Чтение 3–й страницы книги ~Молотобойцы~

что начинается непослушание и бунт, вернулся обратно в усадьбу. За скорую
передачу крестьян Петр Исаич посулил ему, что без "благодарности" он не
останется, а теперь придется принимать особые меры, успокаивать и усмирять
крестьян, да еще все это время щедро кормить у себя тульского гостя.

Он поднялся в свою избу, где Петр Исаич и дьячок Феопомпий усердно
разделывали жареную печенку с луком.

- Нужно надежного человека послать к бунтарям, - сказал Меренков,
смотря на Феопомпия. - Эти собачьи дети ушли недалеко, наверно, собрались
в роще за поскотиной и там лясы точат, как бы от господского приказа
отвертеться. Отче Феопомпушка, ты бы к ним сходил, они тебе, как на духу,
все свои помыслы расскажут.

Феопомпий, опустив глаза, переплел на животе пальцы рук и вздохнул,
огорченный, что ему придется оторваться от стоявшего на очереди политого
маслом пирога.

- Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых... - сказал он со
вздохом, еще надеясь остаться.

Меренков тоже, видимо, понимал кое-что в церковном деле и ответил:

- А не сказано ли в книгах: "Всякая душа властем предержащим да
повинуется"? Живо, живо, отче!

Феопомпий склонил голову набок, перекрестился на образа и вышел из
избы.

4. МИРСКОЙ ПОВАЛЬНЫЙ СХОД

В роще за поскотиной, где свалены бревна на постройку господских
хором и амбаров, сбежались на "повальный" сход пеньковские мужики. За ними
потянулись сюда и бабы. Всех встревожила весть о новом господском приказе.
Надобно было решить, что делать дальше, если половину сельца господска
воля хочет заслать на завод. Все знали судьбу "ровщиков" руды, углежогов и
плавильщиков - обратно их к пашне не отпускали, а самовольно ушедших
ожидали плети и дыба.

Мужики расположились на бревнах. Часть сидела прямо на кочках. Между
мужиками шныряли ребятишки, затеяв возню из-за щепок. Впереди на пне сидел
Самолка Олимпиев, - он приторговывал, скупал у крестьян пеньку и лен и
возил на ярмарку в Каширу и Серпухов.

Самолка гордился своей мошной, многие ему из года в год должали, а
потому он считал себя вправе поучать других. Закатив глаза под лоб и вод
рукой по воздуху, он с растяжкой говорил, что "не след противитьс
господскому приказу, что за непослушание и огурство* по шерстке не
погладят, а все одно на заводы приволокут в железах, только сперва изобьют
палками".

_______________

* О г у р с т в о - упрямство, леность, отлынивание от работы.

- Как ездил я на ярмонки, сам слышал, что в деревнях и Мокроусовой, и
Дубле, и Соломыковой, тако ж было, и ничего крестьяне упорством не
добились, а только еще невинные пострадали.

Первыми дали ему отпор бабы. Перебивая друг дружку, кричали:

- Ужо закатил глаза, запел свою песню. Чего бахары* разводишь?
Тебе-то что? Тебя на завод не засылают, тебе и не беспокойно. Ты живот
растишь и на господскую сторону хочешь весь сход погнуть.

_______________

* Б а х о р и т ь - болтать, бахвалиться.

- Нам Самолку слушать не след, - поддерживали крестьяне, сидевшие на
верхних бревнах. - Ты с приказчиком в думе и не по его ли научению поешь?
Пускай Самолка помолчит. Послушаем, что скажут те, кого староста вписал в
список.

Заговорили другие. Никто не хотел отрываться от пашни, чтобы лезть в
сырые рудные дудки* или ходить около плавильных печей.

_______________

* Д у д к и - шахты.

- Стойте крепко, чтобы нам с товарищи впредь вконец не погибнуть,
голодною смертью не умереть и с детишками своими разоренными не быть. Ведь
по миру все пойдут.

Но голоса робких и осторожных брали верх, и хмурились мужики,
раздумье одолевало - что будет?

Споры и крики прекратились, когда прибежал Федосейка Стрелок и, еще
задыхаясь от бега, вскочил на пень, столкнув с него Самолку Олимпиева, и
замахал руками:

- Тише, старики! Слушайте, что я проведал.

- Эй, бабы, уймите ребят!

Федосейка оглянулся, точно боялся, что кто-нибудь подслушает.

