления и захвата своих
земель. Спасение не замедлит явиться -- при смертельной угрозе. Надо только
открыть Дверь и попросить помощи в одном из ближайших миров. Нарушителей
Договора нет -- объявленные вне закона, они давно исчезли с лица Земли, их
имущество досталось другим, их земли поделены между соседями. Нарушивший
Договор вождь обрекает на уничтожение себя и свое племя.
восход от горного пояса, не страдают от нехватки земли и оттого почти не воюют.
Русанов Владислав
Роллинс Джеймс
Березин Федор
Ильин Андрей
Володихин Дмитрий
Максимов Альберт