АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ |
|
|
АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ |
|
|
|
амнистировал наше преступление, мы устроили пиршество. Знакомые пожимали нам
руки, возлюбленные плакали от радости, друзья обнимали, поздравляя с
неожиданным исходом. Чай мы пили из самовара, вскипевшего на Николаеугоднике
не было у нас угля, не было лучины - пришлось нащипать старую икону, что
смирнехонько висела в углу комнаты. Только Почем-Соль отказался пить
божественный чай. Отодвинув соблазнительно дымящийся стакан, сидел хмурый,
сердито пояснив, что дедушка у него был верующий, что дедушку он очень
почитает и что за такой чай годика три тому назад погнали б нас по
Владимирке.
Есенин в шутливом серьезе продолжил:
Не меня ль по ветряному свею,
По тому ль песку,
Поведут с веревкою на шее
Полюбить тоску...
А зима свирепела с каждой неделей.
После неудачи с электрической грелкой мы решили пожертвовать и письменным
столом мореного дуба, и превосходным книжным шкафом с полными собраниями
сочинений Карпа Карповича, и завидным простором нашего ледяного кабинета
ради махонькой ванной комнаты.
Ванну мы закрыли матрацем - ложе; умывальник досками - письменный стол;
колонку для согревания воды топили книгами.
Тепло от колонки вдохновляло на лирику.
Через несколько дней после переселения в ванную Есенин прочел мне:
Молча ухает звездная звонница,
Что ни лист, то свеча заре.
Никого не впущу я в горницу,
Никому не открою дверь.
Действительно: приходилось зубами и тяжелым замком отстаивать открытую
нами "ванну обетованную". Вся квартира, с завистью глядя на наше теплое
беспечное существование, устраивала собрания и выносила резолюции,
требующие: установления очереди на житье под благосклонной эгидой колонки и
на немедленное выселение нас, захвативших без соответствующего ордера
общественную площадь.
Мы были неумолимы и твердокаменны.
После Нового года у меня завелась подруга. Есенин супил брови, когда
исчезал я под вечер. Приходил Кусиков и подливал масла в огонь, намекая на
измену в привязанности и дружбе, уверяя, что начинается так всегда - со
склонности легкой, а кончается... И напевал приятным своим маленьким и будто
сердечным голосом:
Обидно, досадно,
До слез, до мученья.
Есенин хорошо знал Кусикова, знал, что он вроде того чеховского мужика,
который, встретив крестьянина, везущего бревно, говорил тому: "А ведь
бревно-то из сухостоя, трухлявое"; рыбаку, сидящему с удочкой: "В такую
погоду не будет клевать"; мужиков в засуху уверял, что "дождей не будет до
самых морозов", а когда шли дожди, что "теперь все погниет в поле".
И все-таки Есенина нервило и дергало кусиковское "обидно, досадно".
Как-то я не ночевал дома. Вернулся в свою "ванну обетованную" часов в
десять утра. Есенин спал. На умывальнике стояла пустая бутылка и стакан. Я
понюхал - ударило в нос сивухой.
Растолкал Есенина. Он поднял на меня тяжелые красные веки.
- Что это, Сережа?.. Один водку пил?
- Да. Пил. И каждый день буду... ежели по ночам шляться станешь... С кем
хочешь там хороводься, а чтобы ночевать дома.
Это было его правило: на легкую любовь он был падок, но хоть в четыре или
в пять утра, а являлся спать домой.
Мы смеялись:
- Бежит Вятка в свое стойло.
Основное в Есенине: страх одиночества.
А последние дни в "Англетере"? Он бежал из своего номера, сидел один до
жидкого зимнего рассвета в вестибюле, потом стучал в дверь устиновской
комнаты, умоляя впустить его.
22
"Ванны обетованной" мы все-таки не отстояли. Пришлось отступить в ледяные
просторы нашей комнаты.
Стали спать с Есениным вдвоем на одной кровати. Наваливали на себя гору
одеял и шуб. По четным дням я, а по нечетным Есенин первым корчился на
ледяной простыне, согревая ее теплотой тела.
Одна поэтесса просила Есенина помочь устроиться ей на службу. У нее были
розовые щеки, круглые бедра и пышные плечи.
Есенин предложил поэтессе жалованье советской машинистки с тем, чтобы она
приходила к нам в час ночи, раздевалась, ложилась под одеяло и, согрев
постель ("пятнадцатиминутная работа! "), вылезала из нее, облекалась в свои
одежды и уходила домой.
