read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



красочную, чем страны Средиземноморья или Дальнего Востока. Однако местные
условия придали истории кочевников несколько иную окраску, и наша задача
состоит в том, чтобы уловить не столько элементы сходства между кочевыми и
земледельческими общественными системами, сколько различия, и указать на их
возможные причины.

Территориальное распределение древних народов было отнюдь не беспорядочным,
однако естественные границы их местообитаний определялись не рельефом
(например, горными хребтами) и многоводными реками (см. рисунок)._

_Карта Схема этно-культурных ареалов (39 KB).

*Миграции народов: 1 - из Джунгарского* *ареала*; *2 - из Арало-Каспийского*
*ареала*; *3 - из лесостепного ареала; 4 - оазисы.*_

Синхронистическая таблица этно-ландшафтных соответствий_



Века Восточный Казахстан и Джунгария Монголия и Забайкалье
Арало-Каспийские степи и пустыни Лесостепь
III-II в. до н.э. Четыре совместно живущих народа: юэчжи, саки, усуни и
кангары (кангюйцы), причем у последних наряду со ставкой правителя отмечено 5
вассальных княжеств. Хунну - патриархально-родовая империя с жесткой
властью шаньюя (главы 24 родов) и системой чинов. Сарматы - разрозненные
племена единообразной культуры. Древние угорские и самодийские племена.
I-III в. н.э. Хунны, перешедшие в Среднюю Азию, образуют эфемерную
державу Юебань, распадающуюся на 4 племени: чуюе, чуми, чумугунь, чубань.
Сяньби, разбив хуннов, образуют две крупные монолитные державы: Муюн и Тоба
(древние монголы). Аланы - одно из сарматских племен, захвативших
гегемонию в Прикаспии. Начало наступления угро-самодийцев на север и юг.
IV-VI Племена теле (предки уйгуров) сначала в Джунгарии, потом в
Семиречье (с 492 г.) создают конфедерации 12 племен. Жужаньское ханство -
орда, покоряющая и эксплуатирующая соседние племена. Гунны - акациры и
болгарские племена в Прикаспии; хиониты в Приаралье.
VI-VIII Западнотюркютский каганат - слабая ханская власть над 10
самоуправляющимися племенами и добровольно примкнувшими союзниками (хазары,
согдийцы, карлуки, шато). Восточнотюркютский каганат - централизованная
держава, основанная на военной власти ханской дружины. Создание эфемерного
болгарского ханства и хазарского каганата, опирающегося на оседлое население
долины Терека и дельты Волги.
VIII-Х Карлукский племенной союз даже без ханской власти. Уйгурское
ханство со слабой светской властью, но могучей манихейской церковью.
Племенные союзы печенегов и гузов. Активизация венгров и уход их в Европу.
Создание камской Болгарии.
X-XII Кыпчакский (половецкий) племенной союз. Распадающееся найманское
ханство. Империя киданей (907-1115 гг.), затем кераитское ханство.
Половецкий племенной союз. Русские удельные княжества.
XIII-XIV Распадение монгольской империи на улусы: Золотая Орда, Синяя
Орда, Чагатайский улус, Могулистан, Ойратский союз. Монгольская империя,
монолитная, централизованная, разгромлена китайцами около 1368 г. Ослабление
монгольских Чингисидов. Образование ногайцев и казахов - племенные союзы
(джусы). Создание Казанского и Касимовского ханств. Усиление России.




Так: хунны жили в современной Монголии, как Внутренней, так и Внешней [+8], но
до 93 г. н.э. не занимали западной Джунгарии, несмотря на то что последняя
увлажняется гораздо обильнее (до нее доходят атлантические циклоны [+9]) и
более благоприятна для обитания (таблица). В хуннское время в западной
Джунгарии жили малочисленные племена, политически зависящие от хуннского
шаньюя, однако хунны на их земли почему-то не посягали [+10].

Та же ситуация сложилась в III-VI вв., когда воинственные жужани
господствовали на бывшей хуннской территории, а склоны Алтая, Тарбагатая,
Саура и Семиречья заселяли потомки оттесненных на запад хуннов - чуйские
племена (чуюе, чуми, чумугунь, чубань) и разрозненные племена теле - предки
уйгуров [+11]. Жужани, как раньше хунны, претендовали только на политическую
гегемонию, но не на пастбища джунгарских степняков.

Может показаться, что положение радикально изменилось во второй половине VI
в., когда тюркюты, обитавшие до тех пор на склонах Хангая, захватили и
восточную, и западную половины Великой степи, объединив их в одну державу.
Однако уже второе поколение - дети завоевателей - раскололо Великий каганат на
Восточный и Западный, причем граница между ними проходила по той же незримой
грани - сыпучим пескам восточной Джунгарии [+12]. И, что самое интересное,
когда в 747 г. создался уйгурский каганат, граница прошла там же [+13].
Видимо, не случайно в XII в. здесь же проходила граница между найманами и
кераитами, в XIII в. - между монгольскими повстанцами: ханами Аригбугой и
Хайду, опиравшимися на местные племена, и великим ханом Хубилаем,
использовавшим ресурсы покоренного Китая, а в XV-XVIII вв. - между калмыками и
монголами.

