мне участвовать в походе непобедимого татарского войска и посылать
донесения о новых ослепительных победах и о завоеванных тобою
вражеских землях.
через все лицо, сказал:
защитой нашего владыки Саин-хана, внука Покорителя Вселенной, или
твой светлый меч останется дремать в ножнах?
слову татарского владыки.
отличался от остальных, но в резком голосе и пристальном взгляде
узких черных глаз чувствовалась привычка повелевать:
как друг, то можешь оставаться близ меня, когда я двину мои
непобедимые тумены на "вечерние страны". Разрешаю тебе писать
донесения халифу Багдада и посылать их с твоими гонцами, и я не
буду спрашивать и проверять, что ты написал. Но ты должен говорить
мне правду обо всем, что увидишь...
поняв, что говоривший с ним и есть монгольский владыка Бату-хан.
франками.
ногам присланные моим повелителем дары. - Он слегка обернулся
назад.
коленях он подполз к Абд ар-Рахману и передал завернутые в пеструю
шелковую ткань подарки.
зеленых ножнах, украшенную драгоценными камнями, золотой кубок,
небольшую книгу корана в кожаном переплете, искусно покрытом
золотым узором, два кинжала с рукоятками из слоновой кости и много
других драгоценностей.
протянул руку к простому золотому перстню с темным камнем,
казавшимся то зеленым, то темно-красным.
знавшего тайное. Этот перстень приносит счастье, исполняя желания
того, кто его носит. На нем вырезаны слова аллаха: "Да будет так!"
монголу с рассеченным лицом. Тот одобрительно кивнул головой и
надел его на указательный палец Бату-хана, сказав:
прибавил: - Мой владыка тебя благодарит. Когда он одержит
девятьсот девяносто девять побед, то посмотрит на этот перстень и
скажет: "Да, случилось так, как захотел аллах!" А теперь он ждет
твоего рассказа...
внутрь шатра, разметал тлевший огонек костра, окутал дымом всех
сидящих.
выступит? Не променял ли джихангир свою благородную воинскую славу
на мирную постройку своей столицы и просторных складов для
заморских купцов?
воспитатель (аталык) Бату-хана, мог говорить таким независимым
голосом, как бы с осуждением. Бату-хан обвел собравшихся пытливым
колючим взглядом и спросил:
несколько главных военачальников, арабский посол Абд ар-Рахман и
несколько льстецов-ханов, умевших шутить и рассказывать веселые
случаи из жизни людей. Субудай-багатур ответил первый:
ослепительнее слава.
архитектор Ли Тун-по, почтительно заметил:
заботится о благе народа, строит новые города, справедлив к
подданным, не облагает население непосильными налогами, дарит
благополучие всем шатрам своего племени, - его называют
доблестным, справедливым, Саин-ханом, и он пользуется любовью
подданных и немеркнущей славой. Истинная любовь народа - это
слава!
помощью нашего светлого меча! Слава - это власть над другими
покоренными народами.
своему летописцу и звездочету Хаджи Рахиму:
Двурогий до сих пор пользуется немеркнущей славой среди народов
всех наших земель?
кто становился на его пути, в то же время оставался милостивым к
новым, вошедшим в его царство народам. Он их не притеснял, а делал
своими равноправными детьми. Поэтому слава Искендера Двурогого -
истинная, вечная слава!"
Искендер Двурогий нечто такое, что несокрушимо стояло бы и после
его смерти? Его царство развалилось... Его молодая прекрасная
жена, персиянка Роушанак, вместе с единственным сыном, наследником
царства, созданного Искендером, была брошена в тюрьму и затем
задушена его же друзьями, товарищами боевых походов. Они, объявив
себя новыми царями, растерзали его владения на части, постепенно
растаявшие, как лед на солнце.
восхищения, а Бату-хан продолжал:
сооружения, которые возвещали бы его славу и после смерти много
лет, сотни лет!
дела, при возникновении нового, чудесного государства,
вырастающего в бывших пустынных степях... Вы стоите возле
колыбели, где лежит только что родившийся младенец... Он подрастет
и станет могучим богатырем, который сорвет с солнца сияющий
венец...
сооружении ты говоришь? Разве мы не идем завоевывать другие
народы, громить их и бросать под копыта наших лошадей? Вероятно,
это и будет новое невиданное монгольское царство, или, может быть,
кипчакское?
может быть названо монгольским потому, что такое уже существует -
монгольское царство великого кагана и его столица Каракорум и
прославляется как создание моего деда Потрясателя Вселенной. А у
меня в моем большом войске монголов очень мало, всего четыре
тысячи воинов моей охраны!.. Это царство не может быть также
названо кипчакским, потому что в него входит много всяких других
народов. Кипчаки могли бы возгордиться, а гордиться им нечем: они
боролись против меня, а я их покорил и заставил служить мне.
царство?
сказал:
царство призвано небом повелевать народами всех стран вечно,
десять тысяч лет. Это и будет немеркнущая слава моя - повелителя
вселенной!
сидел на ковре Хаджи Рахим, придворный летописец грозного
татарского владыки, и, склонившись над "Путевой книгой", при
слабом мерцании глиняного светильника, старательно выводил
арабской вязью свои ежедневные записи. Вот что он писал: