Единственное, что я могу, -- это сделать подарок себе на свой день рождения.
Я подарю одной из своих трех душ еще два дня жизни, лишних два дня жизни. Я
возьму их от двух оставшихся душ, которые проживут на два дня меньше...
апреля 1739 года.
на три части".
x x x
полученного там нового предсказания Леандр отправился назад домой. Всю
дорогу он шептал как молитву:
Ты дал ему пространство, чтобы расти и умереть. Потому что есть смерть, но
нет рождения. Вот, время не рождалось, но оно умрет...
нему турецкий офицер нежно поискал под его волосами ухо и сказал:
Очузу. Он его давно ищет.
жить... -- шептал себе в бороду Дед-ага Очуз, устремившийся в 1739 году
самым коротким путем на переполненный австрийскими войсками Белград, который
лежал на месте слияния двух Дунаев (в этих краях еще со времен аргонавтов
Саву называли "западным Дунаем"), В его отряде все знали, что командир
поклялся раньше других турецких отрядов ворваться в город и захватить
церковь Ружицы, посвященную Богородице. Вот почему отряд спешил проделать
как можно большую часть своего пути с востока на запад до того, как солнце
ударит прямо в глаза и заставит коней скакать отвернув голову в сторону, что
замедляет скорость продвижения.
командир и искал особые подходы своему отряду, используя для этого
совершенно неожиданные приемы. Дед-ага Очуз, прославившийся как мастер
сабельного боя и охотник за головами, в 1709 году воевал против русских на
Пруте и там видел, что русские генералы вместе со своим штабом возили за
собой собственные балетные труппы, хоры и театральных актеров, которые
развлекали их во время походов. С тех пор и он завел у себя певцов и
музыкантов, и сейчас им было приказано сложить песню, в которой
перечислялись бы названия всех населенных пунктов, через которые предстояло
пройти на пути к Белграду. Из такой песни каждому солдату было бы ясно, что
уже пройдено и сколько еще впереди. От захваченных пленных и
проводников-христиан из местных певцы, музыканты и поэты узнавали названия
всех близлежащих мест и составляли все новые и новые строфы о каждом участке
пути, по которому проходил их отряд:
Белграда, его заставил остановиться странный случай.
разносили на головах подносы со свежеиспеченным хлебом из пекарни. Один из
всадников задел мальчишку, который выпустил из рук свой груз, хлеб
рассыпался по мостовой, и на солнце засверкал, зазвенев от удара о камни,
пустой медный лист, украшенный выгравированным рисунком, выглядевшим очень
странно. Мальчик присел и принялся собирать хлеб и булочки обратно на
поднос, а Дед-ага на мгновение остановил своего коня, так как содержание
рисунка привлекло его внимание. Его конь стоил огромных денег, это был
вороной, обученный скакать особым образом, для чего его с детства
выращивали, применяя специальные приемы, так что теперь он двигался
выбрасывая вперед одновременно то две левые, то две правые ноги, за счет
чего всадник при движении вообще не чувствовал никакой тряски. Такие кони с
одинаковой легкостью шли как вперед, так и назад, поэтому Дед-аге не
пришлось разворачиваться, он просто заставил коня отступить на два шага и
поравнялся с мальчишкой.
что было на подносе.
манжета пуговицу из драгоценного камня, молниеносным движением руки, не
знающей промаха, забросил ее ребенку в рот. -- Это тебе за хлеб и за поднос,
-- сказал Дед-ага Очуз и ускакал, увозя с собой медную доску.
воды) внесли поднос, и вокруг него уселись вельможи, свита и один дервиш из
Алеппо, о котором было известно, что сны он по-прежнему видит на своем
родном персидском языке. От него ждали, что он истолкует рисунок,
выгравированный на подносе. Дервиш внимательно всмотрелся в медь, будто ища
дырку, а потом сказал:
и земли, карта всего видимого и невидимого пространства, а состоит оно из
четырех городов, или же четырех миров, которые называются Ябарут, Молк,
Малакут и Алам аль Мигал. Следует иметь в виду, -- продолжал дервиш, -- что
то, что называется видимым пространством, разделено между четырьмя городами
не поровну. Говорят, что поле для боя петухов разделяют на четыре части
перекрещивающимися линиями для того, чтобы оно олицетворяло собой картину
четырех миров, которая изображена и на этом подносе.
карты, начертанной на песке арены для боя, погибает или побеждает петух.
Потому что места хорошей видимости, сильного действия и долгой памяти
распределены на арене борьбы так, что смерть и поражение в восточной и
западной части круга стоят гораздо больше, чем победа и жизнь в южной и
северной, которые размещаются в пространстве слабой видимости, где смерть и
победы не оставляют после себя сколько-нибудь заметного следа и сильного
впечатления, они совершаются и проходят почти напрасно. Другими словами, --
закончил свое толкование дервиш из Алеппо, -- далеко не безразлично, с какой
части подноса получил утром свою часть пирога тот или иной солдат. Потому
что могуществом обладает лишь тот, кто может одно и то же сделать минимум в
трех разных мирах. У остальных времени столько, сколько можно за ухо
заложить...
никогда нельзя было точно знать, двинется ли он вперед или с точно такой же
легкостью -- назад. Так было и сейчас, когда, вместо того чтобы что-то
ответить на рассказ дервиша, он взял в руки поднос, прикинул его вес и
вдруг, перевернув его лицом вниз, потребовал, чтобы ему объяснили значение
второго рисунка, выгравированного на обратной стороне. Выяснилось, что
дервиш не может разобрать изображенное на другой стороне, потому что узор
принадлежал автору, не исповедовавшему ислам. Тогда к перевернутому подносу
прилепили горящую свечу и к Дед-аге Очузу ввели Леандра.
золотой кисточкой на рукоятке. Ага смотрел на стоящего перед ним
седоволосого человека, у которого слезы и смех избороздили лицо, как орбиты
звезд небо. Судя по отсеченному уху, это был один из строителей, возводивших
крепостные стены со стороны Савы, которые и собирался штурмовать Дед-ага
Очуз.
какая церковь в Белграде, и какая моча у птиц..." А вслух спросил Леандра
так:
Очуз. -- Погляди-ка получше. Этот медный лист с гравировкой когда-то
использовался, чтобы делать с него оттиски карт, а потом его употребляли как
поднос. Ты можешь прочитать, что здесь написано?
Белграде, не принадлежим к их вере.
хотим, чтобы ты сказал нам, что изображено на этом листе и когда это
вырезано. Нам нужен подробный рассказ о Белграде. Самый подробный. О
крепостных стенах, постройках, строителях, воротах, входах, о богатстве, о
жителях, церквах -- одним словом, обо всем. У нас есть целая ночь времени, а
сколько у нас есть жизни, мы не знаем. Трудно поделить хлеб поровну, если не
знаешь, сколько его осталось. Поэтому рассказывай подробно. От черточки к
черточке, и лучше тебе что-нибудь добавить, чем упустить. Подумай только: с
каких пор живешь? А потом подумай: никогда мне больше не жить... А шея твоя
будто специально для сабли создана...
поднос, Леандр рассматривал его, следя за тем, чтобы огонь не лизнул его усы
и брови, и читал по медной доске, как по книге. Под бровью Леандра
пульсировала вена, она, как часы, отбивала время, а волоски на загрубевшем
лбу Леандра трепетали, как крылья бабочки. Как будто эти часы, которые столь
неожиданно и для самого Леандра начали в нем свой ход, должны отсчитать
какое-то свое время и определить точный час, прежде чем остановиться...