Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
Либерал
---------------------------------------------------------------------------
никто слова не молвит, а он уж во все горло гаркает: "Ах, господа, господа!
что вы делаете! ведь вы сами себя губите!" И никто на него за это не
сердился, а, напротив, все говорили: "Пускай предупреждает - нам же лучше!"
общественности: свобода, обеспеченность и самодеятельность. Ежели общество
лишено свободы, то это значит, что оно живет без идеалов, без горения
мысли, не имея ни основы для творчества, ни веры в предстоящие ему судьбы.
Ежели общество сознает себя необеспеченным, то это налагает на него печать
подавленности и делает равнодушным к собственной участи. Ежели общество
лишено самодеятельности, то оно становится неспособным к устройству своих
дел и даже мало-помалу утрачивает представление об отечестве.
видел, что кругом него люди, словно отравленные мухи бродят, и говорил
себе: "Это оттого, что они не сознают себя строителями своих судеб. Это
колодники, к которым и счастие, и злосчастие приходит без всякого с их
стороны предвидения, которые не отдаются беззаветно своим ощущениям, потому
что не могут определить, действительно ли это ощущения или какая-нибудь
фантасмагория". Одним словом, либерал был твердо убежден, что лишь
упомянутые три фактора могут дать обществу прочные устои и привести за
собою все остальные блага, необходимые для развития общественности.
дело делать. Заветнейшее его желание состояло в том, чтобы луч света,
согревавший его мысль, прорезал окрестную тьму, осенил ее и все живущее
напоил благоволением. Всех людей он признавал братьями, всех одинаково
призывал насладиться под сению излюбленных им идеалов.
практическую почву припахивало не совсем благонадежно, но либерал так
искренно пламенел, и притом был так мил и ко всем ласков, что ему даже
неблагонадежность охотно прощали. Умел он и истину с улыбкой высказать, и
простачком, где нужно прикинуться, и бескорыстием щегольнуть. А главное,
никогда и ничего он не требовал, наступя на горло, а всегда только по
возможности.
ничего особенно лестного, но либерал примирялся с ним, во-первых, ради
общей пользы, которая у него всегда на первом плане стояла, и, во-вторых,
для ограждения своих идеалов от напрасной и преждевременной гибели. Сверх
того, он знал, что идеалы, его одушевляющие, носят слишком отвлеченный
характер, чтобы воздействовать на жизнь непосредственным образом. Что такое
свобода? обеспеченность? самодеятельность? Все это отвлеченные термины,
которые следует наполнить несомненно осязательным содержанием, чтобы в
результате вышло общественное цветение. Термины эти, в своей общности,
могут воспитывать общество, могут возвышать уровень его верований и надежд,
но блага осязаемого, разливающего непосредственное ощущение довольства,
принести не могут. Чтобы достичь этого блага, чтобы сделать идеал
общедоступным, необходимо разменять его на мелочи и уже в этом виде
применять к исцелению недугов, удручающих человечество. Вот тут-то, при
размене на мелочи, и вырабатывается само собой это выражение: "по
возможности", которое, из двух приходящих в соприкосновение сторон, одну
заставляет в известной степени отказаться от замкнутости, а другую - в
значительной степени сократить свои требования.
препоясался на брань с действительностью. И прежде всего, разумеется,
обратился к сведущим людям.
он их.
сведущие люди, - ведь это только клевещут на нас, будто бы мы не желаем
свободы; в действительности мы только об ней и печалимся... Но, разумеется,
в пределах...
обеспеченности?
иначе нельзя. Пусти-ка савраса без узды - он в один момент того
накуролесит, что годами потом не поправишь! А с уздою - святое дело! Идет
саврас и оглядывается: а ну-тко я тебя, саврас, кнутом шарахну... вот так!
третьем месте и совсем спрячется. А сведущие люди глядят на него и не
нарадуются. Одно время даже так работой его увлеклись, что можно было
подумать, что и они либералами сделались.
вовсе не касайся. И будет все хорошо. Мы бы, любезный друг, и с радостью
готовы тебя, козла, в огород пустить, да сам видишь, каким тыном у нас
огород обнесен!
идеалы ломать! так стыдно! ах, как стыдно!
все-таки затею свою выполнишь!
осуществлялась, сведущие люди догадывались, что даже и в этом виде идеалы
либерала не розами пахнут. С одной стороны, чересчур широко задумано; с
другой стороны - недостаточно созрело, к восприятию не готово.
готовы мы, не выдержим!
высчитывали, что либерал, как ни горько ему было, должен был согласиться,
что, действительно, в предприятии его существует какой-то фаталистический
огрех: не лезет в штаны, да и баста.
нужно? - будущее за твоими идеалами обеспечить? - так ведь мы тебе в этом
не препятствуем. Только не торопись ты, ради Христа! Ежели нельзя "по
возможности", так удовольствуйся хоть тем, что отвоюешь "хоть что-нибудь"!
Ведь и "хоть что-нибудь" свою цену имеет. Помаленьку, да полегоньку, не
торопясь, да богу помолясь - смотришь, ан одной ногой ты уж и в капище! В
капище-то, с самой постройки его никто не заглядывал; а ты взял да и
заглянул... И за то бога благодари.
возможности", так "хоть что-нибудь" старайся урвать, и на том спасибо
скажи. Так и либерал и поступил, и вскоре так свыкся со своим новым
положением, что сам дивился, как он был так глуп, полагая, что возможны
какие-нибудь иные пределы. И уподобления всякие на подмогу к нему явились.
И пшеничное, мол, зерно не сразу плод дает, а также поцеремонится. Сперва
его надо в землю посадить, потом ожидать, покуда в нем произойдет процесс
разложения, потом оно даст росток, который прозябнет, в трубку пойдет,
восколосится и т.д. Вот через сколько волшебств должно перейти зерно,
прежде нежели даст плод сторицею! Так же и тут, в погоне за идеалами.
Посадил в землю "хоть что-нибудь" - сиди и жди.
Только ждет-пождет, а не прозябает "хоть что-нибудь", и вся недолга. На
камень оно, что ли, попало, или в навозе сопрело - поди, разбирай!
отвечали сведущие люди. - А народ у нас между тем слабый, расподлеющий. Ты
к нему с добром, а он норовит тебя же в ложке утопить. Большую надо
сноровку иметь, чтобы с этим народом в чистоте себя сохранить!
путь вышел, а кончил тем, что весь его по дороге растерял. Сперва " по
возможности" действовал, потому на "хоть что-нибудь" съехал - неужто можно
и еще дальше под гору идти?
подлости"?
"Прекрасно; только ежели ты хочешь, чтобы мы восчувствовали, то действуй
применительно".
да применительно и действуй. А потом, может быть, и мы, коли пользу
увидим... Мы, брат, тоже травленые волки, прожектеров-то видели! Намеднись
генерал Крокодилов вот этак же к нам отъявился: "Господа, говорит, мой
идеал - кутузка! пожалуйте!" Мы сдуру-то поверили, а теперь и сидим у него
под ключом.
первоначальных идеалов только одни ярлыки остались, а тут еще подлость
напрямую для них прописывают! Ведь этак, пожалуй, не успеешь оглянуться,
Буджолд Лоис
Шилова Юлия
Корнев Павел
Орлов Алекс
Жюль Верн
Посняков Андрей