- Теперь все земли Челюсткина, что иноземец Марселис на врем
получил, по повелению великого государя передаются боярину Льву
Кирилловичу Нарышкину. А вы слыхивали, кто такой этот боярин Нарышкин?
Братец царицы Натальи Кирилловны. Значит - сила. Захотел он сам заводы
железные держать и хозяйничать. Теперь ему нужны мастеровые и работные
люди на заводы - не хватает молотобойцев, и плавильщиков, и латников, и
пищальников. Но еще и другие заводчики тоже ищут работников. Пока Нарышкин
еще заводы возьмет да пока еще начнет ими орудовать, Челюсткины хотят на
этой продаже поживиться и часть наших крестьян продать другому заводчику -
Антуфьеву. Здесь и Челюсткины, и приказчик Меренков думают погреться. А
нас голыми угонят на завод и в награду каждому поставят свежий крест
осиновый...

Федосейка отер красное лицо рукавом драного полушубка. Несколько
мгновений тянулось молчание. Мужики слушали разинув рты. Слышно было, как
булькала вода в канавке. Затем разом закричали:

- Разве можно это стерпеть? Где же правда? Бояре правду в болото
закопали! Не смеют нас с земли сводить! Нет такого указа! Не покоримся!

Рябой сутулый мужик предложил послать челобитчиков к царю.

- А толку от этого много ли? - возражали ему. - Челобитчиков схватят
для сыску и допросу и когда еще выпустят...

Опять загалдели мужики, и встал сидевший на бревне старый Савута
Сорокодум. Свисавшие из-под колпака седые волосы от времени покрылись
зеленым налетом, как мшиные охлопья на старых елях. Савута помахал
костылем.

- Послушайте мине, робятушки. Кто мине может от пашни оторвать и на
заводы услать? Да я свежей мозолью семь десятков лет распахивал пашенку.
Здесь раньше мокрядь была. Я от маметака* помню, как по этим лесам, где
исстари соха, и коса, и топор ходят, все отцы и деды наши расчищали
буреломы, секли деревья. Все эти земли до пустоши Заклюки и речки Заключки
наши мужики пеньковские распахали. А коли приказчик Меренков похваляется,
что нас от пашни оторвет и на плавильни угонит, так нам одно осталось -
взяться за топоры...

_______________

* О т м а м е т а к а - от тех лет, когда счет годам начался.

Савута опустился на бревно и, качая лохматой седой головой, долго
сердито стучал костылем.

- За топоры! Заложим засеки! Поставим дозоры, подымем другие деревни!
Кто может нас от пашни оторвать, если мы к пашне привычны и оброк платим?
Пускай кузнецы нам сготовят рогатины, копья и вилы, и мы уйдем дальше в
лес; а в случае нас будут дальше теснить, двинемся к Сибири на вольные
земли.

5. ДЕД ТИМОФЕЙКА ЧУДЬ-ПАЛА

Близ пруда на опушке рощи чернела кузница. Дыры в стенах ярко
переливались огнями. Из отверстия на крыше валил черный дым. Из кузницы
слышалось пыхтенье мехов и ровные удары тяжелого молота.

Крестьяне без нужды воздерживались ходить в кузницу, потому что дед
Тимофейка не очень жаловал, когда его отрывали от работы. Он в сердцах
способен был облаять и швырнуть чем придется в непрошеного гостя. "Будешь
под руку говорить - сожгу железо, - говаривал он в гневе. - А сожжешь
железо, ничем уж не исправишь, и заместо топора выйдет только дрючок".

Три крестьянина подошли к кузне. Первый толкнул дверь. Со скрипом
натянулась веревка с тяжелым камнем на конце, и дверь громко захлопнулась.
Вошедшие стали у самой двери.

Дед Тимофейка, приземистый, с широкими плечами и длинными руками,
возился подле наковальни. Ободранный кожаный передник защищал его грудь.
На взъерошенные длинные волосы он наискось нахлобучил остроконечную шапку.
В правой руке он держал небольшой молоток - ручник*, в левой - клещи. Он
ловко орудовал клещами, подвигая то вправо, то влево раскаленную докрасна
железную полосу.

_______________

* Р у ч н и к - небольшой молоток, которым работает

кузнец-мастер, указывая, куда должен бить помощник, молотобоец,

ударяющий тяжелым молотом - балдой или кувалдой.

Рядом стоял Касьян в выцветшей пестрядинной рубахе, тоже с кожаным
передником на груди. Парень взмахивал тяжелой кувалдой и с сильным уханьем
ударял по раскаленному железу. Иногда он ловко подхватывал кувалду, когда
она отскакивала после удара, оттягивал кувалду вниз и, очертя полукруг,
ударял в пол-удара. Все это Касьян делал, следя за точкой, по которой
стукнул молоток Тимофейки.

А ярко-красная полоса постепенно темнела, и только то место, где