нестроенье, среди других, есть и такая извилистая, но непрерывная линия:
король нужен, короля выбирали всегда и всегда же ревниво следили, чтобы
король не усилился. Держать войско королю разрешали, но в количестве
ограниченном, иначе он своей латной конницей наступит на ногу шляхетской
вольности. Осуждать или смеяться не приходится: бывшее было, вольная воля
каждому дороже всего, и только пустынники свою волю отвоевывали, не
попирая соседа. Но философ и их упрекнет: что за пример - отречение от
жизни и спасение личное, свое, для себя...
но также и из гордости, вернули Изяславу Ярославичу разорительные для него
подарки и, прищурившись, не мешали изгнанникам сговариваться с Болеславом.
Пусть король получит себе в особое владенье города, не раз менявшие если
не владельца в точном смысле слова, то княжих посадников на королевских
кастелянов. Королю много силы не прибавится.
одних, были хороши для других, как Обычно бывает с вестями: кто-то плачет,
кто-то песенки поет. Изяслав Ярославич, правда, не радовался тяжелой
болезни своего брата Святослава. Людям незлым такие радости чужды, и к
тому же они опасаются, как бы на себя не накликать беду. Так, Изяслав
Ярославич искренне плакал, узнав о. кончине брата. Все-то дурно
получилось. Жили в ссоре, не помирились перед смертью. Правда, еще в
детстве младший забивал старшего и в скачке, и на охоте, не миловал
быстрым словом. Что ж с него взять, богатырь был.
ободрился духом. Мертвым свое, живым свое. Любимое Берестово сделалось
ближе. Ничего не скажешь - Святослав не пустил бы Изяслава на Русь, отбил
бы и поляков. Не раз между братьями были пересылки, не раз Изяслав богом
просил брата опомниться, не рушить порядка, установленного отцом. На
длинные письма с укорами, убежденьями, с наставленьями от святого писания,
от подобающих делу светских книг Святослав отвечал кратко и почти
одинаково: на стол не пущу, приезжай жить при мне на моей воле, тебя ни в
чем не обижу; если же с войском пойдешь, поймаю и буду держать, как
голубя, но летать не позволю, довольно налетался ты по чужим дворам, пора
тебе отдохнуть бы. Подписывался, как отец Ярослав: великий князь и царь.
посадили Всеволода, свято место пусто не бывает. С этим братом у Изяслава
ссор не случалось, в изгнании своем бывший киевский князь Всеволода не
винил, зная по совести, что и сам на его месте также подчинился бы
Святославу. Святослав - сила, сила солому ломит. Свои ошибки Изяслав
Ярославич считал не раз, не два, в чем ему с охотой помогали сыновья, как
и он, утомленные жить под чужими крышами.
большие поминки - русскую тризну - и написал брату Всеволоду. Новый князь
киевский ответил дружелюбно, в охотку приняв состязанье в выборе
подобающих книжникам примеров. Обмен письмами продолжался. Между строк
Изяслав Ярославич читал незряшные братские сомненья: как-то и киевляне, и
Русь примут возвращенье старшего брата и отказ младшего от киевского
стола, буде такое совершится? Что скажут духовные, им известны обещанья,
данные пане Григорию Седьмому?
чем другие пользуются. Так с ним поступил папа, обещанье вынудил, а помощи
не подал, почему Изяслав чист, да и договора с папой писано не было. Над
своими государями римского обряда Церкви папа не властен, а на Русь ему и
вовсе нет хода.
вымещать изгнанье, утверждал за Всеволодом Черниговское княженье. Шли
письма к известным киевлянам, к боярам-дружинникам, в монастыри, к
митрополиту, к епископам. С письмами спешили и дни, и недели, сошел снег
не только в Киеве, но и в Новгороде, на реках сплыл лед низовой, за ним
верховой, на плодовых деревьях цвет, потеряв лепестки, пошел в завязь,
хлеб на полях - в колос, в лесах доцвела липа, люди повсюду справляли
купальные игры в единственную в году ночь, когда для счастливца
таинственным огоньком обозначит себя цветок папоротника, - тут-то и вошел
в Червонную Русь Изяслав Ярославич с польским полком. Здесь же, на
Волынской земле, его встретил Всеволод с русским полком. Боя не было по
ненужности дела. Поляков отпустили. Ведомый Всеволодом, Изяслав без
препятствий сел в Киеве и пустился молебствовать по монастырям, по
церквам: простой, с открытой для просящего мошной, словом ни о чем не
помянет, будто бы ничего не было. Будто до сего времени был сон, ныне же
светлая явь. Иноземцы, проживавшие в Киеве по своим обычаям, для чего
занимали свои части - улицы города, не удивлялись. И в германской улице, и
в еврейской, и в греческой, как в варяжской, в армянской, привыкли к
бескровным сменам князей. Если перед первым возвращеньем Изяслава его сын
Мстислав и пролил сколько-то крови, то вытекло ее ничтожно мало, особенно
на посторонний глаз: едва пятьдесят русских убили - капелька.
