скорей разоблачить и уничтожить. Но с точки зрения вудуиста из сельских
районов, зомбификация - социальный регулятор, так как ей подвергаются
только нарушители установившихся норм, и только по приговору тайных
обществ. Последние контролируют приготовление ядов, их применение и саму
процедуру. А о том, что происходит с зомби, можно судить по истории одного
из них, приведенной в книге Дэвиса.
его брат в припадке злобы организовал его зомбификацию. Немедленно после
своего воскрешения из могилы он был избит, связан и увезен группой людей
на север страны, где в течение двух лет работал в качестве раба вместе с
другими зомби. В конце концов хозяин зомби был убит, и они, освободившись
от державшей их силы, разбрелись...
останавливаясь только для приема пищи один раз в день. Пища была обычной,
за исключением того, что соль была под строгим запретом. Он осознавал, что
с ним произошло, помнил потерю семьи, друзей и своей земли, помнил желание
вернуться. Но его жизнь была подобна странному сну - события, восприятия и
объекты взаимодействовали сами по себе и полностью вне его контроля.
Фактически, никакой власти над происходящим не было. Решения не имели
смысла, и сознательное действие было невозможным".
социалистического лагеря - они очень похожи. Многие зомбифицированные были
членами Союза писателей, так что зомби описаны снаружи и изнутри. Для
вудуиста _з_о_м_б_и _к_а_д_а_в_р_ (зомби физического тела) - это все
составляющие человека кроме "маленького доброго ангела". Классическое
определение зомби - "тело без характера и воли". Это идеальный труженик,
которому не нужны даже ежедневные стакан водки и час игры на гармони.
"Серые свиньи", вдруг пришло бы к власти и заметило, что все остальное
население острова варварски нарушает принятые у "серых свиней" ритуалы и
нормы социального поведения, а так же живет неизвестно зачем.
"безрогих козлов" и появления Гаитянского управления лагерей. Следующим
этапом было бы движение к высшей фазе зомбификации - обработка всего
населения, начиная с младенчества. При этом применяемые процедуры стали бы
более мягкими, незаметными и растянутыми во времени. Одним из
зомбификаторов стала бы культура - появятся зомбический реализм и как бы
полузапрещенный зомбический модернизм ("Мы входим в мавзолей, как в
кабинет рентгеновский... И Ленин, как рентгеном, просвечивает нас...");
зомбическая философия ("трагизм смерти снимается марксизмом следующим
образом...") и зомбическая мифология ("Когда мне бывает трудно, - сказал
нашему корреспонденту парторг Лупоянов, - когда я не знаю, что сказать
людям, я иду на Красную площадь, выстаиваю долгую очередь в Мавзолей,
спускаюсь вниз и как бы просветляюсь духом..."); газеты, радио и
телевидение стали бы средствами массовой дезинформации и использовались бы
для формирования стиснутого осознания, делающего возможным зомбификацию.
зомбификации у власти тоже рано или поздно окажутся зомби. С этого момента
начинается разброд, хаос и стагнация - с уходом Хозяина исчезает
магическая сила, поддерживающая описанное Нарциссом состояние. У ветеранов
зомбификации это вызовет ностальгию по когда-то направляющей их руке и
"порядку"; к другим могут вернуться их "маленькие добрые ангелы", и они
опять станут людьми, а не носителями "нового" или "классового" сознания.
известно, хитрый колдун может долго скрывать свою смерть.
музей - "траурный поезд В.И.Ленина".
подожженные корабли, на которых вожди викингов отправлялись в последнее
плаванье. Еще древний обычай давать усопшему провожатых - это и
терракотовая армия Цинь Шихуана, и задушенные слуги в шумерских гробницах,
и жены индийских правителей, живыми восходившие на погребальные костры.
уже вековых похорон, как у В.И.Ленина; никогда еще провожатыми не
становилось столько народов, а целая страна - траурной машиной времени.
объектов, используемых аборигенами островов Океании, есть так называемый
"рампа-рамп". Это особым образом высушенный мертвец колдун в специальном
соломенном футляре ("рампа-рампа" оплетают в солому примерно так же, как
винную бутыль). Его хранят исключительно в вертикальном положении,
прибивая или крепко привязывая к стене хижины. Если он сорвется со стены,
хозяев ждут серьезные беды. Но пока рампа-рамп надежно закреплен, он
обеспечивает семье удачу и процветание, а также связь с загробным миром.
чуть-чуть мертвее.
Роллинс Джеймс
Березин Федор
Шилова Юлия
Сертаков Виталий
Самойлова Елена
Василенко Иван