Бодзанты. Прикажите своим чиновникам задеть кутейника; ему придется тогда
обратиться к королю с жалобой и просить защиты против вас, и может быть, в
этом случае удастся все уладить.
границах, и мне легко будет обидеть Бодзанту.
у него под носом делается, - сказал он и, заранее радуясь эффекту своих
слов, продолжал:
родовом имении, Яникове, Бодзанта велел построить замок, потому что ему
захотелось подражать королю. Он поручил своему брату заведовать
постройкой, и вот уже два года прошло, и еще ни один камень не положен, ни
одной балки там еще нет, а Завиша ежегодно заставляет епископа платить
крупные деньги за работы, которые еще не начались. Когда Бодзанта
рассказывает о своем несуществующем замке и восхищается им, люди
покатываются со смеху. Епископ все порывается поехать в Яников и
посмотреть на стены, которые ему так дорого обошлись, но
предусмотрительный Завиша всегда находит какие-нибудь препятствия для его
приезда. Тем временем он немало денег туда ухлопывает.
раз напомнил ему о том, чтобы он не щадил земель епископа.
защищаться и будет вынужден обратиться к королю за правосудием, а тогда мы
с ним рассчитаемся за Злоцкие земли и заставим его согласиться на замену
их иными.
следующий день уехал в Сандомир и сейчас же приступил к выполнению своего
плана.
Королевские чиновники хозяйничали в лесах, взяли дворовых людей с земель
епископа и переселили их, отряд войск занял часть владений, принадлежавших
епископу.
могло быть случайным, и в нем чувствовалось, что оно произошло вследствие
приказания свыше, что это предлог, чтобы вызвать войну.
ответить на это анафемой; его с трудом сдержали.
безнаказанно сошло одно, и они пробуют другое в вознаграждение за терпение
пастыря! Тут необходимо громить! Громить необходимо!
не смел против этого протестовать и очень холодно относился к Бодзанте.
Собранные каноники, молча выслушав все жалобы, и не приняв близко к сердцу
столкновения между королевской властью и епископом, ничего не отвечали на
сделанные им предложения.
подпал под влияние Барички и слепо шел за ним.
мученический венец; он предлагал сопровождать сейчас же епископа к королю
и поддержать его в его жалобах на произвол королевских чиновников.
вторично идти к королю, после того как король его первый раз отправил.
поставит ультиматум королю.
желательно; он, в сущности, предпочел бы посла более хладнокровного, но
Баричка настаивал, просил, умолял.
боялись его прозевать, а потому, как только было решено послать Марцина в
замок, он в тот же день туда отправился.
необыкновенное усердие человека, проникнутого сознанием святости своей
миссии, всю ночь не дали Баричке сомкнуть глаз.
вдохновить его и дать ему силы навести короля на путь истины. На рассвете
он пошел к обедне в церковь в Вавеле, и там со слезами на глазах
благодарил Всевышнего за то, что ему дана возможность подвергнуть свою
жизнь опасности для славы Божьей.
священным огнем и жаждой мученического венца, он был до того погружен в
свои мысли, что ничего не видел перед собой; когда он начал снимать с себя
духовное облачение, он увидел стоявшего и как бы ожидающего его Сухвилька.
уважения, но каждый в своем роде. Баричка был сотворен для апостольской
жизни, Сухвильк был спокойным повелителем и руководителем.
человеком дела. Насколько один был горяч, настолько второй был
рассудителен. Первый из них знал свет таким, каким он его видел с амвона и
в церкви, второй знал его, наученный жизненным опытом.
он вовсе не желал, хотел немедленно выйти из ризницы. Ксендз Сухвильк с
достоинством загородил ему дорогу и приветствовал его.
торопитесь, но все-таки выслушайте меня.
Ян. - Я хочу этим сказать, что всякие вообще дела, касающиеся церкви и
положения духовенства, меня так же интересуют, как и вас. Я знаю, что вы
по распоряжению пастыря посланы к королю. Никто из нас, духовных лиц, не
смеет прекословить воле епископа. Исполняйте ее, но не забывайте, отец
мой, что слуги церкви, поддаваясь гневу и страсти подобно простым
смертным, совершают деяния, неугодные Богу. Поступайте снисходительно, и
вы достигнете лучших и больших результатов.
меня духовным саном, - нетерпеливо возразил он. - Все средства достигнуть
чего-нибудь добром исчерпаны, теперь нужны мужество и строгость.
Спаситель, наказывая людей, торговавших своей совестью, гнал их из храма,
и мы, слуги Его, должны иногда прибегнуть к этому бичу, чтобы наказать
грешников.
за неуважение к Отцу Своему, но Он мог это сделать, потому что Сам был
Богом. Но мы, люди, не обладаем Его мягкостью, любовью, покорностью и
снисходительностью. Такими Он нам велел быть через апостола Павла. Отец
мой! Заклинаю вас! Не поддайтесь гневу. Помолитесь еще раз Богу и просите
Его послать мир душе вашей, идите к королю с правдой на устах, но с
любовью в сердце. Король грешен, и я не прошу вас быть снисходительным к
нему, я только умоляю вас владеть собою. Он король...
ваше мужество, но вы ими не достигнете того, что хотите; вы вызовете
негодование короля, но не наведете на путь истины. Произойдет борьба,
которая, вместо того чтобы нас приблизить к королю, отдалит от него.
Будьте как Христос строги, но сострадательны; говорите правду, но имейте
сожаление!
такие минуты исполнения долга перед церковью Бог озаряет недостойных своих
служителей Святым Духом! Господь Сам будет говорить моими устами. Если бы
я под влиянием рассудка заглушил в себе голос Божий и молчал бы, я был бы
грешником! Я молился Святому Духу! - сказав эти слова и не желая
продолжать разговора, ксендз Баричка поклонился и вышел из ризницы.
лучше всего было бы назвать его опьянением. Опьяненный своей миссией, в
стихаре и в епитрахили, с крестом в руке, бледный от волнения ксендз
Баричка вошел в большую приемную короля.
королю.
взгляды.
громко сказал:
епископа.
молчание. Баричка ясно и громко повторил то же самое.
часа, - возразил Баричка.