Berl., 1863, I - 58; M.Schasler, Kritische Geschichte der Asthetik, Berl.,
1872, 72 - 252; B.Croce. Estetica come scienza dell' espressione, e
linguistica generale, 3 ed. 1908; B.Bosanquet. A history of Asthetiks, 3 ed.
1910; E.Utitz. Geschichte der Asthetik, Berlin, 1932. W.Jaeger, Paideia I -
III, Berl., 1959. 3. Эстетика и искусство
базируясь по преимуществу на досократовских материалах.
Verhandlungen der Sachsischen Akademie der Missenschaften. Phil.-Hist.
Klasse, 86, Heft. 3, 1934); H.Rose. Klassik als kunstlerische Denkform des
Abendlandes, 1937; W.Tatarkiewicz. Les quatre significations du mot
classique (Revue Internationale de Philosophie. Nr. 43, Brux. 1958);
W.Tatarkiewicz. La conception classique et la conception moderne de l'art
(Actes du IV congres international d'esthetique, Athenes, 1960, 128 - 131).
klassischen Altertums bis auf Goethe u. W. v. Humboldt. Lpz., 1914 I - II
(большой материал по античной эстетике, особенно в первых главах первого
тома); W.Kranz. Das Verhaltnis der Schopfers zu seinem Werk in der
althellenischen Literatur (Neue Jahrbucher f. d. klassische Altertum XVII,
1924); K.Svoboda. La conception de la poesie chez les plus anciens poetes
grecs (Charisteria Sinko, 1957); K.Marot. Die Anfange der griechischen
Literatur. Vorfragen, Budapest, 1960; W.Tatarkiewicz. Sztuka i poezja,
rozdzial z dziesow estetyki starozytnej. "Przeglad Wspolcz", 1938 (на
англ.яз. "Studia philosophica", II 1939); M.Pohlenz. Die Anfange der
griechischen Poetik. Nachtr. Gotting. Gesellsch. d. Wissensch. philol.-hist.
Kl., 1920, 142 - 178; G.Lanata. Il problema della tecnica poetica in Omero
("Antiquitas", IX, I - 4, 1954); его же. La poetica dei lirici greci arcaici
(Miscellanea Paoli, 1955); H.Farber. Die Lyrik in der Kunsttheorie der
Antike, Munch., 1936; R.Pfeiffer. Gottheit und Individuum in der
fruhgriechischen Lyrik (Philologus, 84, 1929); D.L.Page. Greek poetry and
life. Oxf., 1936; W.Ludwig. Sapheneia. Ein Beitrag zur Formkunst im Spatwerk
des Euripides, Diss., Tub. 1954; U. v. Wilamowitz-Moellendorff. De
tragicorum graecorum fragmentis comm., Gotting. 1893 Pr. (отношение между
философиeй и поэзией). Guil. Eggerking. De Graeca artis tragicae doctrina
imprimis de affectibus tragicis, Berl., 1912. Diss.; B.Snell. Aristophanes
und die Asthetik (Die Antike XIII, 1937); W.Suss. Das Problem der Komischen
im Altertum (Neue Jahrb. 1920, 45, 28 - 45); W.Kranz. Gleichnis und
Vergleich in der fruhgriechischen Philosophie (Herm, 1938, 99 - 122);
P.Boyance. Le culte des muses chez les philosophes grecs. Bibl. des Ec.
franc. d'Athenes et de Rome CXL I Par., 375).
Lehre von Ethos in der griechischen Musik, Ein Beitrag zur Musikasthetik d.
klassisch. Altertums. Lpz., 1899; его же. Die Musikalanschaung d.
Mittelalters u. ihre Grundlagen. Halle a. S. 1905 (есть о музыкальной
эстетике конца античности); E.Frank. Mathematik und Musik in griech. geist
(Logos, 1920, ? 9, 222 - 259); А.Ф.Лосев. Античная музыкальная эстетика. М.,
1960 - 1961.
140).
50 - 65, а сравнительно-исторически - А.Ф.Лосев в "Художественных канонах
как проблеме стиля" ("Вопросы эстетики", М., 1963, ? 6); Э.Мессель.
Пропорции в античности и средние века, перев. Н.Б.Бургафт, М., 1936, стр. 34
- 72, 133 - 247; М.Гика. Эстетика пропорций в природе и искусстве, пер.
В.Белюстина. М., 1936, стр. 196 - 223; Д.Хембидж. Динамическая симметрия в
архитектуре, пер. В.Белюстина, М., 1936; J.Overbeck. Die antiken
Schriftquellen zur Geschichte der bildenden Kunste bis den Griechen. Lpz.,
1868; H.Blummer. Technologie u. Terminologie d. Gewerbe u. Kunste bei
Griechen u. Romern. I Bd. 2 Aufl. Leipz., 1912, Bd. II Leipz. 1879, Bd. III
1884; Bd. IV 1886 - 1887; E.Utitz. Altgriechische Kunsttheorie als
Einfuhrung in die europaische Aesthetik ("Wissenschaftliche Zeitschrift der
Universitat Greifswald", VI, 1956/7); его же. Bemerkungen zur
altgriechischen Kunsttheorie, 1959; A.Kalkmanns. Nachgelassenes Werk, hrg.
v. H.Voss, Berl., 1910 (отношение между искусством и философией). 4.
