операция при использовании сменных грузов, а потом помножить на количество
троллейбусных парков. Еще надо ввести коэффициент, учитывающий количество
ножниц по жести в каждом парке. И вычесть стоимость гирь. Это я примерную
схему даю, ясно?
не по зубилу, а по его голове, а Любочку грохот так оглушал, что ей стало
казаться, будто Каряев говорит что-то очень умное. Вдруг каряевский
напарник промахнулся и въехал кувалдой по баку, отчего Любочке на секунду
почудилось, что она стоит внутри огромного колокола. Каряев выпрямился и
почесал ухо.
зубило? Вот я к нему приварю поперечину, чтоб держаться. А ты оформишь.
Экономический эффект считать так же, только вычитать стоимость сварочных
работ.
головами с шелестом пронеслось что-то темное, размером с большую собаку.
перепончатокрылую тварь, а Каряев, не разгибаясь, поднял вылетевшее из
плоскогубцев зубило, опять зажал его и приставил к баку.
охнула - уже десять минут, как шел обед. Она помчалась в столовую.
самого входа. Любочка встала в ее хвост и приготовилась ждать. Сперва она
некоторое время изучала роспись на стене, изображавшую висящий над
пшеничным полем гигантский каравай, затем заметила торчащий из кармана
собственного ватника сложенный листок, вынула его и развернула.
было впечатано слово "памятка". Любочка прислонилась к стене и стала
читать.
живописных холмах в предгорьях Гималаев; если смотреть на линию холмов
снизу, из долины, то они напоминают хребет прилегшего отдохнуть дракона.
Поэтому предки нынешних жителей Непала прозвали это место Драконовыми
Холмами.
культурном и религиозном центре встречаются во многих древних хрониках;
город был известен даже в ханьском Китае, где назывался "Каньто" и
считался столицей мифического южного царства.
образовал причудливый симбиоз с местными патриархальными культами. Тогда
же в Катманду проникло и христианство, не получившее сколько-нибудь
широкого распространения в городских верхах и оставшееся уделом небольших
общин, занимающихся скотоводством на обширных низменностях к югу от
города. Местные христиане - римские католики, но в последнее время церковь
Катманду активно добивается статуса автокефальной."
сотрудников планово-экономической группы, вставших в несколько
отдалившийся от нее конец очереди. На них были длинные мешки с дырами для
головы и рук, перетянутые на талии серым шпагатом, а в руках горели
толстые парафиновые свечи. На мешках были оттиснуты какие-то цифры, черные
зонтики и надписи "КРЮЧЬЯМИ НЕ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ". Любочка стала читать дальше.
основавшая несколько деревень невдалеке от города; в их быту тщательно
сохраняются все черты жизни русской деревни 19 века - например, на стенах
изб можно увидеть вырезанные из "Нивы" портреты императора Александра III
с семьей.
религиозных традиций превратило Катманду в уникальный архитектурный
памятник: буддийские пагоды соседствуют здесь с шиваистскими храмами,
христианскими церквями и синагогами. По процентному отношению культовых
построек к жилым Катманду занимает, безусловно, одно из первых мест в
мире. Однако это не означает, что местные жители чрезмерно религиозны -
наоборот, им скорее свойственно эпикурейское отношение в жизни. Почти на
каждую календарную дату в Катманду выпадает какой-нибудь праздник.
Некоторые из этих праздников напоминают европейские - в них принимают
участие члены правительства или хотя бы представители администрации; тогда
на улицах поддерживается порядок и проводятся торжественные мероприятия,
как, например, парад национальной гвардии, проезжающей в день
независимости на слонах по главной магистрали столицы. Другие праздники -
такие, как День Заглядывания за Край, связанный с традицией ритуального
употребления психотропных растений, на время превращают Катманду в подобие
осажденного города: по улицам разъезжают правительственные броневики,
мегафоны которых призывают разойтись собравшихся на площадях молчаливых и
перепуганных людей.
"Стремящихся Убедиться". На улицах города часто можно видеть ее
последователей - они ходят в наглухо застегнутых синих рясах и носят с
собой корзинку для милостыни. Цель их духовной практики - путем усиленных
размышлений и подвижничества осознать человеческую жизнь такой, какова она
на самом деле. Некоторым из подвижников это удается; такие называются
"убедившимися". Их легко узнать по постоянно издаваемому ими дикому крику.
"Убедившегося" адепта немедленно доставляют на специальном автомобиле в
особый монастырь-изолятор, называющийся "Гнездо Убедившихся". Там они и
проводят остаток дней, прекращая кричать только на время приема пищи. При
приближении смерти "убедившиеся" начинают кричать особенно громко и
пронзительно, и тогда молодые адепты под руки выводят их на скотный двор
умирать. Некоторым из присутствующих на этой церемонии тут же удается
убедиться самим - и их водворяют в обитые пробкой помещения, где пройдет
их дальнейшая жизнь. Таким присваивается титул "Убедившихся в Гнезде",
дающий право на ношение зеленых бус. Рассказывают, что в ответ на
замечание одного из гостей монастыря-изолятора о том, как это ужасно -
умирать среди луж грязи и хрюкающих свиней, один из "убедившихся",
перестав на минуту вопить, сказал: "Те, кто полагает, что легче умирать в
кругу родных и близких, лежа на удобной постели, не имеют никакого понятия
о том, что такое смерть."
крупный промышленный город; недавно с участием советских специалистов
здесь построен современный электроламповый завод, продукция которого
пользуется большим спросом на мировом рынке. Песчаные пляжи Катманду
издавна привлекают туристов со всех уголков земного шара, и существующая
здесь индустрия развлечений не уступает лучшим мировым образцам. Есть тут
и молодая коммунистическая партия, борющаяся за более справедливые условия
жизни трудящихся этой небольшой живописной страны."
бокал легкого итальянского вина. Подумав, она поставила рагу на место,
взяла вместо него скумбрию с капустой, расплатилась и двинулась к угловому
столику, откуда ей делали приглашающие жесты девочки из бухгалтерии.
слоем пудры на некрасивом лице.
тепло. Мужиков много. И фрукты всякие. А мы тут живем, живем - ничего не
видим вокруг. А помираем - тоже, небось, в дурах оказываемся. Верно, Оль?
того гляди, вдруг бросит ненароком...
Настя. - Ну ладно, чего болтать. Давайте есть, что ли.
ленту транспортера, кивнула подругам и пошла в техотдел.
за Ваську Балалыкина и двигать с ним в армию. Сидела бы сейчас где-нибудь
в гарнизонной библиотеке, выдавала бы книги..."
выходил из парткома. Она даже не успела как следует испугаться - Шушпанов
развернулся, взял ее под руку и повел по коридору навстречу плакату с
тремя гигантскими брезгливо-гневными лицами в строительных касках,
глядящими на корчащегося перед ними поганенького человечка с торчащей из
кармана бутылкой.
экономического...
библиотеку. Надо срочно стенгазету сделать. Там уже двое сидят - поможешь.
Лады?
слова Шушпанов произнес так, словно их некоторая грубость искупалась тем
небывалым счастьем, которое свалилось на Любочку в результате его