познаваемо - познаваемо лишь на опытных основаниях. То есть мы можем
сказать о чем-то, что это познано, если познанное соотносится с тем, что
может быть в принципе дано в опыте и опытом разрешено. А проявление
одушевленных существ внутри предметов никак в опыте не может быть дано. Я
говорил вам. насколько я могу судить о том, что происходит внутри вас. Есть
правила языка и грамотного разговора об этом. Неграмотный же разговор
начинается обычно с того, что мы судим о человеке по выражению его глаз или
движению лицевых мускулов. Все это -физика. Поскольку то, что у вас в душе
- никак пространственно не выражено и, значит, для меня непознаваемо. Я
просто еще раз напоминаю вам уже много раз сказанные вещи - к пояснению
слова "реальность".
предметов и для которых нет опытных критериев - не реальны, не есть
реальность. А то, что ирреально -непознаваемо, бессмысленно. Рассудите
сами. разве то, что нереально - познаваемо? Короче говоря, связка в
аппарате философии, в данном случае высказанная Кантом, указывает не на
непознаваемость реального, а на ирреальность непознаваемого. То, о чем я не
могу знать, вообще ирреально по отношению к опытному знанию. То есть
относительно ирреального не нужно задаваться познавательными вопросами,
если вас это ирреальное интересует. А оно может интересовать - например,
Бог. Но относительно Бога я не могу задаваться познавательными вопросами!
Это - грамотный философский аппарат. Итак, есть что-то, о чем вопросами
познания надо задаваться, а есть что-то. о чем не имеет смысла (по правилу:
ирреальное - непознаваемо или все непознаваемое - ирреально). И если вас
интересует ирреальное, - а оно допустимо как предмет интереса, тогда не
задавайте познавательный вопросов.
способа нравственной жизни и общения. Но ввести ирреальности и тут же о них
задаваться вопросами познания - абсурдно, запрещено. Вот что значит
агностицизм в данном случае. Конечно, мало ли глупостей сказано на свете:
конечно, гностики существуют; но среди философов, которые все время
воспроизводятся в истории философии и будут воспроизводиться. я не знаю ни
одного агностика. Так что давайте на этом признании попрощаемся.
Шилова Юлия
Конан-Дойль Артур
Посняков Андрей
Свержин Владимир
Суворов Виктор
Пехов Алексей