Чаландара у подножия неисследованного хребта Эндикотта.
начинается моя жизнь.
меня и улыбнулся.
Лицо и глаза его были лишены выражения. Он закрыл от меня свой мозг.
Предки не успокоились. Он не спал, когда я считал его спящим. Я принял
быстрое решение. Мы пойдем на юг, как и собирались. Я дойду с ним до
полярного круга. И найду какой-нибудь предлог оставить его там.
отговорки. - Разожги костер, Джим. Я пойду к ручью за водой.
использовал он мое тайное имя.
идти впереди тебя, чтобы ты шел за мной... - Он перешел на чероки. - Это
спасет твой дух, Дегатага. Пойдем вместе, как кровные братья? Или ты
поползешь за мной, как дрожащий пес по пятам охотника?
рассмеялся.
передумал.
чай и съели то, что оставалось от коричневого аиста, которого называют
аляскинским индюком и которого мы подстрелили накануне. Когда мы кончили,
я заговорил.
экспедицией Фейрчайлда. Одна из задач этой экспедиции - поиски полезных
ископаемых в интересах некоторых британских фирм, а в остальном это была
этнографическая и археологическая экспедиция, работавшая для Британского
музея и университета Пенсильвании.
немедленно стал представителем доброй воли, лагерным затейником,
посредником между нами и местными племенами. Мой рост, светлые волосы,
голубые глаза и необыкновенная сила, вместе с моими способностями к
языкам, вызывали постоянный интерес у туземцев. Татары, монголы, буряты,
киргизы смотрели, как я гну подковы, обвиваю ноги металлическими прутьями
и вообще исполняю то, что мой отец презрительно называл цирковыми
номерами.
большим: я им нравился. Старик Фейрчайлд смеялся, когда я жаловался ему,
что у меня не остается времени для полевых работ. Он говорил, что я стою
десятка горных инженеров, что я страховое свидетельство экспедиции и что
пока я продолжаю свои трюки, у экспедиции не будет никаких неприятностей.
Так оно и было. Единственная экспедиция такого рода, насколько я помню, в
которой можно было уйти, оставив все вещи незапертыми, и, вернувшись,
найти все нетронутым. К тому же мы были относительно свободны от
вымогательства и взяточничества.
с туземцами на их языках. Это имело у них удивительный успех. Время от
времени прибывала монгольская делегация в сопровождении нескольких борцов,
рослых парней с грудной клеткой, как бочонок, чтобы побороться со мной. Я
овладел их приемами и научил их своим. У нас были небольшие показательные
соревнования, а мои манчжурские друзья научили меня сражаться двумя
мечами, держа их в обеих руках.
хорошо, что он решил продлить экспедицию. Он с сардонической улыбкой
говорил мне, что мои действия имеют огромную ценность: никогда наука не
будет иметь таких возможностей в этом районе, разве что я останусь тут и
соглашусь править. Он не знал, насколько близки его слова к пророчеству.
северу. Это была территория уйгуров. Странный народ, эти уйгуры. О себе
они говорят, что они потомки великой расы, которая правила всей Гоби,
когда та была не пустыней, а земным раем, с широкими реками,
многочисленными озерами и многолюдными городами. Они на самом деле
отличаются от остальных племен, и хотя эти многочисленные племена при
первой возможности убивают уйгуров, в то же время они их боятся. Вернее,
боятся колдовства их жрецов.
держались в отдалении. Мы уже с неделю находились в новом лагере, когда
появился отряд уйгуров человек в двадцать. Я сидел в тени своей палатки.
Они спешились и направились прямо ко мне. Ни на кого в лагере они не
обратили внимания. Остановились в десяти шагах от меня. Трое подошли ближе
и стали пристально меня разглядывать. У всех троих были странные
серо-голубые глаза; у того, кто казался их предводителем, взгляд необычно
холоден. Все они выше и массивнее остальных.
по-киргизски. Они не ответили, продолжая разглядывать меня. Наконец,
поговорили друг с другом, кивая, как будто пришли к какому-то решению.
Затем их предводитель обратился ко мне. Встав, я заметил, что он чуть ниже
моих шести футов четырех дюймов. Я сказал ему, по-прежнему по-киргизски,
что не понимаю его языка. Он отдал приказ своим людям. Они окружили мою
палатку, как охрана, держа в руках копья и обнажив мечи.
заговорил предводитель, на этот раз на киргизском. Он с почтением заверил
меня, что их посещение исключительно мирное, они просто не хотят, чтобы им
помешали мои товарищи по лагерю. Он попросил меня показать ему свои руки.
Я вытянул их вперед. Он и два его спутника наклонились над ладонями,
внимательно их рассматривая, указывая друг другу на те или другие
пересечения линий. Закончив осмотр, предводитель коснулся лбом моей правой
руки.
квалифицированно - уйгурского языка. Для сравнения он использовал
киргизский. Он не удивился тому, с какой легкостью я воспринимал новые
слова; напротив, мне показалось, что именно этого он и ожидал. Я хочу
сказать, что он скорее не учил меня новому языку, а заставлял вспомнить
давно забытый. Урок продолжался целый час. Затем он снова коснулся лбом
моей руки и отдал приказ кольцу стражников. Все уйгуры сели на лошадей и
ускакали.
беспокоило то, что, похоже, мой учитель был прав: я не изучал новый язык,
а вспоминал забытый. Никогда я не усваивал язык с такой легкостью и
быстротой, как уйгурский.
немедленно направился к ним и рассказал о происшествии. Нашим этнологом
был знаменитый профессор Дэвид Барр из Оксфорда. Фейрчайлд склонен был
воспринимать все как шутку, но Барр встревожился. Он рассказал, что
уйгурские легенды говорят о предках этого народа как о расе светловолосых
синеглазых людей, обладавших большой физической силой. Было обнаружено
несколько древних уйгурских настенных росписей, на которых изображен
именно такой тип людей, так что, по-видимому, в легендах есть зерно
истины. Однако, если нынешние уйгуры и восходят к той расе, они
смешивались с другими народами и дошли почти до полного исчезновения
древней крови.
по-видимому, мои посетители считают меня чистокровным представителем их
древней расы. В сущности, он не видит никаких других объяснений их
странному поведению. Он считал, что их изучение моих ладоней и явное
одобрение того, что они обнаружили, доказывает его правоту.
к хиромантии. Барр холодно ответил, что он ученый. И как ученый, знает,
что определенные признаки могут передаваться по наследству через многие
поколения. Определенное расположение линий на ладонях может сохраняться
много столетий. И в случаях атавизма - а я явный пример атавизма - оно
может возникать вновь.
еще кое-что. К этому времени он уже был выведен из себя и сказал, что
уйгуры, вероятно, совершенно правы в своей оценке меня. Я атавистический
пример возврата к древним норвежцам. Прекрасно. Но совершенно несомненно,
что асы, боги и богини древних норвежцев: Один и Тор, Фригга и Фрейя, Фрей
и Локи и многие другие - все это когда-то были реальные люди. Несомненно,
они были предводителями длительной и опасной миграции. После смерти они
были обожествлены, как и многие подобные герои и героини других рас и
племен. Этнологи считают, что древние норвежцы, подобно другим арийцам,
пришли на северо-восток Европы из Азии. Их переселение происходило в
Нортон Андрэ
Верещагин Олег
Бажанов Олег
Корнев Павел
Володихин Дмитрий
Роллинс Джеймс