не исчезло. Правда, когда-то оно было сквозным и стремительно
кровоточащим. Но когда Индиана втащил отца на заднее сидение фашистского
кабриолета и наложил ему крестообразную повязку на грудь (в автомобиле
нашлась полная фляга шнапса, который вполне годился в качестве
антисептика, а бинты Индиана сделал из белой рубашки убитого немца),
кровотечение уже почти прекратилось. Мало того, входное отверстие
выглядело как-то неубедительно, пустяшно.
чудодейственных эликсиров, не пользовался никакими магическими штучками.
Всего лишь прикоснулся с святой Истинной Крови. Что ему помогло? На этот
вопрос очень просто ответить, сформулировав мысль по другому: КТО ему
помог? КОМУ не нужны знахарские манипуляции с живой водичкой, чтобы спасти
и сохранить?
придерживать раненого на ухабах, и вообще, следить за его состоянием.
плод своего воображения - никак не мог поверить, что сын вылез из завала,
- и общался с ним соответствующим образом. Он каялся. Он плакал и смеялся.
Он непонятно шептал: "...я исполнил предназначение..." - имея ввиду, что
сбылось одно из предсказаний апокрифа тамплиеров. Грааль надежно похоронен
в скале, Грааль не достался и не достанется Темному Владыке, вождю
гуннов... Еще отец безостановочно говорил о Пер-Рамзесе, о Ковчеге и Гневе
Господнем, о древнем Египте и древнем Израиле - пытался что-то втолковать
явившемуся ему призраку сына, но Индиана сидел за рулем и больше следил за
ямами на дороге, чем за логикой его бреда.
воображения. Может быть собственного, может быть чьего-то еще. Очень
странно он себя ощущал. Движущиеся картинки беспорядочно наслаивались одна
на другую - Эльза, отец, Лилиан, - смешиваясь вдобавок с реальными
пейзажами мирной Турции. Однако он домчал отца до госпиталя за невероятно
короткий срок - спасибо мощной немецкой технике.
"тяжелейшем пулевом ранении в грудь" и все удивлялся, как пациенту удалось
избежать не только сепсиса или рожистой инфекции, но и обычного нагноения.
По его мнению, с момента получения травмы прошло не менее недели.
гостиницу. Вернулся, и слег сам. Обступающие его миражи окрепли, набрали
вес, сделались если не полностью реальными, то полуреальными точно. Только
тематика этих видений постепенно изменилась, круто уйдя в прошлое. Уже не
конкретные события из собственной насыщенной бредом биографии его
одолевали, а почему-то - древний Египет, древний Израиль, Дворец Святости,
Царские ворота... Короче, герой-одиночка заболел. Вероятно, не выдержал
напряжения - ведь нервы есть и у таких людей, а все болезни, как известно,
от нервов. Или, может, не болезнь это была? Руки его хранили прикосновение
к Истинному - к тому, что было в кожаном кошельке Иосифа из Аримофеи.
Вихрь этих прикосновений распространялся из рук по всему телу, ширился,
вбирая все вокруг, лишая окружающий мир материальности. Человек метался
головой по подушке, то открывая, то закрывая глаза - он не имел сил
вырваться из засосавшего его безумия...
правильным, последовательным, плодородным и насыщенным сокровенными
знаниями. "И родилось слово на сердце и языке Пта..." Все родилось в
стране бога Пта. Маат, мать истины и порядка, вылетела из его Сердца. Боги
влаги и суши, неба и земли, боги солнца и боги преисподней, вышли из его
уст. Око его стало Хором, богом возделанной земли. Язык - Тотом, богом
меры и числа.
было выпестовано бессмертие духа и души, вечных странников Ка и Ба. Здесь
заботились о бессмертии тела. Вслед за фараоном, земным солнцем, все - и
великие и малые - отправлялись на ладье Ра-Озириса навстречу воскрешению.
Это была сытая страна неторопливо текущих жизней.
