read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



внимания, поучая своих читателей, как бороться с сильными северными
соседями.
"Они многочисленны, выносливы, - писал автор "Стратегикона", - легко
переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. У них большое
количество разнообразного скота и плодов земных. Они селятся в лесах, у
неудобопроходимых рек, болот и озер, устраивают в своих жилищах много
выходов вследствие случающихся с ними опасностей. Сражаться со своими
врагами они любят в местах, поросших густым лесом, в теснинах, на обрывах,
с выгодой для себя пользуются засадами, внезапными атаками, хитростями, и
днем и ночью, изобретая много разнообразных способов. Опытны они также и в
переправе через реки, превосходя в этом отношении всех людей. Мужественно
выдерживают они пребывание в воде, при этом они держат во рту специально
изготовленные большие, выдолбленные внутри камыши, доходящие до поверхности
воды, а сами лежа навзничь на дне реки дышат с помощью их... Каждый
вооружен двумя небольшими копьями, некоторые имеют также щиты. Они
пользуются деревянными луками и небольшими стрелами с пропитанными ядом
наконечниками".
Особенно поразило византийца свободолюбие славян. "Племена антов сходны по
своему образу жизни, - отмечал он, - по своим нравам, по своей любви к
свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей
стране". Славяне, по его словам, доброжелательно относятся к прибывающим к
ним в страну иноземцам, если те пришли с дружескими намерениями. Не мстят
они и врагам, недолго задерживая их у себя в плену, и обычно предлагают им
либо за выкуп уйти к себе на родину, либо остаться жить среди славян на
положении свободных людей.
Из византийских хроник известны имена некоторых антских и славянских вождей
- Добрита, Ардагаста, Мусокия, Прогоста. Под их предводительством
многочисленные славянские войска угрожали могуществу Византии. Видимо,
именно таким вождям принадлежали знаменитые антские сокровища из кладов,
найденных в Среднем Поднепровье. В состав кладов входили дорогие
византийские изделия из золота и серебра - кубки, кувшины, блюда, браслеты,
мечи, пряжки. Все это было украшено богатейшими орнаментами, изображениями
зверей. В некоторых кладах вес золотых вещей превышал 20 килограммов. Такие
сокровища становились добычей антских вождей в далеких походах на Византию.
Письменные источники и археологические материалы свидетельствуют о том, что
славяне занимались подсечным земледелием, скотоводством, рыболовством,
охотились на зверя, собирали ягоды, грибы, коренья. Хлеб всегда трудно
доставался трудовому человеку, но подсечное земледелие было, пожалуй, самым
тяжелым. Главным орудием земледельца, взявшегося за подсеку, были не плуг,
не соха, не борона, а топор. Выбрав участок высокого леса, основательно
подрубали деревья, и год они засыхали на корню. Потом, свалив сухие стволы,
делянку выжигали - устраивали бушующий огненный "пал". Выкорчевывали
несгоревшие остатки кряжистых пней, разравнивали землю, взрыхляли ее сохой.
Сеяли прямо в золу, разбрасывая семена руками. В первые 2-3 года урожай
бывал очень высок, удобренная золой земля родила щедро. Но потом она
истощалась и приходилось подыскивать новый участок, где вновь повторялся
весь тяжелый процесс подсеки. Другого пути вырастить хлеб в лесной зоне
тогда не было - вся земля была покрыта большими и малыми лесами, у которых
долгое время - целые века! - отвоевывал крестьянин пашню клочок за клочком.
У антов существовало собственное металлообрабатывающее ремесло. Об этом
говорят найденные около города Владимира-Волынского литейные формочки,
глиняные ложечки-льячки, с помощью которых разливали расплавленный металл.
Анты активно занимались торговлей, обменивали меха, мед, воск на различные
украшения, дорогую посуду, оружие. Плавали не только по рекам, выходили и в
море. В VII-VIII веках славянские дружины на ладьях бороздили воды Черного
и других морей.
Древнейшая русская летопись - "Повесть временных лет" рассказывает нам о
постепенном расселении славянских племен по обширным областям Европы.
"Так же и те славяне пришли и поселились по Днепру и назвались поляне, а
другие древляне, поскольку обитают в лесах; а другие сели между Припятью и
Двиною и прозвались дреговичами..." Далее летопись говорит о полочанах,
словенах, северянах, кривичах, радимичах, вятичах. "И так разошелся
славянский язык и грамота прозвалась славянской".
Поляне обосновались на Среднем Днепре и позднее стали одним из самых
могущественных восточно-славянских племен. В их земле возник город, ставший
позднее первой столицей Древнерусского государства, - Киев.
Итак, к IX столетию славяне расселились на огромных пространствах Восточной
Европы. Внутри их общества, основанного на патриархально-родовых устоях,
постепенно созрели предпосылки к созданию феодального государства.
ЗЕМЛИ РУСОВ ГЛАЗАМИ АРАБОВ
Во второй половине первого тысячелетия нашей эры в письменных источниках,
посвященных описанию славянских земель, появляется новое наименование
восточных славян - "русы" или "росы", а страну начинают все чаще называть
"Русь".
