сделает, но я был очевидцем; невероятна разница между документом о событии
и свидетельским показанием очевидца! Почему в Бреслау? - повторил он, взял
шланг с кислородом, подышал, приложив к губам черный зловещий респиратор,
и продолжил: - Потому что Бреслау - это польский город Вроцлав. Понимаете?
славянского города от наступавших славян. Вдумайтесь в меру унижения: "Вы,
"русская освободительная армия", одетая в наши шинели и вооруженная нашими
автоматами, будете защищать от русских Вроцлав, который на самом деле есть
Бреслау и должен им навсегда остаться". Унижение - всегда прямолинейно,
как бы его ни пудрили. Унижение такого рода поставило Власова и его
соединения в положение холуев, и они согласились на это холуйство. Почему
съезд "Комитета за освобождение народа России" Гиммлер приказал провести в
Праге, в славянском опять-таки городе? Для того, чтобы показать чехам:
"Вот как мне служат славяне, берите с них пример. Сыты, обуты, при оружии
- торопитесь, чехи, а то будет поздно!" Гиммлер в середине сорок
четвертого еще верил в возможность т о р г а, он думал, что они смогут
в ы к а р а б к а т ь с я. Значит, они смогут довести до конца свой план
уничтожения славян, евреев и цыган. А что дальше? Вольтер писал; "Если б
евреев не было, их бы следовало выдумать". И Гиммлер придумал д о л г и й
план: он п р и д у м а л мерзавцев Власова. Бросив их в Прагу, Вроцлав,
Белград и другие славянские города, он - не без оснований - полагал, что
это вызовет там, в братских славянских странах, резкие антирусские
настроения. То есть конечный его план сводился к тому, чтобы вбить клин в
славянское братство...
международный конгресс свободных журналистов в Праге", состоялся в июне
сорок третьего... Вслух давайте: кто выступал, темы выступлений...
всемирная национал-социалистская революция нашего времени".
самый... Дальше...
"Антибольшевистская борьба болгарской прессы". Иво Хюн. "Хорватия -
граница Европы!"
генерал-губернаторства "Телепресс", тема выступления: "Хатынь - история
одного финала"...
работал как руководитель "польского" отдела в "генерал-губернаторстве"! Вы
знаете, что это такое - "генерал-губернаторство"?
"международном" конгрессе, а ведь власовцы выпускали свою газетенку,
почище болгар и хорватов антисоветчину печатали, кровавую, сказал бы я,
антисоветчину, Почему же их в сорок третьем не пустили в Прагу? Почему,
словно бродячих собак, оттолкнули сапогом?! Почему?
гитлеровцы еще сидели в Смоленске и Орле - триста километров до Москвы,
третий год войны; потому, что они держали Харьков и Севастополь; Ленинград
был в блокаде. Они поэтому могли еще стоять на своей извечной позиции
яростного антирусизма - вот, по-моему, в чем дело. И лишь осенью сорок
четвертого, когда мы вышли к Висле, они собрали в Праге "русских"... Фу...
Устал... Симочка, майор, идите-ка вон, а?! - он осторожно посмеялся своей
добродушной грубости, заколыхался на подушках, потом зашелся кашлем.
Серафима Николаевна бросилась к нему, протянула респиратор с кислородом,
подняла голову - каким-то особым, лебединым, нежным, но в то же время
сильным движением; он откашлялся, лицо, однако, стало синеватым, отечным.
