Фазиль Искандер
Сандро из Чегема (Книга 1)
--------
пародирующую плутовской роман. Но постепенно замысел осложнялся, обрастал
подробностями, из которых я пытался вырваться на просторы чистого юмора, но
вырваться не удалось. Это лишний раз доказывает верность старой истины, что
писатель только следует голосу, который диктует ему рукопись.
как он видится с чегемских высот, -- вот канва замысла.
день я лежал на бычьей шкуре в тени яблони. Время от времени под порывами
ветерка созревшие яблоки слетали с дерева и шлепались на траву.
выкатывались на скотный двор, где паслись свиньи. К этим плодам мы со
свиньями бежали наперегонки, и я нередко, опережая их, подхватывал яблоко
прямо из-под хрюкающего рыла. В более зрелые годы и в других местах мне это
никогда не удавалось.
двоюродные сестры в соседних домах, одна на вершине холма, другая в низинке,
возле родника, перекликаются. Непонятное волнение охватило меня. Мне
страстно захотелось, чтобы и этот летний день, и эта яблоня, шелестящая под
ветерком, и голоса моих сестер -- все, все, что вокруг, -- осталось навсегда
таким же. Как это сделать, я не знал. Вроде бы все это надо было заново
вылепить. Я это почувствовал сладостно хищнеющими пальцами. Через несколько
минут порыв угас, и я, казалось, навсегда забыл о нем.
жизни все больше и больше захватывала меня. Вероятно, отсюда и размышляющий
мул или героический буйвол как нелгущие свидетели ее. Животные не лгут, хотя
собакам свойственно очаровательное лукавство. Небольшой пример, как
говаривал вождь.
уж собаки сдержанно ждут у распахнутых дверей кухни. После обеда и им,
конечно, что-нибудь перепадет. Но в ожидании еды они вдруг взлаивали без
всякой причины, даже подбегали к забору, где, погавкав некоторое время,
победно возвращались назад, как бы говоря: мы не дармоеды, отогнали очень
опасного, хотя и невидимого врага. Меня всегда смешила эта
сфальсифицированная опасность.
бессмертна. Вот так же некоторые критики, услышав, что гремят тарелками (не
скажу где) бросаются отгонять сфальсифицированную опасность.
"Сандро", вдруг спросил у меня:
любопытство разных народов. Эндурцев и кенгурцев я придумал еще в детском
саду. Мой любимый дядя хохотал над моими рисунками, где я изображал
бесконечные сражения двух придуманных племен. Потом любимый дядя погиб в
Магадане, а эти придуманные народы всплыли в виде названия двух районов
Абхазии. И теперь (только заткните кляпом рот психопату-психоаналитику) я
скажу: эндурцами могут быть представители любой нации. Эндурцы -- это и наш
предрассудок (чужие), и образ дурной цивилизации, делающий нас чужими самим
себе. Однажды мы можем проснуться, а кругом одни эндурцы, из чего не
следует, что мы не должны просыпаться, а следует, что просыпаться надо
вовремя. Впрочем, поиски и выявление эндурцев и есть первый признак самих
эндурцев. Позднейший лозунг "Эндурское -- значит отлично!" -- ко мне
никакого отношения не имеет.
рукопись -- самая полная из всех, которые где-либо и когда-либо выходили.
Хочется дописать судьбу Тали и некоторых других обитателей Большого Дома.
бюрократии: креслоносцы захватили власть. Фигура самого Сталина, этого
зловещего актера, интересовала меня давно, еще тогда, когда я ничего не
писал и писать не собирался.
рассказы людей, видевших и слышавших его (обслуга, охрана и т. д.), -- чаще
всего восторженные и потому разоблачительные, давали мне возможность
заглянуть в первоисточник. Восторженный человек, мне так думается, менее
склонен редактировать свои впечатления, ему кажется, что все было прекрасно,
и потому он простодушнее передает факты.
застольцев берет книгу и начинает читать ее в полной темноте. Мы потрясены
этой его особенностью, нас не смущает, что читает он ее все-таки по слогам.
Тогда это называлось железной логикой. Человек так устроен, что загадочное в
его сознании неизменно превращается в значительное. Но продолжим образ.
немалые. Вдруг гаснет свет. Малозначительный игрок (о том, что он видит в
темноте, никто не знает) заглядывает в колоду, а потом при свете выигрывает
игру -- и все кажется нормальным.
договорился с директором электростанции и при этом, будучи отнюдь не
глупцом, далеко не всегда выигрывает после световой паузы, а только тогда,
когда предстоит хороший куш?
последних светляков, лилипутам возвращается как бы естественное право бить
ниже пояса, а новоявленные гуманисты восхваляют Полярную ночь как истинный
день в диалектическом смысле. Культ будущего, этот летучий расизм, как-то
облегчает убивать в настоящем, ибо между настоящим и будущим нет правовой
связи.
литературной сверхзадачей: взбодрить своих приунывших соотечественников.
Было отчего приуныть.
вдуматься, тоже является формой утешения. "Марсельеза" -- та же "Лунная
соната", только для другого состояния. Важно, чтобы человек сам определил,
какое утешение ему сейчас нужно.
Абхазии и навсегда полюбил ее. Может, я идеализирую уходящую жизнь? Может
быть. Человек склонен возвышать то, что он любит. Идеализируя уходящий образ
жизни, возможно, мы, сами того не сознавая, предъявляем счет будущему. Мы