даже, как называютс эти боги.-- Лихорадка действительно прошла.
хозяевам, у которых гостил три года.-- Был ли когда-нибудь
такой чела? Он последователь нашего владыки-целителя.
индуистских верований, в том числе Лингам и Змею. Они носят
брахманский шнурок, они подчиняются всем требованиям
индуистских кастовых правил. Но они одобрительно забормотали,
ибо знали и любили ламу, ибо он был старик, ибо он искал Путь,
ибо он был их гость, ибо он долгими ночами беседовал с главным
жрецом -- самым свободомыслящим из метафизиков, которые
когда-либо "расщепляли один волос на семьдесят слоев".
может вернуться.
-- Но мы вскоре уйдем отсюда.
Мы теперь идем вместе продолжать наше Искание, о котором я
часто говорил. Я ждал, чтобы мой чела созрел. Глядите на него!
Мы пойдем на Север. Никогда больше не увижу я этого места моего
отдохновения, о благожелательные люди!
себе ребенка.
него один из жрецов.
железнодорожным мостом и, ради всех богов нашего Пенджаба,
принеси пищи -- кари, стручков, лепешек, жаренных в жиру, и
сластей. Особенно сластей. Живо.
высокий и стройный, в тускло-сером длиннополом одеянии, взяв
четки в одну руку и сложив другую благословляющим жестом,
добросовестно перенятым от ламы. Наблюдатель-англичанин,
пожалуй, сказал бы, что он похож на юного святого, сошедшего с
иконы, написанной на оконном стекле, тогда как Ким был
просто-напросто еще не повзрослевшим юношей, ослабевшим от
пустоты в желудке.
кончалось и три раза начиналось снова. Искатель--человек,
пригласивший ламу переехать из дальнего Тибета в эту обитель,
бледный как серебро, безволосый аскет -- не принимал в этом
участия, но, как всегда, пребывал в созерцании посреди
священных изображений. Прочие выказали большую доброту; они
настаивали, чтобы лама принял их мелкие подарки -- ящик для
бетеля, красивый новый железный пенал, сумку с едой и тому
подобное,-- предостерегали его от опасностей внешнего мира и
предсказывали удачное завершение его Искания. Между тем Ким,
унылый как никогда, сидел на ступеньках, ругаясь про себя на
жаргоне школы св. Ксаверия.
Мах-буба или хлеб Ларгана-сахиба. У св. Ксаверия ели три раза в
день. А здесь мне придется самому заботиться о себе. Кроме
того, я еще не успел привыкнуть. С каким удовольствием я съел
бы сейчас тарелку говядины!.."-- Кончилось или нет, святой
человек?
изысканном китайском языке.
ворота храма захлопнулись.-- По-видимому, тело наше костенеет.
миль вести его по кишащим народом улицам, и Ким, нагруженный
узелками и свертками, взятыми с собой в дорогу, обрадовался,
когда они добрались до железнодорожного моста.
камбох, одетый в синее платье и улыбающийся, поднялся на ноги с
корзинкой в одной руке и ребенком в другой.
расстояния пятидесяти ярдов. (Он стоял у отмели, под первым
пролетом моста, далеко от голодных жрецов.) -- Рис и хорошая
кари, еще горячие лепешки, надушенные хингом (асафетидой),
творог и сахар. Царь полей моих,-- обратился он к сыну,--
покажем этим святым людям, что мы, джаландхарские джаты, можем
заплатить за услугу... Я слышал, что джайны не едят пищи,
которую не сами состряпали, но поистине,-- он деликатно
отвернулся к широкой реке,-- где нет глаз, нет и каст.
ламе полную тарелку, сделанную из листьев,-- мы вне всяких
каст.
сладкую массу со своего мизинца, Ким заметил, что камбох тоже
был снаряжен по-дорожному.
с тобой. Не часто встречаешь чудотворца, а ребенок все еще
слаб. Но и я не тростинка.-- Он поднял свою латхи-- бамбуковую
палку в пять футов длины, окольцованную полосками полированного
железа, и замахал ею в воздухе.-- Говорят, что джаты драчливы,
но это неправда. Если нас не обижают, мы подобны нашим
буйволам.
довод.
длинной теряющейся вдали вереницей вздымались неизменные столбы
дыма, тянувшиеся от гхатов сожжения у реки. Время от времени,
вопреки всем муниципальным правилам, на ней появлялся кусок
полусожженного тела, колыхавшийся на быстро текущих струях.
волосатой груди,-- я сегодня, быть может, пошел бы туда... с
этим вот мальчуганом. Жрецы говорят нам, что Бенарес --
священный город, в чем никто не сомневается, и что в нем хорошо
умереть. Но я не знаю их богов, а сами они просят денег; а
когда совершишь одно жертвоприношение, какая-нибудь бритая
голова клянется, что оно недействительно, если не совершить
второго. Мойся тут! Мойся там! Лей воду, пей ее, омывайся и
рассыпай цветы, но обязательно плати жрецам. Нет, то ли дело
Пенджаб и самая лучшая в нем земля -- земля Джаландхарского
доаба?!
понадобится, Река выступит у наших ног. Поэтому мы пойдем на
Север,-- сказал лама, вставая.-- Я вспоминаю об одном приятном
месте, усаженном плодовыми деревьями, где можно гулять,
погрузившись в созерцание... и воздух там прохладнее. Он
струится с Гор и горных снегов.
после того, как войско вышло из-под земли и увело тебя с собой.
Я жил там в комнате близ голубятни и пребывал в созерцании...
исключая тех случаев, когда она непрерывно болтала.
засмеялся.
пешком во искупление прошлых грехов?--осторожно спросил джат.--
Далек путь до Дели.
поезда. В Индии люди обычно не признаются, что у них есть
деньги.
Сыну моему лучше всего на руках у матери. Правительство
обложило нас множеством податей, но дало нам одну хорошую вещь
-- поезд, который сближает друзей и соединяет встревоженных.
Замечательная штука -- поезд.
половину дня. Камбох забросал Кима десятью тысячами вопросов
относительно странствий и дел ламы и получил несколько
замечательных ответов. Киму было приятно сидеть в вагоне,
смотреть на равнинный ландшафт Северо-запада и разговаривать с
постоянно меняющимися попутчиками. По сей день проездные билеты
и пробивание их контролерами воспринимаются деревенскими
индийцами как бессмысленное угнетение. Люди не понимают,
почему, после того как они заплатили за клочок волшебной
бумаги, какие-то незнакомцы пробивают в этом талисмане большие
дыры. Отсюда долгие и ожесточенные споры между пассажирами и
конт-ролерами-евразиями. Ким присутствовал при двух-трех таких
перепалках и давал серьезные советы с целью внести путаницу и
выставить напоказ свою мудрость перед ламой и восхищенным
камбохом. Но на пути в Сомну судьба послала ему предмет для
размышлений. Когда поезд уже трогался, в отделение вагона
ввалился невзрачный худой человек --махрат, насколько Ким мог
судить по тому, как была повязана его тугая чалма. Лицо его
было порезано, кисейное верхнее платье изорвано в клочья и одна
нога забинтована. Он рассказал, что деревенская телега
Конюшевский Владислав
Громыко Ольга
Махров Алексей
Флинт Эрик
Якубенко Николай
Шилова Юлия