Берестову-селу всей душой. Издали он себе мнился подобием селезня,
лишенного серой утицы в разгар весенней любви, снилась Русь и Русь, и
красота берестовских теремов манила обещаньем блаженства. На княжом
берестовском дворе нашлись старые слуги, бог спас терема от пожара, от
молнии. На голубятне жили дети оставленных им голубей, да и с собой
Изяслав привез две корзины - десятка три пар германских да ляшских
летунов. Все будет по-старому.
змее в старую кожу, как ни прикидывай, все одно - нельзя жить сначала.
Кому как, а русскому чужбина - отрава. Песня, петая боярином Андреем, по
прозвищу Боян, на свадьбе Изяславова племянника Владимира, с тех дней
стала достояньем гусляров, Изяславу же услышалась как новинка. Не
понравилась. Для молодых-то годится, быть может. Но не ему с его старой
княгиней, которая без тревоги дожидалась возвращения мужа, сидя в покое и
в холе за монастырской стеной. Дослушав, князь помиловал певца. Верно, ой
верно, ему ли не знать. Если оттуда отпустят, вернуться бы только на
Русь...
- бросил, разве уж так, от нечего делать, через день, через два,
понемногу. Мед по-старинному крепок и сладок, да горло стало не то.
не хочу. Оценивши в изгнанье кривские хитрости, Изяслав не озлобился на
полоцких, не отказал Бермяте от двора, подарил ему щедрый подарок -
открытую душу.
каждому враг. Все у них шевелится, кто грызется от бедности, кто - от
богатства, малоимущий владетель гнется послушно, как лук, но норовит,
чтобы стрела отскочила в стрелка. Ты, змей лукавый и мудрый, скажи-ка, что
человеку потребно? Молчишь? Я тебе объясню. Нужен покой человеку, чтоб ему
не мешали, пахарю пахать, купцу торговать, ну и прочим каждому свое, чтобы
в семье мир...
которые ему были как старые, и все толковал о покое, о счастье людском,
перечислял приметы, и получалось легко. Как-то бы съехаться вместе,
обсудить, порешить - и начинай по-хорошему. Легко как...
щеголяя, он недавнюю проседь скрывал краской из зеленой ореховой шкурки, -
поддакивал, подсказывал: для себя. Нужно было кривским взвесить князя
Изяслава - что в нем прибыли, что убыли и сколько он тянет, теперь? Прост
был, прост и остался - такое просилось решенье. Былую игру не повторишь,
кости не те, не к чему играть с Изяславом. Святослава нет, ни Изяслава на
Всеволода, ни Всеволода на Изяслава не натравить к полоцкой выгоде. Мелки
оба. Ездить в Киев - зря время тратить, что лить воду в худое ведро.
приятное, даже милое для Бермяты. Речи о добре редкую душу оставляют
безгласной, пока слова не затаскают, как вороны брошенную за ненужностью
тряпку.
договариваться?
указать - здесь моя часть, здесь твоя - и не входить в чужое?
условие. А кто следить будет?
монастыре отказываются от своей воли, вручая ее настоятелю во спасение
души. Монаху - монашеское, мы люди мирские, все мы не станем монахами, ибо
тогда род людской прекратится, что противно воле божьей. Людское дело -
плодиться, размножаться, возделывать землю и ею обладать. Для того
человеку нужна вольная воля, без воли он инок иль евнух. В лесу деревья
невинны и то теснят одно другое. К свету тянутся, для них свет - что
человеку воля. Для чего вы, Ярославичи, тесните Полоцкую землю? Мы хотим
жить по своей воле, были мы лесовиками болотными, ими хотим оставаться.
Съехаться мы согласны, договориться согласны, чтоб каждому жить по своей
воле. Вам - так, нам - так.
предложил Изяслав.
будут твою совесть мучить, толкать тебя будто бы на добро, нам - на зло
верное. Взяли вы, Ярославичи, однажды Всеслава на слове своем, второй раз
не возьмете. Вы же и у себя с племянниками не ладите. Не рука нам к вам
ехать.
Посняков Андрей
Конан-Дойль Артур
Володихин Дмитрий
Гуревич Георгий
Шилова Юлия