Аккадом и Египтом и в конце концов отверг всех богов. Кроме одного. Такого
же одинокого, как и человек. С которым невозможно войти в соглашение,
которого нельзя умаслить. Этот Бог требовал полного напряжения телесных и
душевных сил в отвержении зла. Он редко помогал, чаще карал...
страстей, не поклоняйся ни человеку, ни зверю, ни красоте, ни величию. И к
Господу своему тоже не взывай лишний раз. Но работай, плодись и
размножайся...
племенем, которое, придя в Египет, не растворилось в нем бесследно, как
сахар в теплой воде. Израиль разбивал размеренный порядок
растительно-речной жизни страны Кеме напряжением новой веры.
старым близким и понятным богам и обратился к далекому потустороннему
Атону. Владыку не понял ни народ, ни знать, никто, за исключением разве
что родной жены, известной в вечности как Нефертити.
нарушили мудрое многовековое затворничество Египта и даже волю богов,
противопоставив им свою волю, свою энергию.
уничтожить сам источник тревоги. И обрушился на Израиль...
прописав ему десяток палок за невыполнение задания, собрался в заросли
Дельты поразвлечься охотой. Бегемоты его не интересовали. Какой смак в
сражении против зверя, где сановный охотник будет выступать во главе
целого войска? А вот срезать из длинного эфиопского лука утку или журавля,
взлетающего из папирусов, совсем другое дело.
уст в ухо, что Величество немедленно требует его к себе.
навестил домашнюю молельню. Он был смешанной крови - по отцу потомственный
военный, начальник полка Пта, идущего в бой под сенью желтых знамен с
изображением длиннорогого быка.
берега Срединного Моря.
жеребцов. А шерсть на груди и клочные бороды придавали им звериный облик в
глазах исконных жителей Кеме. Исконные к тому же отличались ненавистью к
ратному труду. Бои и захваты не укладывались в египетский миропорядок
(ведь неизвестно, какой из сторон повезет), неистовство не входило в число
египетских добродетелей. Если на то пошло, среди египетских богов не было
ни одного военного. Ничего похожего на громовика и воителя Зеуса. Это
бородатое и глазастое божество как раз и стояло во главе угла домашнего
капища у Питхора Иосепта.
"заведующих закромами". Причем происходил от самого визиря-чати Иосефа,
который первый стал закупать для Большого Дома излишки зерна по приличной
цене (в голодный год они продавались еще дороже). Материнские божества
отсутствовали в молельне. То есть не было там никаких материальных следов
ее Бога.
Амон), но не терпел товарищей и двойников, запрещал свои изображения, не
имел воплощений и предшествовал даже хаосу. Он хотел быть один на один с
тобой и при этом налагать на тебя тяжкие вериги своих законов.
может плохо кончиться. Поэтому сейчас он просто попросил богиню Маат
укрепить его дух-Ка и насытить его ясностью.
птицеловов, как распределять трудовые усилия, сановник вступил на палубу
своей парадно-выходной барки. Судно с высокой кормой и широким парусом
прошло мимо берегов, где крестьяне как заведенные вязали снопы, а
вездесущие царские хранители ведомостей, мерщики и счетчики исправно вели
контроль и учет. К вечеру Апис-Нил доставил Питхора Иосепта на своей
широкой спине к пристани Пер-Рамзеса.
глазами, но недвижных стражей, в гостевую резиденцию. Утром предстояла
радостная встреча со Святостью. Только надо еще проснуться. Бывает, что
душа не может вернутся из страны снов и тело начинает терять тепло жизни.
Всякое случается во дворце Владыки, где каждый камень дышит его Мощью.
Утренней Свежести, выложенной лазуритовыми изразцами. Совсем недавно
Владыка приказал дневному светилу подняться, а ветру задуть с моря. Однако
Его голову, подобную алмазу, венчала не двойная корона Верхнего и Нижнего
Египта, а всего лишь повязка со священным змеем, сам он был облачен в