Эстетическая терминология
Philosophie, Berl., 1924 (особо близкое отношение к эстетике имеют термины
sophia и epistCmC); B.Jordan. Beitrage zu einer Geschichte der
philosophischen Terminologie (Archiv f. Geschichte der Philosophie, Bd. 24,
H. 4, N. F. XVII, H. 4, 1911, 449 - 481); термин archC и др. см. A.Ф.Лосев.
Эстетическая терминология ранней греческой литературы ("Ученые записки МГПИ
им. Ленина", т. 83. M., 1954, стр. 38 - 183); A.Workman. La terminologie
sculpturale dans la philosophie presocratique (Actes XI Congr. internat. de
philosoph., XII, 1953, 45 - 50); J.Joos. Tyche, physis, technC Studien zur
Thematik fruhgriechischer Lebensbetrachtung, Zurich, 1955. Diss. Для
понимания эстетических элементов ранней греческой философии огромное
значение имеет подробный систематический анализ термина "философия", для
чего полезным является труд A.M.Malingrey, Philosophia: Etude d'un groupe de
mots gans la litterature grecque des Presocratiques au IV siecle apres J. -
C. Paris, 1961. These.
de connaissance et d'art d'Homere a Platon, Macon, 1930.
(Philol. 1938, 430 - 435); W.Kranz. Kosmos. Archiv fur Begriffsgeschichte II
1, Bonn, 1955; H.Diller. Der philosophische Gebrauch von cosmos und cosmein
(Festschrift B.Snell. Munchen, 1956, 47 - 60); H.Ryffel. Eukosmia. Ein
Beitrag zur Wiederherstellung des Areopagitikos des Damon (Museum
Helveticum, 4, 1947). Косвенное отношение к эстетической терминологии
рассматриваемого периода имеет работа А.Ф.Лосева "Эстетическая терминология
Платона" (cб. "Из истории эстетической мысли древности и средневековья", M.,
1961, 17 - 62).
a Aristote, Par., 1952 (весьма важное историческое исследование понятия
чистоты у греков, начиная от магических доморальных времен и кончая светской
греческой цивилизацией V - VI в. до н.э.).
fur Deutsch, Philos. VI 1932, 9 - 23.
"эйдос", "идея" и родственных терминах у Платона, стр. 228 - 326);
C.M.Gillespie. The use of eidos and idea in Hippocrates (Class. Quart. 1912,
6); U.v. Wilamovitz-Moellendorff. Platon II 2 Aufl. Berl., 1920, стр. 248
слл.; E.Panofsky. Idea. Ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der alteren
Kunsttheorie, Leip. 1924. 1960; E.Cassirer. Eidos und Eidolon. Das Problem
d. Schonen u. d. Kunst in Platons Diologen. Berl., 1924; H.Diller, Opsis
adClzn ta phainomena (Herm., 1932, стр. 14 - 42); H.Read. Icon and Idea
1954. Для понимания рассматриваемого периода большое значение имеет более
позднее употребление этих терминов у Планона - А.Ф.Лосев. Очерки античного
символизма и мифологии т. I, 1930, стр. 135 - 281, а также аристотелевское
учение о to ti Cn einai у того же автора. Античный космос и современная
наука. M., 1927, стр. 463 - 528 (cp. B.Bauch. Die Idee. Leipz., 1927).
Philos. und ihrer Gesch.) Tubing; H.Laue. Ma? und Mitte, Munster i. W. 1960
(cp. J.Souilhe, La notion platonicienne d'intermediaire dans philosophie des
dialogues, Par. 1919; к доплатоновской философии относятся стр. 9 - 43).
(Wurzburger Jahrbucher fur die Altertumswissenschaft, I 1946, 341 - 358);
J.Charbonnaux. Rythme et symetrie dans la statuaire grecque (Actes du IV
Congres, стр. 49 - 51, см. выше).
в честь С.А.Жебелева, 1926, стр. 524 - 532, машинопись; E.T.Owen. The
Harmony of Aeschylus, Toronto, 1952; W.Weber. Harmonia, eine Norm des Lebens
im klassischen Griechentum (Mitteil. des Vereins d. Freunde des Human.
Gymnasiums) 1931, 93 - 113; J.Nadolny. Harmonia duszy kosmicznej w swietle
pythagoreisko-platonskich rozwazan. (Kwartalnik klasyczny. Polske
Towarzystwo Filologiczne, Lwow, VIII 1934); L.Spitzer. Classical and
christian ideas of world harmony, Prolegomena to an interpretation of the
word "Stimmung", I: Traditio II 1944, 409 - 464.
Jahre f. das klass. Altertum) 1913, Bd. 31, 20 - 36); С.Меликова-Толстая,
Mimesis и apate (Сб. статей в честь C.A.Жебелева, 1926, стр. 271 - 284,
машинопись); B.Schweitzer. Mimesis und Phantasia, Philol, 1934, 286 - 300;
H.Koller. Die Mimesis in der Antike, Berl, 1954 (ср. W.Verdenius. Mimesis.
Plato s doctrine of artistic imitation. 1949).
Geistes (Gottinger Nachrichten, Phil.-Hist. Kl. 1933, и отдельно - Berl.,
1930).
A.Rzach, 1930); А.Ф.Лосев. Классическая калокагатия и ее типы ("Вопросы
эстетики", 1960, ? 3, 411 - 475).
соседние с эстетикой и часто прямо в нее переходящие