правовая и моральная неопределгнность. Вместе с расползанием оружия будет
распространяться и очередное массовое нарушение российского закона, и без
того не слишком уважаемого, очередной "коллективный грех". Другой стороной
проблемы будет то, что всг это расползающееся оружие невозможно будет
проконтролировать и поставить на учгт. Его "легальность" будет колебаться
от почти стопроцентной (в горячих точках) до почти нулевой (в Москве и
Петербурге), причгм никто не будет знать точно, как же именно в каждом
конкретном месте обстоит дело. Если какой-то процесс невозможно
предотвратить, его надо возглавить. Единственный способ поставить ползучее
вооружение под чгткий контроль - это, для начала, его легализовать.
правильно, но нас интересует только мы, самые замечательные. Скифы, а не
эти лапотники.
касались только одной стороны дела. То, что насыщение страны оружием уже
идгт, и что бороться с этим нет ни сил, не возможностей - это, так сказать,
"необходимость". Но есть и другая сторона, моральная. Та, что интересует
именно скифов. То есть, попросту: хорошо ли иметь при себе оружие? В таком
случае необходимо рассмотреть три вопроса: как влияет всеобщая
вооружгнность на отношения человека с равными ему людьми, с вышестоящими
властями, охраняющими порядок, а также с разрушителями этого порядка - то
есть с врагами внутренними и внешними.
полицейские силы придгтся задействовать против массы возмущгнных граждан (а
это, повторяю, всего лишь навязчивый кошмар нынешних властей, мучимых
сознанием своей слабости, и, last not least, нечистой совестью, то никакого
коренного перелома во взаимоотношениях со власть имущими не произойдгт.
Разве что, может быть, несколько повысятся профессиональные требования к
среднему мильтону, и то вряд ли.
Никакой самопальный рембо с тремя пистолями в разных местах не будет хорош
против шайки-лейки, состоящей из преступников-профи. Конечно, те станут
поосторожнее, но и только: массовой войны населения с преступностью ожидать
не приходится. На самом деле главные изменения произойдут в отношениях
граждан друг к другу. Если коротко: средний человек станет сильнее
опасаться другого среднего человека. Хорошо ли это? Ответ зависит от
убеждений отвечающего. Я говорю - да, хорошо. Ибо в данном конкретном
случае страх есть начало уважения.
корчмовец просит говорит громче: ему на плечи уже наваливаются новички,
тянутся, стараются не пропустить ни слова из откровений, которые войдут в
историю... как вошли, скажем, знаменитые Апрельские тезисы.
(этого, видит Бог, за нами не водится), но крайне небрежны по отношению к
другим людям. Ибо мы привыкли, что другой не может нам сделать ничего
серьгзного. Допустим, мы сделали ближнему своему говно (без серьгзного
нарушения УК). Так, походя нагадили человечку. Ну и что он нам сделает в
ответ? Огрызнгтся, пооргт, или там стукнет в морду, если хватит силгнок
(что, по российским меркам, не такая уж и трагедия). Раньше он мог хотя бы
написать жалобу в партком, но и то разве что если большой кляузник и долго
помнит обиду... Да и где те парткомы?
пазухой, и он, не дай Бог, ег достанет, да ещг и спустит курок... конечно,
нет, не спустит, но всг-таки, если очень достать, а вдруг..? - так вот, это
соображение действует весьма отрезвляюще. Голый пистолет в чьей бы то ни
было руке обязывает обе стороны. После обращения к подобному аргументу
разговорчики переходят в другую плоскость. Всг становится серьгзным, даже
если никто этого не хотел.
быть вооружен, не очень способствует любви к этому самому ближнему, зато
добавит сдержанности, самоконтроля и прочего политесу. С чем у нас, увы, до
сих пор некоторый дефицит.
вклинился, опасаясь, что Крылов всего лишь сделал паузу:
оружия. Всем здоровым, не сумасшедшим. И не отбывавшим сроки. Любое оружие,
вплоть до пулемета.
семьи... целиком и полностью. Вот только кто определять будет, кому можно,
а кому нельзя? Ведь нельзя же, чтобы хоть одна невинная слезинка...
невинного.... э-э... ребенка...
густой мед. Сказал дружелюбно:
песней, все вместе, обнявшись... А не умеешь петь - не пей!
все народы вместе, обнявшись, дружно, весело и с песней идут... рэзать
армян!
дело - резать фашистов, коммунистов, расистов, шовинистов, вакхабитов и
всяких экстремистов!..
пропагандистов труположества, наркобаронов...
демократическое общество? Во всем граждане - как граждане, кому мешают их
серийные убийства? Народу в любой стране много. А вот всяких истов под
корень надо потому, что Есть Вещи, Которые Терпеть Нельзя!..
систему ценностей, не смог, очумел и с грохотом свалился под стол.
Собравшиеся вокруг кафе, что жадно ловили каждое слово Крылова и его
"старших скифов", бурно зааплодировали.
настойчиво:
новыми идеями... Нет, идеей уже снабдили, но должны подпитывать все время
новыми моментами... Я думаю, надо сделать акцент еще и на восточном походе
скифов.
удивительные мы! Как теперь известно, скифы оставили Палестину после
двадцати восьми лет оккупации. Но немалая часть скифов, почти половина,
немало постарев за это время, обзавелась семьями и осталась жить в
Палестине. Кстати, вся Галилея была полностью заселена скифами, что дало
потом повод сказать пренебрежительное о появлении нашего Иисуса Христа:
что, мол, можно хорошего ждать из Галилеи? А за Иисусом прицепилось
прозвище "галилеянин".
недоверчиво:
богатыря, объяснил:
среди чистокровных евреев, начал твердить, что все люди равны, что нет в
мире "ни эллина, ни иудея"! Это оправдание как раз стало краеугольным
камнем его учения и принесло ему успех. Но мы отвлеклись! Раб Божий хочет
сказать... извини, что я перебил, хочет сказать, что оккупация всей Малой
Азии имело настолько громадное значение, что цари Израиля тогда подготовили
договор со скифами о признании статус-кво, то есть, что оставшиеся скифы
отныне являются гражданами тех мест, где поселились, а Скифское царство
отказывается от претензий на земли, где поселились скифы. Договор был на
стадии подписания, но у скифов произошли один за другим три переворота,
цари менялись, даже столицу царства перенесли из одного города в другой...
если не ошибаюсь, с юга дальше на север, так что договор остался
неподписанным. Как говорят теперь, не ратифицированным.
Советского человека лепили, а надо было - скифа. Считалось, что скифы - это
Восток, а у нас совки воевали и в то же время преклонялись перед Западом.
едва ли не с призвания Рюрика, когда бояре заявили: "Земля наша велика и
обильна но порядка в ней нет. Приходите и володейте нами". Потом Петр
Первый как унижал все русское и возвеличивал немецкое? А пришедшие на смену
увлечение французским, когда весь высший свет говорил только на
французском, а по-русски только со слугами?.. Теперь то же самое видим с
английским. Так что это наша национальная традиция - ложиться под... даже
не победителей, а всякую западную рвань. Начнем учить историю... и
преподавать, заново. Конечно, не русскую, ту вообще в мусорное ведро. А то
Махров Алексей
Громыко Ольга
Шилова Юлия
Посняков Андрей
Корнев Павел
Суворов Виктор