Дал слово, что во время всей церемонии мы будем сидеть к ней спинами,
уткнувшись носами в рукописи.
Три дня мы ложились в теплую постель.
На четвертый день поэтесса ушла от нас, заявив, что она не намерена
дольше продолжать своей службы. Когда она говорила, голос ее захлебывался от
возмущения, а гнев расширил зрачки. Глаза из небесно-голубых стали черными,
как пуговицы на наших лаковых ботинках.
- В чем дело?.. Мы свято блюли условия.
- Именно!.. Но я не нанималась греть простыни у святых.
- А!..
Но было уже поздно: перед моим лбом так бабахнула входная дверь, что все
шесть винтов английского замка вылезли из своих нор.
23
В есенинском хулиганстве прежде всего повинна критика, а затем читатель и
толпа Политехнического музея, Колонного зала, литературных кафе и клубов.
Еще до эпатажа имажинистов, во времена "Инонии" и "Преображения" печать
бросила в него этим словом, потом прицепилась к нему, как к кличке, и стала
повторять и вдалбливать с удивительной методичностью.
Критика надоумила Есенина создать свою хулиганскую биографию, пронести
себя "хулиганом" в поэзии и в жизни.
Я помню критическую заметку, послужившую толчком для написания
стихотворения "Дождик мокрыми метлами чистит", в котором он впервые в
стихотворной форме воскликнул:
Плюйся, ветер, охапками листьев, -
Я такой же, как ты, хулиган.
Есенин читал эту вещь с огромным успехом. Когда выходил на эстраду, толпа
орала:
- "Хулигана"!
Тогда совершенно трезво и холодно он решил, что это его дорога, его
"рубашка".
Есенин вязал в один веник свои поэтические прутья и прутья быта.
Он говорил:
- Такая метла здоровше.
И расчищал ею путь к славе.
Я не знаю, что чаще Есенин претворял: жизнь в стихи или стихи в жизнь.
Маска для него становилась лицом и лицо маской.
Вскоре появилась поэма "Исповедь хулигана", за нею книга того же
названия, потом - "Москва кабацкая", "Любовь хулигана" и т, д., и т, д, во
всевозможных вариациях и на бесчисленное число ладов.
Так Петр сделал Иисуса - Христом.
В окрестностях Кесарии Филипповой Иисус спросил учеников:
- За кого почитают меня люди?
Они заговорили о слухах, распространявшихся в галилейской стране: одни
считали его воскресшим Иоанном Крестителем, другие - Илией, третьи -
Иеремией или иным из воскресших пророков.
Иисус задал ученикам вопрос:
- А вы за кого меня почитаете?
Петр ответил:
- Ты Христос.
И Иисус впервые не отверг этого наименования.
Убежденность простодушных учеников, на которых не раз сетовал Иисус за
малую просвещенность, утвердила Иисуса в решении пронести себя как Христа.
Когда Есенин как-то грубо, в сердцах оттолкнул прижавшуюся к нему Изадору
Дункан, она восторженно воскликнула:
- Ruska lubov!
Есенин, хитро пожевав бровями свои серые глазные яблоки, сразу хорошо
понял - в чем была для Дункан лакомость его чувства.
Невероятнейшая чепуха, что искусство облагораживает душу.
Сыно - и женоубийца Ирод - правитель Иудеи и ученик по эллинской
литературе Николая Дамасского - одна из самых жестокосердых фигур, которые
только знает человечество. Однако архитектурные памятники Библоса, Баритоса,
Триполиса, Птолемаиды, Дамаска и даже Афин и Спарты служили свидетелями его
любви к красоте. Он украшал языческие храмы скульптурой. Выстроенные при
Ироде Аскалонские фонтаны, бани и Антиохийские портики, шедшие вдоль всей
главной улицы, приводили в восхищение. Ему обязан Иерусалим театром и
гипподромом. Он вызвал неудовольствие Рима тем, что сделал Иудею спутником
императорского солнца.
Ни в одних есенинских стихах не было столько лирического тепла, грусти и
боли, как в тех, которые он писал в последние годы, годы сердечного распада
и ожесточенности.
Как-то, не дочитав стихотворения, он схватил со стола тяжелую пивную
кружку и опустил ее на голову Ивана Приблудного - своего верного Лепорелло.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 [ 11 ] 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115
|
|