Чтение 2–й страницы книги ~Достойное градоописание~

Конечно же, грозил в натуре разразиться большой международный
скандал.

Отцы города схватились за головы. Они скандалу вовсе не хотели. А тем
более - такого. Столица им бы это не простила - уж как пить дать.

Свита действовала четко: султана мигом посадили в лимузин и увезли по
ежопольскому бездорожью в иные края.

Часом позже его, естественно, отговорили, и все вернулось на свои
законные места, уругвайским сиротам ничего, понятно, не досталось.

Но случай этот поразил ежополян необычайно и потому вошел в городские
анналы навсегда.

Впоследствии, правда, уверяли, что все это - совершеннейшая липа.

Ну, да ведь не зря живет молва народная, не зря!

Год спустя в Ежополе также случилось знаменательное. На торжественном
обеде мэр города Ендюк принял вместе с послом из Эфиопии...

Воистину, ехали в тот град Ежополь со всех сторон.

Десятки делегаций из разных стран на дню к вокзалам прибывали.

А вокзалов в городе было восемь.

То есть поначалу-то их было два. Всего. Но отцы города, ввиду
непреходящего и нарастающего значения Ежополя - как внутри страны, так и
на международной арене, - постановили разбить его на двадцать три района и
в каждом построить вокзал.

То, что возникли вокзалы в тихих сквериках, на шумных перекрестках
или во дворах, никого, по правде, не смущало. Смущало другое: между
платформами не было рельс.

Однако отцы города мигом заверили, что рельсы проложат - был бы
вокзал! Мол, начинание набрало силу, и теперь его не остановить - вон уж и
в столицу выехал гонец: медали получать.

И, чтобы никто не сомневался, прозвали это дело стройкой века и
быстро создали условия - ужасные, под стать.

А покуда суд да дело, всех прибывающих на два старых нормальных
вокзала без проволочек пересаживали в грузовики (в городе с автобусами
было туговато, а таксисты задаром никак не желали возить) и гнали к
новеньким перронам, где и считали формально оконченным их путь.

За несколько неспешных лет успели оборудовать рельсами и прочей
атрибутикой железных дорог лишь шесть построенных вокзалов.

Тут отцы города в Ежополе нечаянно сменились, а новоиспеченные
решили, что двадцать три района - это многовато. Ежополю довольно, как и
прежде, - двух.

Хитрым образом произвели внутригородскую перекомпоновку, и все восемь
действующих вокзалов - два старых и шесть недавних - внезапно оказались в
одном районе.

Район этот быстро и по всем показателям вышел на первое место да так
далеко оторвался от другого, что тот, ввиду неминуемого конфуза, как район
пришлось упразднить.

И стало на свете два города: Ежополь, который с районом, иначе -
вокзальный, и Ежополь, который с прежним центром, иначе - просто так.

Какой какому подчинялся - неизвестно.

Горожане таким казусом очень гордились, ибо аналогий не было нигде.

Ежополь сделался в народе вдвое популярней, и число его гостей
утроилось за сорок восемь дней.

Что до недостроенных вокзалов, то часть их, особо не усердствуя,
превратили в гостиницы, тем самым единым махом разрешив проблему, которая
терзает все большие города, ну, а часть отдали парикмахерским и народным
театрам.

И не мудрено, что ехали в Ежополь со всех сторон.

Одних церквей в нем было триста двадцать семь - и все в сознательных
руинах.

О чем и сообщалось с гордостью в любом проспекте для туристов. В
городе было всего пять бань - зато каких!

Промышленными сооружениями Ежополь эпоха не одарила. То есть, нет,
имелись какие-то несущественные предприятия, вроде свечного, скипидарного,
ракетного и калошного заводов, однако ничто не намекало откровенно на их
присутствие.

По этой причине воздух над городом всегда был чист и прозрачен.

А весной и летом по всему Ежополю разносился пленительный запах
ватрушек.

Пляж на реке Ежопке, учтя опыт Ниццы и Ментоны, соорудили отменный.

