вещицу какую-то держал и глядел на нее недоуменно.
сразу узнали его. Наш дядя Агигульф много амулетов на шее носит. Этот
клык тоже его амулет был.
рый в полнолуние оборачивается воином невиданной силищи, и макнул в
волчье сердце, когда разорвал людоеду грудь. Все это дядя Агигульф сде-
лал голыми руками. Так он нам рассказывал.
что оборотень среди них живет - на то они и гепиды. Так бы и мучились,
если бы дядя Агигульф случайно с Теодобадом на них в поход не пошел. По-
ходя и оборотня извели. Гепиды потом благодарили - те, которые живы ос-
тались.
внятно стало. И разговор тот между дядей Агигульфом и Валамиром (как это
нам раньше в голову не пришло, что не стал бы дядя Агигульф громогласно
признаваться в своей трусости! Да и когда это трусил дядя Агигульф, если
большие отряды при одном его имени разбегаются?) И копье, которое у Ва-
ламира как раз в новолуние расшаталось. И вороны, что вдруг с дерева
взлетели (камнем, видать, в них бросили). И волчья тень, и фигура с по-
сохом - небось, Ода-пастуха с Айно подрядили, бражку угрюмому пастуху
выставили, чтобы пакость сотворить им помог.
ватил я клык из рук Гизульфа и полетел к дому, как камень, выпущенный из
пращи.
не замечал.
сидел, сытый после обеда, на солнце сомлевший, что мы с Гизульфом от
злобы затряслись. Испустили боевой клич и набросились на него с двух
сторон. Я дядю Агигульфа клыком заесть пытался. А Гизульф, оседлав, по
голове его кулаками молотил.
щаде просить. Мы с Гизульфом только рычали звероподобно.
Гизульфом в разные стороны: я в стену конюшни врезался, а Гизульф в
ульфов дом. Лежим и на дядю Агигульфа с ужасом смотрим.
дить, глаза вытаращив. Палка валялась под ногами - схватил, грызть на-
чал. Потом об колено сломал.
раз со страху не обмочился. А ну как в волка дядя Агигульф превратится!
Не простит ведь мне дедушка Рагнарис.
вай руками-лапами землю рыть и бросать, точно пес. Голову к солнцу под-
нял, взвыл... и вдруг сел на землю и лицо у него глупое стало.
Тарасмунд. Стоят у входа и на дядю Агигульфа смотрят.
помнить все хочет получше, чтобы потом рассказывать. Дедушка Рагнарис
багровый стал. И отец покраснел, глаза отводит - стыдно ему за брата.
что у Рагнариса в доме творится. Едва только скрылся он из виду, дедушка
Рагнарис взревел погромче дяди Агигульфа и палкой дядю Агигульфа вытянул
по спине.
кой швырнул и попал. И кричал, что вечно, мол, опозорит его Агигульф,
подменыш троллев. Только жрать и горазд. Нарочно он перед Хродомером ду-
раком выставлялся, что ли? Опять над родом Рагнариса все село потешаться
будет. И ежели он, Агигульф, так хорошо собакой представляться умеет, то
и быть ему, Агигульфу, собакой - посадят на цепь и пусть гавкает.
лось-то? Мы ему все рассказали.
мальчишкой был, он кузнеца Визимара страх как боялся. И когда приходил к
нам кузнец, всегда под лавку прятался.
сил у нее что-то. Ильдихо же таиться не стала, в полный голос ответила:
бился?
сознался, что мед для Валамира нужен - захворал друг его Валамир.
ка огольцы до кузницы доберутся... А те, видать, тащились нога за ногу.
дядя Агигульф его украл. А он видел, что мы видим, и кулак нам показал.
Мы на дядю Агигульфа больше не сердились.
ху для них устроим. Это мы с Гизульфом так решили. Все равно ему придет-
ся брать жену и заводить детей, потому что он старший. Гизульф сказал,
что впервые без уныния об этом думает.
ле было три больших рода - Хродомера (он первый на эту землю пришел и
сел), Рагнариса, дедушки нашего, и Сейи (из того села, что на восход
солнца от бурга - оно потом сгорело с половиной народа и старейшинами).
Хродомер этого Сейю знал хорошо и в походы с ним, бывало, ходил. Это еще
в прежние времена было, когда Аларих жив был и лютостью своей в страхе
соседние племена держал. Еще когда Ариарих, отец Алариха, жив был.
не помню, каким наше село до чумы было, потому что был тогда еще совсем
мал. И Гизульф плохо помнит. Ахма-дурачок, может быть, и хорошо помнит,
но ничего толком рассказать не может.
нать.
часто облик скамара без роду и племени принимает и бродит так от села к
селу, от бурга к бургу. И везде, где ни пройдет, семена мора рассеивает.
личии человеческом в село пожаловал - от скамара же не узнать, кто от
родом и где земля его. Да и крадут они, говорит дедушка.
и стадо угнать, а то и село разорить. Дедушка Рагнарис говорит, что раз
разорила вот так скамарья стая одно герульское село. А Аларих как раз на
герулов походом собирался. Пришел, а село разорено - скамары побывали.
Единственный раз и был за всю жизнь, говорит дедушка, когда мы с герула-
ми бок о бок против одного врага бились.
остался - тех кого конями разметали себе на потеху, кого по герульскому
обычаю живьем зарыли. Все холмы вокруг были в красных пятнах да в кишках
скамарьих. Очень зол был Аларих на скамаров, говорит дедушка Рагнарис.
народ потешает, на руках, как другие на ногах, ходит, побасенки расска-
зывает, песенки поет, новости разносит. Скамары - слуги Локи, так дедуш-
ка говорит, оттого и веры им нет. И смех у них недобрый. Когда скамар
один - смеется, а как товарищей себе найдет - в глотку готов вцепиться.
своего по свету скитается?
князь Чума по становищам аланским, задел и вандальские села. Но далеко
от нас это было.
тому, как смотришь на полыхание зарниц далекой грозы, а на душе беспо-
койно делается.
бурге тревожился. Как дикий зверь взаперти метался и от тревоги этой лю-
товал. Когда человек один теодобадов горячкой захворал, Теодобад ему из
бурга уйти повелел, а дом его сжег, хоть и роптала на то дружина. Потом
нашли того человека. Так и помер на дороге, недалеко от бурга. И не от
чумы умер, сказывали, а от обычной лихоманки.
Пришла в бург чума и многие умерли.
го им в том пособлял. Так дядя Агигульф рассуждал.
реков наслушался.