Что же общего было между державами, существовавшими на территории восточных
степей, и какая преемственность с этой точки зрения имела место в
государствах, располагавшихся на степных территориях, примыкавших к Алтаю и
Тарбагатаю? При этом будем рассматривать непосредственно
общественно-политический строй как чуткий индикатор состояния этноса.

Для всех народов восточной половины степи было характерно наличие сильной
централизованной власти. Только этим схожи между собой родовая империя Хунну
[+14], орда Жужань [+15], Вечный эль орхонских тюрок [+16] и уйгурская
теократия с манихейской церковью, стоявшей выше хана [+17]. На западе мы
наблюдаем цепь конфедераций - племенных союзов, последним из которых был
дурбен-ойратский союз - классический пример децентрализации.

Теперь попробуем найти объяснение этому явлению, и не на земной поверхности, а
несколько выше - в атмосфере. Над территорией Северной Монголии в зимнее время
находится центр антициклона и зимние осадки почти отсутствуют. Летом пустыни
Центральной Азии раскаляются за счет инсоляции, фронт полярного воздуха
отступает на север Монголии. В размытую таким образом барическую депрессию
вторгается влажный воздух, и в эти месяцы здесь выпадает до 90% осадков в виде
летних дождей [+18]. В регионе Алтая и Тарбагатая наоборот: атлантические
циклоны несут много влаги, выпадающей зимой в виде снега, зато лето обычно
сухое настолько, что трава в степи выгорает.

Граница между обоими регионами проходит именно в восточной Джунгарии, через
которую в меридиональном направлении тянется экстрааридная полоса, по
климатическим условиям сходная с пустыней Такла-Макан (осадков меньше 100 мм в
год [+19]). Эта полоса не является стратегическим барьером. Она неширока, и
сыпучие пески можно легко обойти с юга и севера - по склонам Тянь-Шаня и
Монгольского Алтая, где с гор стекает ключевая вода. Однако способ пастьбы
скота по сторонам от этой полосы был неодинаков. На востоке скот все время
пасся в степях, и пастухи постоянно встречались друг с другом, что создало
привычку общения и возможности координации в масштабах всей страны. В
предгорьях Тянь-Шаня и Тарбагатая кочевники летом выгоняли скот на джейляу -
горные пастбища. Подъем в горы проходил по узким долинам, каждая из них
принадлежала отдельному роду, равно как и альпийские луга, на которых скот
пасся летом. Так создавались навыки изолированного ведения хозяйства, что и
отразилось на характере политических образований: вместо ханств здесь
возникали племенные союзы [+20].

Однако, несмотря на различия монгольского и алтае-тяньшаньского регионов, у
них есть нечто общее, крайне важное для хозяйственной жизни и политического
бытия, - сочетание горного и степного ландшафтов. Горные хребты, покрытые
лесом, крайне важны для кочевого хозяйства [+21] [+22]. Древесина необходима
для изготовления повозок, юрт, стрел; в горных лесах водятся орлы, маховые
перья которых шли на оперение стрел. В периоды большого снегопада, когда кизяк
бывает припорошен снегом, валежник дает необходимое топливо, во время вьюг лес
становится прекрасным укрытием. Не менее важны были и горные хребты как
стратегические пункты, так как без проводников враг не мог пробраться в
ущелья, где обычно прятались женщины и дети [+23]. Короче говоря, без горного
леса кочевники не имели средств для создания сильных держав с каким бы то ни
было политическим строем.

И с этой точки зрения мы должны выделить в особый регион Арало-Каспийскую
низменность, где рельеф ровный, а увлажнение пониженное (меньше 100 мм в год).
Население кочует здесь не по сезонам, как в двух первых вариантах, а круглый
год, по определенному кругу - от колодца к колодцу [+24]. Снеговой покров
здесь настолько тонок, что позволяет держать скот исключительно на подножном
корму, а весной, когда вся пустыня одевается нежно-зеленой травой (вследствие
таяния снега, скопившегося за зиму), эти пастбища являются особенно ценными
для каракулевых овец. Аналогичные условия наблюдаются и в Восточной Монголии,
но близость описанного центрально-монгольского комплекса исключила возможность
создания здесь особого культурного региона.

Но несмотря на это положительное качество природных условий, прирост скота и
населения в Арало-Каспийской низменности был ограничен, а плотность населения
ничтожна. Это обстоятельство обусловило возникновение особых



Страницы: 1 [ 2 ] 3 4 5
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.