котловины Сабида раздался выстрел. Всем стало не по себе.
он этого не говорил, а только подумал.
самом деле, из глубины котловины Сабида раздавался почти беспрерывный
человеческий крик. Звук как будто приближался. Наконец из зарослей появилась
фигура человека.
поднимался вверх к молельному ореху. Это был знаменитый охотник Тендел.
Продолжая кричать, он быстро поднимался по зеленому косогору. В руке у него
телепался легкий пламень лисьей тушки.
рассказал, что случилось.
она лежала под камнем и следила за пасущимися поблизости лошадьми. Тенделу
показалось странным, что лиса так внимательно следит за лошадьми. Тут он
обратил внимание, что среди лошадей была кобылица с жеребенком. Странная
догадка мелькнула в его голове Он подумал, что это та самая лиса-дьяволица,
которая когда-то сосала вымя коровы. И вот теперь она подбирается к
кобылице.
и осталась лежать. Наповал, подумал он и подошел к добыче. Приподняв тушку,
он удивился, что на ней не оказалось следов крови. А потом еще более
удивился, не найдя на ее теле ни входного, ни выходного отверстия пули. Тут
он окончательно убедился, что это та самая дьяволица, которая когда-то на
его глазах сосала коровье вымя, нагло причмокивая и нетерпеливо дергая за
сосцы.
нашли в молельном дереве, одновременно щупая и осматривая лисью тушку с
целью найти в ней входное или выходное отверстие пули.
нее не было.
и встряхивая ее вниз головой в надежде, что пуля выкатится.
Я же нашел место, где она вошла в землю. Кунта, бери мотыгу, сейчас откопаем
ее.
даже для показа чуда, должен выполнять именно Кунта. Кунта перекинул мотыгу
через плечо, и все спустились вниз. Через час они возвратились с откопанной
пулей Тендела.
обнаружили, что тушка лисы, оставленная у подножия молельного дерева,
куда-то исчезла. Тендел так и застыл со своей откопанной пулей в руке. Тут
кто-то заметил, что котел, стоявший в дупле в нормальном положении, оказался
перевернутым вверх дном.
опрокинула на себя!
чтобы стрелять, как только она выскочит из-под котла. Но стрелять не
пришлось, потому что под котлом ничего не оказалось. Тогда снова разгребли
золу, чтобы посмотреть, на месте ли останки неизвестного. Нет, они оказались
на месте, а тушка исчезла. Теперь все окончательно уверились, что это была
та самая дьяволица, которая сосала у коровы молоко, причмокивая и дергая за
сосцы, как телок.
допущенной глупости. -- Видно, пулю нельзя было откапывать. Она-то ее и
прижимала к земле, делала мертвой.
и все, в том числе и Тендел, с укором посмотрели на Кунту, который орудовал
своей мотыгой.
тот участок, на котором они работали с утра.
расходитесь по домам!
выражением оскорбленности потусторонними силами (не дают спокойно работать)
разбрелись по домам.
села. Больше всего чегемцев потрясло, что дерево перестало говорить
"Кум-хоз!", и история с лисой. Появление неизвестного котла и человеческого
скелета тоже поразило чегемцев, но не так сильно.
как раз в это время проходивший мимо молельного ореха. Он возвращался из
лесу, где проверял свои капканы. Может, окажись что-нибудь в его капканах,
говорили чегемцы миролюбиво, он бы не взял эту лису, а так не удержался и
прихватил.
утверждая, что лису убил не Тендел, а его, Хабуга, мул. Он даже показал на
не замеченную никем трещинку на черепе лисы. Тендел с ним спорил, что, имея
в руках мертвую лису, Хабуг мог и вовсе расплющить ей голову.
способные к воспроизводству потомства, питают самую нежную привязанность к
жеребятам. Если появляется где-то поблизости жеребенок, то мул старается ни
на минуту от него не отходить и с неслыханным бешенством защищает его от
мнимой или настоящей опасности.
-- в этом году лису.
пытался поймать его Тендел.
Хабуг.
что и спускаться не стал к тому месту, где была убита лиса, чтобы найти след
от копыт своего мула. Спустились другие люди и в самом деле подтвердили, что
возле камня есть следы мула. Тут чегемцы настолько разочаровались в Тенделе,
что не только перестали верить в причмокивающую под коровьим выменем лису,
не только в медведя, водившего его за нос, в это они и раньше не слишком
верили, а перестали верить даже в то, что он однажды ушел в лес с целым
носом, а возвратился со сломанным.
Сико, как один из пожилых людей, который мог помнить лучше других о юности
Тендела.
обиду за эту унизительную версию и потребовали от Сико пользоваться впредь
более приличными формулировками.
на свои носы!
рассказчиков, сам попал впросак после того, как победила более
правдоподобная версия смерти лисы под копытом мула. Этого он охотнику не мог
простить, тем более что род Тендела и в самом деле отличался носатостью.
оказаться кривоносым и не будучи носатым от природы, что они в самое
ближайшее время и постараются доказать.
стрельбе лучшего охотника их клана, пули их имеют свойство влетать в рот и
вылетать из задницы, так что он уже договорился с Кунтой: тот будет ходить
за ним с мотыгой и откапывать их из земли.
признаком, что в дело вмешался сам Хабуг. Он во всеуслышанье заявил, как
один из самых старших жителей села, что прекрасно помнит Тендела еще в те
времена, когда тот имел вполне приличный (для своего рода), ничем не
поврежденный нос. Что же насчет лисы, добавил он, то и лису, если как
следует вытянуть, можно прострелить хоть в том направлении, хоть в обратном,
особенно если она лежит на склоне, а перед этим убита копытом какого-нибудь
ревнивого мула.
охотника, хотя они были не вполне довольны некоторыми его определениями.
дерева и чем окончится спор Сико с охотничьим кланом, из села Анхара, где
жил Колчерукий, стали доходить слухи о таинственном исчезновении колхозного
бухгалтера.
себе в село, но до села не доехал, а в райцентр не вернулся. Впрочем, в
райцентр ему и незачем было возвращаться.
факты, если бы секретарь сельсовета не шепнул ему кое-что. А шепнул он ему,
что за день до сожжения молельного дерева люди видели, как Сандро у себя в
шалаше принимал какого-то странного человека. Людям этот человек показался
странным, потому что сам он был лысым, а лошадь его, привязанная у коновязи,