И в жаркие дни весь город - от мала до велика - выезжал купаться и
загорать.

Ввиду того, что Ежополь, как город южный, снабжался исключительно
теплыми вещами: валенками, тулупами, свитерами и так далее, а также
учитывая опыт опять-таки Ниццы и Ментоны, все горожане поголовно,
решительно презрев стыдливость, купались только нагишом.

А поскольку к пляжу непосредственно примыкали улицы, особо обильные
кафетериями, рынками и магазинами "Березка" для приблудных иностранцев, то
в этой части города по тротуару люд слонялся голышом с утра до вечера, как
будто праздник был у всех.

Слух о столь вольных нравах вмиг докатился до испорченной Европы, и
косяки интуристов стали прибывать с одной лишь тихой целью: удостовериться
воочию, что простота душевная на свете не иссякла.

К тому же, что приятно, голенькие ежополянки могли пленить кого
угодно.

Они и пленяли, с охотой и без разбору, при том оставаясь, как писали
в газетах, девственницами всегда и во всем, если только не случалось
какой-нибудь странной оказии.

Ну, да не случаи определяют наш быт!

Поэтому важно другое: добрые люди населяли Ежополь, и эту свою
доброту они держали крепко, в кулачке.

Поскольку знали точно: истинная доброта - как неразменный пятак:
потерять не потеряешь, а другому отдать, по слабости души, всегда есть
риск.

И лучше уж не искушать судьбу. Тем более, что искушать ее приходится
повсюду, постоянно.

Вот так в Ежополе и жили.

В городе Ежополе воровали не по-столичному, с размахом, но - с
собачьей хваткой.

Что есть - того не было никогда, даже в юбилеи.

Отцы города тем гордились.

Ибо люто воровали сами, и никто их никогда, заметьте, не ловил.
Некому было ловить.

Потому что и те воровали.

Неким чудаком и подлинным любезным гражданином достославного Ежополя
была учреждена в свое время Ежопольская масонская Финжопа - очень тайная
организация для масс.

Поначалу в название собирались ввести слово "священная", но, по
зрелом размышлении, стало ясно, что слово это автоматически содержится уже
в самом названии.

Были разработаны Устав и Правила Приема.

Устав гласил:

1. Финжопа - суть магическая формула, в которой тайно зашифрованы
основы всего бытия.

2. Член организации не вправе говорить "Все - от бога" или "Все - от
лукавого". Он обязан беспристрастно повторять "Все - от Финжопы".

3. Не Финжопа для нас, но мы для Финжопы.

4. Всякий член имеет право, войдя в Финжопу, оставаться в ее рядах до
конца дней своих.

5. Пожертвования со стороны исключаются.

6. Раз в полгода для особо отличившихся членов масонской Финжопы
устраивать званые обеды на хлеб и воду.

7. Каждый член обязан вербовать новых членов путем одалживания у оных
некоторых сумм.

8. Руководство Финжопы определяется состоянием дел членов внутри ее.

9. Регулярно издавать: "Гудок Финжопы", иллюстрированный еженедельник
"Человек и Финжопа", ежемесячное обозрение "Иностранная Финжопа", журнал
для узких специалистов "Вестник древней Финжопы", популярный журнал "Наука
и Финжопа", а также детский альманах "Веселые Финжопки".

10. Учредить день работника Финжопы.

11. Воздвигнуть памятник "Жертвам Финжопы".

12. Учредить гимн масонской Финжопы, начав его со слов: "Вставай,
Финжопой не сморенный!..".

13. Считать масонскую Финжопу величайшим завоеванием революции.

Правила приема формулировались кратко:

"Принимаются все желающие, прошедшие годичный испытательный срок в
качестве кандидатов в члены масонской Финжопы в любом из ее филиалов".

Летчик Полубабник, Герой Советского Союза, благополучно приземлился
ниже уровня земли.

За это ему дали еще одного Героя, но влепили выговор, чтоб впредь
садился, где положено.