до последней клеточки своей русский, поэтому не могу слышать разговоры об
особой русскости, украинскости, узбекстве, еврействе, грузинстве - не
могу! Этого ж только и ждут противники, это ведь мина Гиммлера с
Розенбергом! Закладывали они ее давно, шнур тогда же подпалили, и
последыши по сей день ждут взрыва. Вы почитайте у меня на кафедре, что
власовцы писали... Что им писали хозяева - так точнее. Вспомните "разделяй
и властвуй" лондонских умельцев от дипломатии! Мы плохо изучаем
политическую разведку прошлого века - я имею в виду разведку Западной
Европы, которая формулировала для политиков к о н ц е п ц и и. Французский
историк, связанный с Елисейским дворцом весьма тесно, в середине прошлого
века утверждал, что внешнее сходство русских с французами и немцами -
чистая случайность, пребывание этой нации в Европе - чревато для будущего
мира. "Русские - особые люди, они должны жить у себя, общение их с Европой
- опасно для Запада, лишено какой-либо необходимости, пусть варятся в
собственном соку..." Другие западные философы проводили связь между
русским православием - а в прошлом веке именно православие считалось
выразителем русского духа - с религией Зороастра, с азиатской религией,
поскольку дьявол якобы исследуется русским человеком с интересом и
непредвзятостью. Ну ладно, с дьяволом это смешно, но ведь тенденция
очевидна - сапогом оттеснить нас за Урал, поддержать наши доморощенные
теории об "отличности" от остальных европейцев! А "мужиковствующих свора"
- так вроде по Маяковскому - на деле подпевает этим самым французским
шовинистам: "Мы - особые, мы - ни на кого не похожие, нечего нам якшаться
с прогнившей Европой, это лишь разлагает национальный дух!" Каково?! До
чего договаривались: мол, Петр Великий отдал Россию под германское иго!
Это про Петра, который открыл дорогу Ломоносову, который призвал Пушкина,
раскачал спячку, вывел Россию к д е л у, заставил Европу з а у в а ж а т ь
державу, а там только разум и силу уважают, впрочем, сначала силу, а уж
потом дух, это - прилагаемое у них, прагматики, ничего не попишешь...
Иногда мне книги попадаются - диву даюсь некомпетентности, причем
воинствующей! Несут черт-те что, замахиваются на то, что свято нам... Фиги
в кармане, параллели, намеки... Как Ивана Грозного трактуют?! Ну да, ну
антипод Петра, ну да, хотел истребить память о Новгороде - то есть о
Европейской Руси, утвердить церковь как политическую, а не духовную силу,
все верно, но как можно при этом забывать, что в те же годы, когда Иван
головы рубил, в Париже гугенотов топили в Сене, последователи Торквемады
держали в испанских темницах, подвергая дьявольским пыткам, "неверных", а
герцог Альба залил кровью Брабант и Роттердам! Чтобы выдвигать концепции
прошлого, которое пытаются обернуть программой на будущее, надо з н а т ь!
Надо знать! - повторил сердито Трифон Кириллович. - Точнее всех величие
русской культуры понял Тургенев и высказал это странно - в отношении к
Гёте. Он же западник, Тургенев, какой еще западник, у него европейцы
учились е в р о п е й с к о с т и! А ведь именно он писал, что для Гёте
последним словом всего земного было "я". Для его Фауста не существовало ни
общества, ни человеческого рода. Он погружен в себя, он от себя лишь
одного и ждет спасения... Каково? Западник Тургенев этой своей критикой
о т ч е р к н у л нашу самость, но заметьте, как он это тактично сделал,
как тонко поставил все на свои места! А каково нашему товарищу из
Башкирии, Таджикистана или Литвы слышать, когда мой единоплеменец бьет
себя в грудь и кричит: "Наша культура - самая великая!" Нескромно это и
недостойно по отношению к тем народам, которые именно русская культура
вывела в мир, дала - революцией нашей - не только права, не только азбуку,
не только библиотеки, но гарантировала им с а м о с т ь! Как же можно
делить?! Да, мы - Европа, да, мы при этом и Азия - в этом и лишь в этом
наша самость, и она определяется не чем-нибудь, а прекрасным словом
с о в е т с к а я...
вперед, к майору.
ему следует поступить; взглянул ищуще на Серафиму Николаевну.
- Я его буду к вам привозить - хорошо?
положил ее ладонь себе на лоб, шепнул:
слышал.
- подумал он. - Какие же прекрасные годы прожил Павел Владимирович... А
Игорек его не понимал... Как же сердце у старика разрывалось, а?!"
РАБОТА-VII (Кавказское побережье Всесоюзной черноморской здравницы)
__________________________________________________________________________
Шилова Юлия
Круз Андрей
Сертаков Виталий
Сапковский Анджей
Перумов Ник
Афанасьев Роман