Выяснить, откуда пошло такое название, пытались несколько поколений ученых,
но лишь в последние годы намечены пути для решения этого вопроса.
Объяснить происхождение имени целого народа подчас легко, иногда трудно, а
в некоторых случаях и совсем невозможно. Каждый, например, знает, что
римляне получили имя от города Рима, а название американской нации
произошло от имени ученого Америго Веспуччи, доказавшего, что Колумб открыл
вовсе не Вест-Индию, а огромный новый материк. Аргентинцы получили свое имя
от латинского названия серебра - аргентум: считалось, что в этих местах
находилась сказочно богатая серебром страна. Исландия - "страна льда" дала
название и своим обитателям. Имя Норвегии ("северный путь") перешло и на
населявший ее народ, появились норвежцы...
Это относительно простые случаи. Сложнее обстоит дело с названиями "Русь",
"росы", "русы", "русские". Ученые выяснили, что сначала словами "Русь",
"Русская земля" именовалась область Среднего Поднепровья в районе Киева.
Возможно, она получила такое имя от реки Роси и ее долины Поросья. Эта
область была коренной землей восточных славян, центральным районом
складывавшегося Древнерусского государства. И только позднее, в IX-Х веках,
названия "Русь", "русы" расширили свои географические границы. На севере,
недалеко от Новгорода, возник город Старая Русса, а на юге экономическая и
военная активность русских привела к тому, что Черное море иноземцы стали
все чаще именовать Русским морем.
Иностранные купцы и путешественники теперь воспринимали Русь как единое
целое.
"Русы состоят из трех племен, из коих одно ближайшее к Булгару. Царь его
живет в городе под названием Куяба, который больше Булгара. Другое племя,
наиболее отдаленное из них, называется Славия. Еще племя называется
Артания, а царь его живет в Арте.
Люди часто отправляются торговать в Куябу; что же касается Арты, то мы не
припоминаем, чтобы кто-нибудь из иностранцев странствовал там. Купцы из
Арты отправляются вниз по воде и ведут торг, но ничего не рассказывают про
свои дела и товары и не допускают никого провожать их и вступать в их
страну. Из Арты вывозят черных соболей и свинец".
Эти строки были написаны 1000 лет назад, в середине Х века, арабским
писателем ал-Истахри. Сам он не был в древнерусских землях, а пользовался
сообщениями побывавших в загадочных северных краях соотечественников -
купцов и путешественников.
История сохранила для нас имена некоторых из них. Наиболее яркие записки о
своей поездке на Волгу в Х веке оставил Ахмед Ибн-Фадлан.
Путь Ибн-Фадлана был очень долгим. Позади осталась согретая жарким солнцем
Средняя Азия с богатейшими городами, раскинувшимися в зеленых прохладных
оазисах, где мутные арыки обильно наполнены водой подземных источников.
Впереди лежали обширные неизвестные земли, таящие в себе неведомые
опасности и приключения. Конечная цель путешествия - Булгар - была еще
далеко. Этот большой многоязычный город явился последним пунктом
мусульманского мира на границах с языческими землями. Дальше на запад
простирались необъятные области "неверных".
Караван собрался большой - 3 тысячи лошадей и верблюдов с тяжелой поклажей
и 5 тысяч человек. Были здесь богатые торговцы и их приказчики,
многочисленные рабы и наложницы, слуги и хорошо вооруженная стража.
Однажды, уже в степях, прилегающих к Итилю - так арабы называли Волгу, -
караван остановился на ночлег.
Черная звездная ночь озарилась отблесками сотен костров. Постепенно
затихали в степи усталое ржание лошадей, фырканье верблюдов и даже
перекличка сторожей. Лагерь уснул.
А ранним утром путешественники проснулись от сильного шума и увидели со
страхом и изумлением, что место их стоянки плотно окружено невесть откуда
взявшимся конным войском. Ибн-Фадлан много слышал раньше от тех, кто уже
побывал в этих краях, о храбрости вождя здешних кочевников Янала, его
беспощадности к врагам, любви к почестям. Понимая, что сопротивляться
бесполезно и отвести опасность можно, Ибн-Фадлан вызвался провести
переговоры с Яналом и его окружением.
Поначалу вождь упорно отказывался пропустить караван через свои земли и
только бесконечно повторял: "Я не допущу, чтобы вы прошли".
Долго велся разговор, много говорилось похвальных слов в адрес Янала и его
племени, и наконец были выложены подарки. На земле расстелили ковер. На нем
засверкал богато расшитый кафтан ценой в десять серебряных монет -
дирхемов, куски персидской материи, а рядом лежали горками плоские хлеба,
пригоршни изюма и сотня орехов.
Вождь принял подарки и в знак благодарности даже поклонился пришельцам до
самой земли.
Такое у них правило, объяснили удивленному Ибн-Фадлану бывалые купцы: если
почтит подарком человек человека, то получивший дар обязательно кланяется
дарящему. Янал, растроганный добрым отношением, согласился с тем, что
иноземцы не причинят вреда ни ему, ни его народу, и приказал пропустить
караван, который медленно двинулся дальше. Кочевники вскоре отстали,
исчезли за горизонтом.



Страницы: 1 [ 2 ] 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.